众生身心伤口是如何形成的

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pchome52071

级别: 小人物

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[修行][分享] 众生身心伤口是如何形成的

主讲：庄圆师父
课程：众生身心伤口是如何形成的
日期：2006年7月22日
时间：PM2:00~4:00
地点：空靈山
今天我们要來穿透我们身心伤口病痛，还有痛楚是如何形成的根源。
这世界有兩股能量在运作，一股是寧静而全然慈悲的能量。
一股是贪欲、破坏、毁灭的能量。
我们可以用比较具体的形容词來形容这兩股能量。
一个就是，佛的能量。
一个是，魔的能量。
就是这兩股能量运作，而形成这个世界。
而魔的能量，它不断的在让这个世界污染。
而污染了，就创造了众生的痛楚。
可是这个世界，如果把魔去除掉，那这个世界也没有佛的能量存在了。
世界是对待的。
是光明与黑暗并存，对待而不是对立。
是正跟邪并存，而形成这个世界。
是刚跟柔，而形成这个世界。
是黑暗跟光明并存，而形成这个世界。
是生跟灭，而形成这个世界。
是变动，而形成这个世界。
如果，这个世界没有变动，那这个世界就没有现象。
这个世界，就是生灭的现象世界。
生灭等于现象。
对待等于现象。
所以，我们先去对这个世界的运作方式來做一些分析，而能穿透这世界运作的方式。
而这个世界的痛苦根源來自于，天魔的王。
换句话說，就是魔王。
他创造了我们的左脑很多的概念。
而让这个概念造成众生相信到，已经忘了所谓真理的东西了。
1
而这个真理的东西，事实上是已经无可疑议，連起一个疑都没有了。
而是这些所谓的天经地义、真理，或者从來不怀疑的概念，造成了我们身心的痛楚。
你說：「老师，是什么概念？真的吗？真的有这些概念存在吗？」
我慢慢的來一步步的剖析给你听。
从你懂事以來，我說的懂事是不一定要透过知識的学习，或教育才叫懂事哦！
而是从你开始眼睛睁开了，你來到这个世界了。
然后，你开始呼吸了，你跟这个世界在互动的时候，你已经在无意識的学习了很多的概念。
那些概念已经进入了你内心最深层的意識深处，而形成了你对事情的看法。
这个看法是什么？是你來到这个世界的时候，你肚子饿了，你就会号淘大哭，这是正常的。
可是有些小孩子他过去生的习性，已经变成他内在裡面一个根深蒂固的东西了。
换句话說，过去生的习性已经带到这一生，所以这一世他饿了都不哭，也有可能哦！
但是，我们說在人格发展成长过程当中，我们学习到很多的经验，而这个经验是什么？
是这个社会带给我们的。
是父母带给我们的。
我们饿了，然后我们会哭。
然后哭了以后，父母或者长辈就会拿着牛奶，或者人奶给我们喝，所以我们就学到经验了。
我们本來哭，只是因为肚子饿啊！我们为了我们身体的不舒服在呐喊啊！就是这么的简单啊！
可是，我们的父母，或者我们的阿公、阿妈，或长辈就会拿奶水來喂我们。
这一喂，让我们学到经验了，什么经验你知道吗「」？
「哭喔！就能得到东西吃。」
本來，你是无意識的，你哭是那么的全然。
因为，你肚子饿啊！
但是，你学到经验了，哭可以当作手段來填饱你的肚子。
这是第一个学习的功课，就开始了。
而你又发现到了，当你很寂寞、很孤单的时候，你也害怕的哭。
2
所以，你是害怕的哭嘛！
可是你又学到了，只要你哭就有守门员出现，你的家人就守在旁边护卫你，陪伴着你。
耶！你又学到了，哭原來是一个手段，它可以让你避免孤单的害怕。
然后，这社会又开始给你很多东西了，你知道吗？
当你是因为很害怕或肚子饿而哭，可是你的长辈不分青红皂白的，你哭了他就扁你。
然后你又学到了「哭会被扁」。
所以你又学到了，如果你哭就会被扁，那你以后就不敢哭了。
可是，如果你哭了是会被哄的「喔！惜！惜！（台语）……」。
耶！你发现你可以要的更多。
所以，你的哭就变成了你的手段。
避难的手段，或者要胁的手段，你知道吗？
我从这些小地方告诉你，这个社会已经不清净了。
因为，它在污染你的身心。
而你已经渐渐失去了你的全然。
因为，你开始学会了在这个不清净社会的生存之道。
这是一代传给一代的，这就是魔鬼之道，沈淪六道之道。
他让你不能全然，让你无法全然，因为你学会了狡猾，你学会了耍手段，你学会了动心机，你学会了那些你不需要的东西。所以你就愈來愈狡猾。
而慢慢你开始懂事了，你母亲、父亲也会教你很多东西，学校也会教你很多东西。
你会发现，原來受到人家掌声是很美的。
因为人家告诉你，那是很美的。
所以，你知道要把自己打扮的漂漂亮亮，你要乖乖巧巧的，你很听话就可以得到掌声。
而得到掌声是很美的。
重点是，得到掌声是很美没错，但是这又变成你另外一种欲求了。
事实上，你真的需要那些掌声吗？
你生命本质不需要的。
但是，你已经先以这个为前提了得到掌声是很美的，它已经变成你生命经验的一部分了。
而你知道吗？你这一生的苦难就此开始了，你在六道輪回的沈淪之根就从此开始了。
3
因为，你必须要得到掌声。
如果，我得不到好的掌声我会受不了，那我就得到坏的掌声也好啊！反正都是掌声啊！
因为我需要掌声，我需要好的形象。
如果我得不到好形象，那我就需要得到别人对我的坏形象也没有关系。
只要别人关爱我、注意我就好了。
你要知道，你生命的苦难就从此开始了。
你发现了吗？
你的一切都是为了你那个需要掌声。
你需要人家注意你、关爱你。
那是你不需要的，是你生命本质不需要的，你知道吗？
可是，你已经没有怀疑的能力，你已经全然的跟它連结了。
你就是那掌声的本身。
你变成需要那个掌声的那个人，那个主体了。
你生命的痛苦，你生命的苦难就此开始。
那就是自我，那是你生命唯一的苦难。
当那个自我开始运作的时候，你没有掌声，你就活不下去。
没有人注意你，你就活不下去；
没有人关爱你，你就活不下去；
没有人对你好，你就活不下去。
所以你知道吗？当没有人注意你、关爱你的时候，你就会很空虚、很孤单、很脆弱，活的很没有力量。
所以，你已经跟另外的一个个体一定要連结，你知道吗？
因为，你已经没办法法独处了。
因为，你需要靠别人的掌声而活在这个世界。
这是你的原罪，套一句话叫做「原罪」。
你的痛苦、你的罪惡之根已经形成了。
没有另外一个个体，你是没办法得到掌声的啊！
所以，你没办法独自存活，你需要兩个个体。
所以你知道吗？你无法享受单独。
单独对你而言就是孤单的凄凉，寂寞难耐！
諸位师兄师姐，我很简单的剖析给你听了，你的自我形成的过程，就是这个样。
而这个源头是什么呢？
4
是天魔所造成的。
天魔创造了很多、很多东西，而你从來不怀疑。
他创造了道德。
他创造了戒律。
他创造了很多修行的方法。
他创造了很多、很多的座右铭。
他要你成为圣人，成为君子，成为做大事的人。
「人不立志，如无舵之舟」他告诉你，你必须要立志。
你立志把你的肌肉練成，像「第一滴血」裡面的席维斯史特龍一样，这样你也可以变成英雄啊！
所以，你一定要立志变成英雄，你对不要成为狗熊，因为有英雄就有狗熊啊！
諸位师兄师姐，他教你要做君子、做圣人，因为君子可以得到人家肯定，圣人可以得到掌声。
或者做伟人，或做张锡铭（惡龍）也可以啊！为什么，你知道吗？
因为「自我」需要名。
因为「自我」需要人家关爱。
你的生命痛苦就开始了，你已经开始跟你的本然切割了，而你不自觉。
天魔來这个世界传法，他告诉你好多、好多道理，你要努力去作为的道理，这就是有为法。
他叫你要怎样的努力，而成怎么样的成就？而那个成就是很棒的！有很多好处的！
那最大的好处是什么？你知道吗？就是你会成为英雄，顶天立地的英雄！
我记得小时候，我听过李寿全的一首歌，他說小时候他想当总统，长大后发现总统只能有一个，所以他开始把他的志向一直往下降低。
他想去当医生或什么的？到最后什么也没考上，他一事无成，所以他这一生就挫败了，他一生就颓废了，他马齿徒长，虚度一生！
生命要有意义，生命要行功了愿，生命要活的非常有力量才不会虚度此生。
生命要即时行樂，或是生命要把自己变成伟人、圣人、或者当君子。
我可以告诉你，他叫你要很努力的去求、去作为。
去作为，就是用力。
我可以告诉你，作为就是用力。
用力的东西一定要放松。
用力叫矫揉造作，用力是不自然的，不自然的东西是不能长久的，它一定
5
会产生另外的一端。
你当君子，试试看？諸位师兄师姐你们试试看，你下定决心，守着君子的戒律，当君子看看，我可以告诉你，你那么用力当君子，你一定要放松、要休息。
用力一定要放松、要休息的，因为要补充能量嘛！
所以你知道吗？当君子休息的时候，他在干什么你知道吗？
当小人啊！
因为当君子好累，要休息呀！
我记得我讀高中的时候，我就是想当君子啊！中国文化基本教材我背的滚瓜爛熟的，然后讀到大学的时候，因为我是学法律的，我又学到了「时效中断」的概念。
你知道什么叫「时效中断」吗？换句话就是說，如果有人欠你钱，因为有期限啊！所以你一定要跟他要。
期限有兩年的，也有十五年的，如果兩年内你不跟他要，或十五年内你不跟他要的话，他可以說「时效消灭」，那你就要不到钱了，在法律上你就没有请求权了。
只要他能提出「时效消灭」，那你就玩不下去了，但是你可以在兩年，或十五年快到期的时候，你再提出请求权，然后就开始延展请求权时效了。
一次兩年、一次兩年，或一次十五年，那你的请求权就永远存在，这就叫做「时效中断」。
然后，你知道我多想当君子吗？我就把这个概念用在修行上。
可是我每次当君子都当的很失败，因为都需要休息啊！那休息的时候就当小人了。
我告诉自己：「君子喻于义呀！小人喻于利呀！」
君子脑筋只有义，而不能存贪求的心呀！
所以你知道吗？君子不重则不威呀！所以君子不能讲笑话呀！君子要做就要像啊！所以不能翘二郎腿，不能挖鼻孔啊！
我可以告诉你，我在讀法律系以前，全部都是挫败的。
因为每次君子都当不了几天，所以我对我自己很失望，觉得我自己是一个满身罪孽的罪人！
我觉得自己是个小人！当君子怎么那么的困难啊！
我有时候会讲人家的是非啊！我会批评人家啊！我觉得这样是不对的。
然后，孔子又說了，一个地方如果好人喜欢他，坏人也喜欢他，这叫乡愿。
那如果好人喜欢他，坏人讨厌他，这叫君子。
6
所以你知道吗？我讀高中跟大学的时候，我是个圣人，所有人都被我得罪光光。
而你知道吗？如果我的同学想去參加那个学校社团，你知道吗？因为我的形象很好，他们都很爱我，可是他们想參加社团他们都不太敢去。
因为，他们觉得那是很卑鄙无耻的事情，因为我会鄙视他们，所以他们一定要牵着我去，我如果不去啊！我那些死党就不敢去了，可是我看他们痒痒的，你知道吗？
那种少男怀春的时期，他们都想结交異性，都想到社团去玩啊！但是就是不敢，因为我不參加。
那我学到了「时效中断」的概念以后，我告诉自己，我要找一个七天來当一个期限，在这七天裡面我都要当君子。
那如果有一天、有一个片刻，我没有当到君子又犯戒了，你知道吗？那我要重新开始再數七天。
你知道吗？我那个七天呀！永远没办法完成耶！我活的好痛苦！
我可以告诉你，孔子是什么？是真正的佛啊！
但是，外道邪师，尤其是末法，己经把正法变成规律、教条了。
我可以告诉你，教条就是天魔外道所创造的邪法，所以天魔外道创造了伪君子。
因为，你不可能永远当君子，你知道吗？
你很努力当君子，而你休息时就会当小人了。
你告诉自己不讲是非，我可以告诉你，你本來是不会讲是非的，可是你一直提醒自己不要讲是非，那你另外一端情结就会产生，你一定会讲是非。
你一休息就会讲是非。而你的概念是，讲是非就是小人，你知道吗？
可是又不能、又不敢、又不想面对自我，你怕破坏自己的形象，就告诉自己「我是君子，我不是小人」，可是我怎么会讲那样的话？
一个本來有良心的人，就会因此而觉得自己是满身罪孽，觉得自己很差！
然后很差以后，你知道只有兩种方式，一种是当伪君子。
你知道什么叫伪君子吗？就是罪惡感。
自己瞧不起自己就是罪惡感，所以这种情况下就当伪君子，反正就是欺骗别人，也欺骗自己啊！
你知道，只看到自己好的一面，然后忘掉自己不好的一面，这是一种方式的伪君子。
另外一种方式，你知道吗？就像我。
我从那时候开始就道书废讀，我不再看那些教条，因为我全毁掉了，因为
7
我觉得我活得好痛苦！
我可以告诉你，太上感应篇我讀的滚瓜爛熟的，因为我在作为那些东西。
太上感应篇上面說要与人方便啊！所以我常常告诉自己要与人方便。
我为了要与人方便的教条作为，所以我在寻找与人方便的机会。
我神经病啊！我多教条作为鸡婆啊！你知道吗？然后我告诉自己，我又做了好事，我已经立了多少功。
觉世真经，关圣帝君的觉世真经，你知道吗？经裡面說如果你做坏事了，要请试吾刀，关公說：「我会用刀砍你！」
我看那个阴骘文，我一直在作为那裡面的教条。
我错亂了！
最后，我放掉那些东西，我不再接受那些东西。我发现那些东西有问题，可是我不知道它问题在哪裡？
因为因缘还没到，因为我必须走过众生的路。
原來，那是天魔外道所传的邪法！它让你一直在计较跟计算。
你知道吗？你在计算做君子耶！
做君子就应该这样子啊！你要去作为君子的教条，你才是君子啊！
你为什么要做君子？我可以告诉你，你本來就是圣人，你本來就是佛，你本來就是君子，而不是往外去作为而得到的。
今天，如果告诉你怎样去感恩，那你就把注意力放在你要去作为─感恩。
我告诉你，你能量就只有一份，往外或往内。
往外就是去作为，去做感恩的事，那你知道吗？你只记得那件事情要感恩，而你所有的能量你都忘了。
你没有能量去发现，你身边还有很多值得感恩的事情了。
你用力，你就一定要放松嘛！
你在外面如果对人家很好，而你在家裡面对家人没有一样的好，那我可以告诉你，你是个伪君子！
你为什么没有办法对家人和对外面的人一样好呢？
因为，你贪求掌声，在家裡有没有？你的本尊（原來样貌）家人已经見惯了。
在外面你服侍别人，你可以得到掌声啊！然后回到家很累要休息，就放松了。
放松，就是要家人服侍你啊！
所以在外面对人家很客气，那在家裡呢？你一定不会对家人客气的。
諸位师兄师姐，你的痛苦从此开始，那就是你的自我情结，就此产生了。
8
因为你每个行为、作为出來，都有动机。
什么动机？不是慈悲的动机，是贪求的动机，是在计较跟计算的动机，你一定要得到某种掌声。
掌声，是你生命不需要的，可是你已经不怀疑了，你已经认为它是你需要的了。
所以，你为什么要开很棒的車子？一台可能要三、五百万耶！
事实上，你知道車子只是代步的嘛！只要它不是中古車，不是常常要修理就好了啊！
当你没有钱的时候，那你就开中古車啊！当你有钱，那就开好車也可以啊！車只是代步而已嘛！
你为什么一定要讲究名牌，还一定要把名牌秀出來给人家看呢？
衣服品质很好还怕人家不知道，还要秀名牌出來，那是你需要的吗？
因为你需要掌声，这就是天魔创造的，你了解吗？
这就是魔王波旬，我的死对头所创造的，我没有把他当作死对头，是他把我当作死对头。
我记得在兩千多年以前，我快死了，而魔王波旬在我的耳朵边跟我說：「释迦牟尼，我会毁灭你的正法。」
当时我只剩下一口气，我跟他說：「我会让你的徒众死无葬身之地。」
我这一生就是來做这个事情的。
你要知道，这个世界已经是天魔的魔眷盘据在各地了，所有的宗教都是外道，都是叫你要守戒律，叫你要贪求。
你为什么要守戒律？
因为，你要达到某种境界。
你为什么要持咒语？
因为，你要到某种境界，包括成佛的境界。
你的能量只有一份，你把能量放在贪求，那你就没有能量去发现你自己的贪求。
你记住！你把能量放在贪求，你就没有能量去发现你在贪求了。
你生命最大的麻烦是，你在贪求，你在计较，你所做的每个行为都在计较、在计算，你看到了吗？
你說：「老师，你拿出证据啊！我哪裡在计算？」
我可以告诉你，从你早上起床开始，然后我们出來晨跑，或出來走走，然后看到一个邻居，然后对他說「Hello」，我们就跟他打招呼呀！
我可以告诉你，这个打招呼的手一挥起來，一句「早安」这裡面已经有计
9
较跟计算了，你相信吗？
你說：「没有啊！老师，我很开心、我很善意的分享我的善意啊！」
真的吗？
我告诉你，当你伸出手「Hello」的时候，你就准备受苦了。
你說：「老师，为什么你这么說？」
因为你的「Hello」裡面有计较。
你跟你的邻居，或早上起來晨跑的人打照面，你跟他說「Hello」，这只有兩种可能，他跟你回禮，或没有跟你回禮嘛！
他如果不跟你打招呼回禮，我可以告诉你，你会觉得这个人不是好东西！真不識好歹！我明天以后不会再跟他打招呼了。
然后，如果他很开心的跟你打招呼，你就很开心的跟他打招呼，一回生，二回熟，就变成好朋友了。
如果是男跟女很登对的，可能就变成戀人了。
我可以告诉你，你一出手，就已经把自己陷入了苦难的边缘，你知道吗？因为你没有办法选择他要不要跟你回禮啊！
可是，你出手就已经有计较的情结在裡面了，那不是需要回禮、回馈吗？不是在贪求吗？
如果你很全然，你打招呼是因为你想分享你的善意，可是人家没有义务要跟你回禮哦！
一个人，你今天跟他打招呼，人家没跟你回禮，你明天看到他，你还是心裡很愉快，你一样跟他打招呼吗？
如何你跟他打招呼十年，他都没有跟你回禮，你还是可以跟他打招呼吗？
如果說有人是这样，那我告诉你，那他一定是佛菩萨，要嘛他就是疯子，就这兩种人而已。
你想想看，你是佛菩萨还是疯子？
疯子是对所有人都打招呼，可是那是笑！
人家跟他吐口水，他还是笑，可是他不是常精进菩萨，因为他是疯子。
所以諸位师兄师姐，你这一生的痛苦來自于你内在的情结。
计较的情结，你一定要去发现。
你需要人家肯定你，你需要回馈，你一定要发现，否则你生命的痛苦永远都在。
你知道，有可能你本來爱上一个男孩子，当然前提是，你是一个很美麗、很可爱的女孩子。
你爱上一个男孩子，是因为你看到他的分身，他那分身满符合你的理想的。 10
可是渐渐的，你跟他愈來愈熟悉了，把距離拉的愈來愈近了，你终于看到他的本尊了。
可是，很奇妙的是，当你看到他本尊后，你开始不爱他了，可是你知道吗？你已经跟他发生感情了。
你对他已经没有感觉了，因为你看到他的本尊，你的幻梦破灭了，可是你看到分身的时候，他满足你的幻梦。
当你看到本尊时，你的幻梦破灭了，但是你已经跟他有感情了。
然后你知道吗？他是劈腿族，他背叛你，你恨死他了，你永远不能原諒他，你生命造成了伤口。
諸位师兄师姐，你想想看，既然你是因为误判而爱他，可是当误判消失的时候，你应该不爱他了呀！
既然不爱他，那他变成劈腿族，你为什么那么伤心？
因为他背叛你，他伤了你的心呀！
說实话，因为你认为你的吸引力不够，才会让他去劈腿嘛！
你已经把他的问题变成你的问题了，你知道吗？
你觉得你很丢脸，你对自己都没有信心了，你不再相信任何人。
你觉得你一定是自己长的很丑，你觉得你一定是自己很没有品德，你觉得你自己一定有一大堆的缺点，所以他才会劈腿背叛你。
諸位师兄师姐，这就是盲点，因为你永远活在你需要别人掌声的需要裡面，而那不是你真正的需要。
那是你的头脑，你的左脑让你认为这是你的需要，所以他背叛你，你就很痛苦。
可是說实话，当他没背叛你时，你常想跟他分手耶！你只是不忍心伤他，所以不敢提出來，因为你对他真的是没有感觉。
可是很奇妙的是，你本來就想和他分手，只是还没有产生行动而已，而当他背叛你时，你却要报復，你一定要把他赢回來。
天啊！你是为了爱，还是为了自尊啊？我可以告诉你，这世俗的爱，百分之一百都是这个样，这就是所谓的真爱吗？
我可以告诉你，这是疯子的爱，这并不是佛菩萨的爱，你发现了吗？
你爱你的面子，你爱你的自尊，你在计较。
你计较他对你不忠，而不是你爱不爱他？
所以諸位师兄师姐，这是伤口形成的一个很重要的因素，就是你裡面有计较情结，而你没有发现。
我不是叫你不要计较喔！因为，你又在计较了！
11
你說：「老师，你說计较那么痛苦，那我不要计较了。」
耶！你以不要计较的手法來到毁灭痛苦的手段，那你还是以不要计较來到解除痛苦的欲望目标啊！那你这个不要计较，还是计较啊！
我不是要你做有为法，这就是天魔外道在创造你的头脑，它创造你的贪求。
你只要发现你的计较在运作就可以，自然渐渐的，它能量就会愈來愈少。
你看，你每一刻都在计较，你相信吗？
你說：「我不相信？」
我可以告诉你，一个疯子都不相信自己是疯子的。
你真的是疯子，你还不相信？
如果，你孝顺你妈妈是生命的本然，那你为什么觉得你妈妈把财产分给你弟弟而没分给你，你就那么的痛苦。
因为，你觉得你孝顺她，你付出的孝心比你弟弟多啊！
那你这个孝顺好邪曲耶！那你不要孝顺好了！
因为你孝顺虽然是你想做的，可是你内在裡面有杂质、有贪求，而你没有看到，那你就准备受苦了。
因为，你没有办法掌握你妈妈的心啊！她就是重男轻女，而且还假装說她很公平啊！
可是，你看到了为什么生气？
她就是她啊！只因为你要公平吗？
因为，你在孝顺的时候，你有计较情结，你有没有发现？
我可以告诉你，如果是这样，那你不如不要孝顺，因为你那么会计较，那你不要孝顺比较好，因为你孝顺好危险。
你没有办法掌控别人的心，你没有办法掌控你妈妈的心，所以你掌控你自己的心就是不要孝顺。
不要孝顺最安全，可是你知道吗？那你会很孤单的，因为你的爱都没办法倾倒出來。
纵使你对人家有好多、好多的爱，可是又爱又怕受伤害。
那你說：「老师，难道爱不对吗？」
不是「爱」不对，是你的爱不对。
不是你爱不对人，是你的爱不对。
你的爱是假爱，而不是真爱。
真的爱是去发现，在爱中有没有计较情结？
没有计较的爱，这就是真爱。
我不是叫你不要去计较哦！是你爱当中，计较的成分，去发现就好了。
12
那你的爱就会愈來愈全然，你的爱就会愈來愈本然，你的爱就会像佛菩萨的爱。
你要知道，你本來就是佛菩萨，只是你被天魔的邪法所污染了。
他给你好多概念，而你从來不怀疑它。
他叫你「一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴」让你每天活的很紧张。
他告诉你「你活了几岁了，你还有几岁好活，你怎么一事无成，你不能当大官也要做大事嘛！那不然赚大钱嘛！怎么什么都没有？多丢脸啊！对不起生命！」
「我一定要扬名立万，一定要让家庭显耀，荣耀我爸爸、妈妈，我都没有，真丢脸！你看我哥哥多会赚钱，他是董事长耶！我只是个小职员，真丢脸！我对不起我爸爸、妈妈，我该自殺算了！」
你看，我们有那么多的计较跟计算。
我可以告诉你，如果命中你该有的就会有，命中没有的，你是不会有的，你对生命是没有一丝丝的选择权。
可是最大的麻烦是，你误以为你有选择权，那是很大的麻烦。
你该死了，你就会死，你用各种方式都没有效，都不会延缓你的生命。
如果你不该死，纵使你想跳樓自殺，我告诉你，有可能都会压死别人，而你还是活着。
我可以告诉你，你对生命没有一丝的选择权，可是你最大的麻烦是你以为你有。
你以为你有选择权，就是因为你被天魔创造了很多的概念，而以那个概念为天经地义的道理或真理，那就是贪求。
所以，你每个手段都在贪求，求什么？
求名、求利、求好处。
你要别人肯定你。
人肯定你，你才能自我肯定呀！
别人肯定你，你就能自我肯定啊！
那请问，别人肯定你对你有什好处？自我肯定对你有什么好处？
很爽啊！
那爽是什么？
开心啊！
我可以告诉你，这裡面有另外一个情结也会产生，那就是如果没有人肯定你，你就准备悲伤、不开心、痛楚了！
你知道，你只要呼吸，你只要活下去，这是你生命真正的需要而已，除此
13
以外，你想要的一切都是天魔外道创造给你的贪求，对你生命的需要没有一点点的关系。
可是你知道，这就是铅华啊！
所以，你能不能洗尽铅华？
如果，你要洗尽铅华，那你就要先发现你的铅华，发现你的计较，这就是观照的真实意义。
如果，你没有办法从这个地方下手，而一直在学很多的知見、知識，学很多的心理学，很多的佛学，很多外道的知識，我可以告诉你，你错过了！
你错过了你生命最美的每一个片刻，因为你的能量只有一份，往内观照会让头脑消除。
往外追求，只会让你的知見、你的头脑，你的自我愈來愈强，无关你生命的解脱。
所以，你对人家真心，很美啊！可是，你为什么又有真心换绝情的痛楚？
自己告诉自己，我每次真心都换到绝情？因为，你真心有贪求。
你对人家讲真话，很美啊！
可是，你为什么会受伤？因为人家跟你讲谎话。
那你不要跟人家讲真话好了，因为人家跟你讲谎话，必然机率很大的。
因为，在六道的世界，在邪曲的世界，碰到有人跟你讲真话是偶然的。
你如果碰到天使，或是很直朴的人跟你讲真话，那你真的要很感动。
可是，你自己很美的品质有可能已经被摧了，因为你内心受伤了，你伤口形成了。
因为，你计较心所产生的伤口。
所以你知道，当你被欺骗了感情而受伤时，你就没办法给别人感情了，可是你内在很痛，你想找欺骗你的人报復。
因为你对他真情，他竟然用虚情來欺骗你，你好想找他报復，你才甘心，可是你没有机会报復，因为他把你抛弃了，你永远都没有机会报復。
可是你的恨存在，所以你没有办法再爱人家了。
你没办法爱，但是你却需要情爱，你需要感情，你需要爱人，但是你没有办法，因为那个伤口留住了。
因为计较产生的负性情绪、不甘心、遗憾已经留住了。
所谓的伤口，就是不甘心、遗憾啊！就是这个样啊！
对人、事、物就是这些情绪留住了，而这个伤口留住以后，遗憾和不甘心就让你产生害怕，你不要再受同样的伤害，因为你伤口已经留住了。
那更强烈的是，你好恨！恨到你快崩溃，快抓狂了，你的恨找不到出口。
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所以既然我被玩弄感情，那我就看到了，天下男人没有一个是好东西，天下乌鸦一般黑，那你就变成一个很邪惡的人。
因为，你被某一个男人伤害，而你就像带刺的黑玫瑰一样，你要向全天下的男人报復。
是一个男人，一只乌鸦，一个黑心的人伤害了你，但是别人没有伤害你呀！可是你被你的恨冲昏了头，你一定要找到那个报復的客体。
而你又找不到那个报復的客体的时候，你就要转换客体來发泄你的怨恨，因为你的伤口形成了。
所以，你知道吗？你就开始要报復男人，把一个一个的男人抛弃，让别人跟你一起沈淪于痛楚裡。
换句话說，你活在地狱裡，你要把很多人也一起拖入地狱，因为独苦不如众苦啊！
但是，纵使你报復，你的恨都还在，你并没有因为报復而让你快樂一点，但是至少有多几个人跟你一起痛苦，你好像比较不会那么痛苦。
你知道，你这个伤口如果产生了报復行为，就形成了瘟疫。
瘟疫，你知道吗？
会扩散的！
然后，被你报復的人又形成了伤口，他也用这样独苦不如众苦的心境，然后就把一个一个人拉下來受苦，这就是天魔的诡计。
你知道，我來人世间，魔王波旬，我是他的死对头，因为我看透他的面目，他在靈界引导着他全部的天魔外道的邪师，还有这些传播媒体的人，用一切方式來污染这个世界。
然后我呢？我來这个世界要和他作战，要发现他所用的手段，然后让众生知道。
而那些概念已经到你们的脑子裡，你已经认为是天经地义的道理，从來不怀疑了，然后这个佛陀出世，就要做这么艰钜的工作，把那个污染洗掉。
你知道，我來这个世界是在创世纪，我每辈子來都在创世纪，我要把天魔的诡计全部揭穿，这是我的因缘。
我也让你们了解，你们的伤口是因为你有很多、很多的概念，而你认同它，以为是天经地义的道理。
而这个概念說穿了，以那个概念为基准來计较所遭遇外境的一切，那些概念、理想，根本不是你需要的。
那些概念就是你的自我，你为了自我而活，而那个自我就是你需要掌声。
那掌声一定要兩个人以上才会产生嘛！所以你没办法独处。
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你今天拿到奖狀很高兴，然后你一定要找到一个人跟他讲一下你才高兴。
你看，你需要掌声，独樂不如众樂啊！
說穿了，你得奖狀是你高兴啊！而别人呢？别人是捧你让你高兴而已，别人哪有替你高兴啊！
除非他是你爸爸，妈妈，或者是你最亲的人，而且是很爱你的人才会很高兴嘛！
可是，你一直渲染给人家听，是因为你要高兴，可是别人不見得高兴哦！
你要人家看得起你，你整个根源都是这样产生的，所以你的伤口也是这样产生的。
得不到别人对你的真心，或别人抛弃你，就伤到你的自尊心，然后你就把他的问题变成你的问题，你就受伤了。
一个人伤了你以后，你那个伤口留住以后，你就不再相信任何人了。
你連爸爸、妈妈都不相信，甚至你的兄弟你都不相信，甚至你跟人家在一起，你就会害怕。
你一个人独处时好孤单！可是在有人的团体时，你的压力就來了，你好害怕，因为你受伤太深、太重了，你怕有人在你旁边，你知道吗？
因为，你害怕有人在你旁边可能随时会给你一刀，那是无明的情结，莫名的恐惧。
所以，有人是被男朋友抛弃了，可是你知道吗？他竟然連他最相信的朋友，从小和他一起长大为他兩肋插刀的朋友，他都不再相信了。
你說：「奇怪！是你的男人伤害你又不是我？」
我可以告诉你，这就是很可憐的事情，因为他的不安全感全部被激发了。
一个念头等于全部，这样你们了解吗？
天魔他创造了你需要别人掌声的需求，而因为这样的需求，你的自我就形成了。
他告诉你，一个人要活的有意义，要留芳青史、留芳百世，而不要遗臭万年。
他告诉你很多、很多的价值观。
他告诉你一定要很圣洁，古代的方式是要让你非常有贞操观念嘛！
而你在作为圣洁，你了解吗？
他创造了你的圣洁价值观，他让你去作为。
事实上，我不是說圣洁不对，圣洁是生命的本然，可是它一作为就变成虚伪。
你知道，如果你被人家强暴，或被骗失身，然后你就会瞧不起自己，然后
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你就自暴自弃。
可是，如果你一生都遵守你的圣洁观念，那你就很欣赏自己，而你掌控自己要变成那个样子。
因为你要得到自己的掌声，也要得到别人的掌声。
所以，自我欣赏就是要得到自己的掌声。
自我要先得到自己的掌声，还要得到别人的掌声，而你知道，当你很欣赏自己的圣洁时，你就会瞧不起别人的不圣洁。
你自己的因缘可能就是从一而终啊！你先生很疼你，或者你意志力很强啊！
道德感是你生命唯一的美感，你认为它很美，而你刚好也有因缘去实现。
因为刚好没有人强暴你，也没有男人欺骗到你的感情与肉体，因为你长的比较抱歉，或你没那个因缘，而你就开始批判别人的不圣洁、不道德。
你掌控自己，得到了所谓的圣贤的标准。
你满意你自己，你得到你自己的掌声，你还要得到别人的掌声。
而如果你得不到自己的掌声，另外一边就是罪惡感、挫折感了，你就瞧不起自己。
而你掌控自己，那你也会想掌控别人。
你会批判别人，你也会瞧不起别人。
你用你的标准來看你旁边的人，包括你的小孩。
你可能是四十年代、五十年代出生的人，但是你小孩是八十年代，或九十年代出生的人，时代不一样，你知道吗？
可是，天魔在这个混亂的时代，他又创造了新的价值观，以前叫你禁欲嘛！可是这时代的价值观又让你去纵欲。
我可以告诉你，这都是天魔的手段，在我看起來都一模一样，没有差别。
禁欲，可是你的欲望很强大，只是你没有发泄的出口，所以你变成老点点(老处女)，或惡婆婆。
因为你欲望很强大，可是你先生早死，然后你守贞操，可是你淫欲很强，你很需要，可是你没有地方发泄，你为了你的贞节牌坊。
所以，你知道吗？你瞧不起你的儿子跟你媳妇那么的恩爱，你要报復。
「我自己那么苦，为什么他可以活的那么好，那么的恩爱，鱼水之欢，那我呢？我只能靠自慰來消除自己的淫欲。」
难道自慰就很圣洁吗？我跟諸位师兄师姐报告，这就是天魔所创造的禁欲价值观。
禁欲跟纵欲是一模一样的。
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禁欲另一边就是纵欲。
那这个时代正好相反，天魔创造另一个概念叫「纵欲」。
只要我喜欢，有什么不可以？
所以諸位师兄师姐，如果你守贞节一辈子，到最后那个晚节不保，你就瞧不起自己，或别人就瞧不起你了。
这有什么关系呀！
我可以告诉你，生命的本然，真正的圣洁在哪裡？
在真。
在真心，而不在过去跟末來。
过去你守了什么贞节，那是过去呀！跟现在有什么关系？
过去你没有感觉啊！但是你现在有感觉呀！你过去不需要情爱啊！但是你现在需要情爱呀！但是你說过要孝顺妈妈，要一辈子不嫁啊！
那是因为你过去还没有需要爱情的这个感觉呀！你那么爱你妈妈啊！可是现在你感觉你空虚，你需要爱情了啊！
可是你知道吗？因为你要当孝女，你跟你妈妈說要照顾她一辈子，要为她一辈子不嫁，也不找男朋友。
这那门子啊？那是过去心，好不好！
你那时候没有爱情的需要，你才守这个承諾啊！可是你现在需要了，还守这个莫须有的承諾吗？
因为，你要欣赏你自己，你也要别人欣赏你，你要得到好名声。
你不是真正善良的人耶！你的这种善良，是有所求又有计较的。
你怕破坏你对自己的掌声，还有别人对你的掌声，你知道吗？
所以，你是个伪君子！你那个欲望还是很强大的。
你那个欲望集中在，你要得到掌声，你看到了吗？
所以你看，那种淫欲很强的老点点(老处女)，她是不是在事业上变成女强人，勾心斗角，摧毁别人，然后个性很怪！
因为，她心裡不平衡啊！
可是这时代的思潮相反了，它创造了另外一边的自我价值观，天魔在末法时期创造纵欲，为纵欲找到合理化的理由，从媒体进來。
你看那些新新人類e世代，她们在比交了多少男朋友，你知道吗？
女孩子是在比她交了多少男朋友哦！拿來炫，炫耀哦！
有一个妈妈就跟女儿說：「女儿啊！你要小心一点，小心不要受男人的欺负、欺骗，你要保护你自己，女孩子的贞操是很重要的哦！」
那是LKK+est，就是老酷酷(oldest)(台语很老旧思想之意)，你知道吗？英
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文文法裡最高级的，很传统的妈妈。
你知道这个女儿怎么跟她妈妈說呢？她說：「妈，不用担心啦！现在谁欺负谁都还不知道呢？」
这女儿說，她要欺负多少男人都还不知道，不用担心啦！
如果說，这个妈妈是生长在那种LKK+est，道德感很重的时代，而现在是性开放的时代，然后今天如果妈妈把她概念移值到女儿身上，那女儿就完了，然后她会发疯。
因为她是那么圣洁的概念，她如果随便和男人发生关系，那就完了！
如果被抛弃了，她就要自殺了！
耶！如果她在妈妈眼中是孝顺的女儿，那她在她的世界就无法生存了。
可是如果在她的世界可以生存的话，那在她妈妈眼中的世界，她就无法生存了。
你看，众生都在计较跟计算，这就是伤口。
她如果性开放，就造成她妈妈的伤口，可是她如果不性开放的话呢？
她会跟他妈妈一样的保守传统观念，而生长在这个90年代的性开放时代，那你知道吗？铁定会造成她的伤口。
这些概念跟本性一点都无关，都是作为出來的，都是概念创造出來的。
这个世界一直在创造我们很多概念，而这个概念，只要是概念的东西，跟本性一点都无关。
而天魔外道，尤其是宗教，它创造了太多的概念，而且它创造这概念会让你有成就感，他告诉你，修行的次地要一阶一阶，然后要到第几阶？要什么八地菩萨、九地菩萨？
我告诉你，我过去当佛陀时，从來没创造这些概念，没有那些什么八地、九地、五十二地菩萨的，还分那么多阶段，我从來没有說过。
那是天魔在创造你们的概念，创造你们的自我，让你们持咒语一万遍、十万遍，然后越持就越有成就感，观想佛要怎么样？
那是天魔外道的邪法，跟本性一点都无关。
老师的法很简单，你随时插队进來都可以听的懂，你时时刻刻來听都可以听的懂，你不用听我过去讲什么，正法就是这个样。
可是你知道，这些天魔外道、邪法变成什么？创造你的成就感，挫折感。
所以你知道吗？「我已经到九地菩萨，你们才到八地，你们看到我都要跟我跪下來。」
天啊！他是个自我人，我看他什么地都不是，他是活在昏天暗地的笨人！愚蠢的众生！
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一个佛根本不会认为他自己是佛，一个菩萨也不会认为他自己是菩萨，他常看到他自己很丑陋，很邪惡。
我可以告诉你，这世界上只有魔鬼才会产生兩种念头，一个认为自己很圣洁，以它为自负，自己以为自己是菩萨，这绝对是个魔鬼。
还有一个是很邪的魔鬼，自己向人宣称說：「我就是魔鬼，怎么样？」以魔鬼自豪！
我可以告诉你，你们碰到的大魔就是这兩种。
而境界最高的天魔，就是自以为自己很圣洁的。
这些天魔外道的邪师，就是我來这个世界要灭的，我会让它们死无葬身之地，这是我在臨终的时候，在当佛陀那一代我跟波旬讲的，我现在就來实践我的承諾，你们了解吗？
所以，你们要发现自己伤口的根，就是你们太需要掌声，而这个掌声是从计较出來的。
你做的每个行为都在计较，跟自己计较，也跟别人在计较。
有计较才会有成就感呀！计较嘛！「嗯！我很爱我自己，我很欣赏我自己，我很满意我自己。」
我告诉你，你满意你自己，你也要注意哦！你一定有另外一边情结产生，也就是你的完美主义得不到掌声的时候，你就会讨厌你自己。
你满意你自己，你就会讨厌自己。
你满意自己，你就会满意别人跟批判别人。
他人符合你内在标准的，你很满意，不符合你内在标准的，你就批判，这就是自我。
这就是你需要自己的掌声，同时你也需要别人的掌声，所以諸位师兄师姐，你要去发现这就是你的伤口。
如果这些伤口你没有发现，不管你研究了多少心理学，你找了多少心理医师，或去催眠了解前世今生，希望消除忧郁症，我告诉你，那是不可能的呀！
而你这些忧郁症，躁郁症，就是这些自我所产生的，不管你吃了多少药，你也只是治标不治本。
所以，諸位师兄师姐，你心中有病，也就是你已经开始不正常了，所以你肉体才会生病。
人的肉体生病有兩种现象，有兩种根源。
一种是，情绪所产生的。
一种是，你过去生就是生病的，所以你造业，而你的冤亲债主找上你了，这个我把它形容成「有拿阎羅王的令牌的」。
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我譬喻啦！就是他可以找你麻烦，我可以告诉你，这种病不管你拜了什么忏，都是没有用的。
連拜忏都在贪求，你知道吗？
「我做了多少法事回向你，饶过我吧！」你还在计算跟计较，怎么会有用呢？
你过去把我殺死了，你烧些金纸给我，我就会原諒你吗？
他既然找上你了，就代表他不是菩萨啊！他也是六道輪回的众生啊！
就像有人殺你，你已经变成鬼了，你会轻易放过他吗？
你会找他，就意谓着你会计较，所以你怎么可能会放过他呢？
好不容易找到了，你殺了我的命，你只是烧金纸哭一哭，然后我就要饶过你吗？作梦！
只有一个情况，你变成空性的人，或你往空性的路在走，因为空性的力量，是宇宙最圆融的力量。
它会让恨你的人，纵使看到你，而他的恨都会消溶了。
空性就好像大自然一样。
你们带着一大堆怨恨、愤怒、或烦恼，可是你到山之巅，到玉山最顶端，你看那么美！那么壮麗！你的烦恼都不見了，那就是大自然的力量。
而我可以告诉你，一个空性的人就是「有意識的大自然」。
而大自然是「无意識的空性」。
所以，你既然已经往空性那条路在走，你知道吗？你的冤亲债主看到你，他们的恨就突然不見了。
过去你怎么伤我，可是我看到你，我的眼淚都快掉下來，好感动啊！
因为，你已经往空性的方向在連结了，就好像我们看到大自然一样，就会好想哭。
你有多少委曲，看到大自然，那个心就会很感动！很想哭！
所以諸位师兄师姐，如果你想要跟你冤亲债主和解，不用做那些什么忏啦！什么梁皇宝忏、大悲水忏，还有一大堆奇奇怪怪的忏啦！还有水陸法会，超渡法会，那些都是什么呢？
都是天魔外道创造你贪欲的邪法，愈拜你的贪欲会愈强的。
你们到恩主公庙拜拜，就是有所求的啊！而恩主公是最好让你贪的，因为他不用你回馈，那就更要去拜啊！
那个十八王公庙，那可不一定要去，因为那个还要用金牌來还他耶！
你知道吗？你連去拜都要计较耶！计较去哪边拜最划算？
所以，恩主公最兴旺，因为他不用你回馈，他只要你口碑相传，所以那个
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庙就很兴旺了。
你看看，那就是天魔外道，他不现实啊！可是他在创造你的现实。
他用最不现实的方式來创造你的现实。
那个鬼靈十八王公庙比较现实，那个四面佛比较现实，你要是许愿没有还啊！你日子要好过，你就在他面前跳脱衣舞，否则就不用想过好日子了，有可能就被車撞死。
所以，你就不敢求了啊！
因为，你的现实啊！你都在计较啊！
所以你要知道，所有的神庙都是天魔外道的眷属，魔眷。
而老师來这个世界就是要与他们为敌，要揭穿他们的真面目。
我是佛陀，我來了。
我要做的是惊天动地创世纪的工作，我希望有缘來护持的菩萨一起來发心，一起來推动正法。
你要了解，计较是痛苦的根。
而你喜欢掌声，你都要去发现，因为它会造成你的伤口。
你喜欢掌声，你没有发现，你认同他，你就会因为得不到掌声而创造你的伤口。
而你不自觉，你的伤口就会留着。
伤口就是会留着才叫伤口啊！否则，它愈合了怎么叫伤口？
伤口就是过去心，所以当你受伤了，伤口没愈合，你就会为未來操心跟担心，那你哪有办法活在每一个片刻？
你的心都跑到未來跟过去了啊！
因为想到过去，你就怕未來，你就为未來操心。
因为，过去的伤口让你遗憾和不甘心，所以你对未來就更担心。
你怕这个情结重复发生，你要补偿，你要为过去的伤口，那个遗憾和不甘心讨回來。
这些情结我可以告诉你，你都在计较与计算，所以你哪有每个片刻可以活在当下？
你根本没有这种能力，然后天魔外道又创造了另外一种叫「放下」，叫你要「活在当下」。
天啊！你本來可以活在当下，可是你抓住这个活在当下的概念，你根本就在计较跟计算。
因为你害怕痛苦，你用活在当下來抗拒那个痛苦，我可以告诉你，那个痛苦都藏在你意識更深处的地方。
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我是故意要提醒你，我才說「不要」，而是你要去发现，你用活在当下这个籍口來把你的痛苦、你的伤口埋在意識深处，放在抽屉裡面，你都要发现，这样你生命才有蜕变的可能性和空间。
「心」是什么？
就是你的心情啊！你的情绪！你的情结！
你要知道，你只有去发现这个心情跟情结在运作，你生命就会蜕变。
而你用很多的方式來压制这个心情，或情结的运作，或逃避，或转移。
我可以告诉你，那你的伤口就愈留愈臭，愈留愈深，留到最后，它就变成癌症。
你虽然說：「老师，我都没有想耶！」
可是，你睡觉都睡不好，三更半夜醒过來可以哭到天明，你不知道你为什么而哭，你那个情结已经留在意識深处了，你要去发现。
就像那个臭水沟，你要把水沟清干净，而那个水沟的污垢都沈淀在水面以下了，可是水面上看起來很清澈，所以你以为你很自在没事。
我可以告诉你，当污垢愈积愈多时，到最后水面上的清澈也会不見了。
可是当你要去面对的时候，那个水沟底层的沈淀都会被扰亂，而只有经由扰亂，才有可能让污垢消失啊！
而你不愿去扰亂，所以你的水沟表面虽然是那么清澈，可是有一天你一定会崩溃。
因为，那个污垢愈积愈多，到最后没有一个空间是清澈的，所以你知道你要如何清澈吗？
就是去发现。
那假清澈的方法就是，你用了一切的概念去转移，或逃避，或让自己很忙碌，或让自己想开，告诉自己要活在当下，以这样的概念來压制那个肮脏，來压抑我說的那个伤口。
所以你会愈來愈不得闲，你不敢停下來，因为一停下來眼淚就会掉下來，有很多的烦恼就跑出來。
也不知道烦什么？现意識已经忘了，但是那情绪已经在裡面了，所以睡也睡不好，然后面对人就开始害怕跟恐慌。
害怕面对人群，没办法信任人家，害怕受伤，而你不知道你为什么会这样？
因为你内在有太多污垢，你用有为法，也就是用概念來转移，或逃避。
你甚至用意志力去逃避不要去看，所以你就忘了。
23
你已经习惯痛苦一出來，你就不要看、不要看、不要看、不要回头。
我告诉你，那些有为法，如梦幻泡影。
换句话說，它没有力量可以让烦恼消失的，就像梦幻泡影一样，它没有真实的力量，它只是在创造你的痛苦。
你要去发现，你对这些痛苦伤口所产生抗拒的态度，而这些有为的态度，转移的方式，你都要去发现，这就是观照。
就是因为痛苦，你才有态度。
如果不痛苦，根本没有什么态度。
如果快樂，你还会說：「耶！要用什么态度去享受快樂吗？」
快樂就是享受呀！还要用态度吗？
就是因为痛苦，而你还要抗拒，所以你才采取很多的态度，而你不自觉。
你用逃避，你用转移，你把自己时间填的满满的，你用很多方式來转移那个痛苦。
「痛苦」就是抗拒，才产生伤口。
当你把你对痛苦所采取的任何态度都去发现时，你只要一发现，你就多了一层防火墙，到你全部都发现的时候，你知道你痛苦只剩下一点点。
因为，你的防火墙太强了。
那到你全部都发现，到連发现的这个概念都已经消失了，也不需要去发现了，那你知道你就没有痛苦了，你已经成佛了。
因为，痛苦才需要观照啊！自我情结才需要观照啊！
当自我情结都消失了，那还有什么观照？
你就是全然，你就是在用空，这也是在形容那个现象。
所以諸位师兄师姐，我已经在一个小时的时间，把伤口的形成原因告诉你了，如果你觉得你很痛苦，你要去发现你为什么会觉得那么痛苦，而不要去逃避它。
我的意思是說「我不要」，而不是叫你，那我不要去逃避它，那我去面对它。
你面对它还是用概念，你知道吗？
你就让痛苦自己流动、移动。
而你如果用能量抗拒，你就没有能量观照。
所以，你唯一的能量只能用在什么呢？因为你的能量只有一份，你要用在发现你对痛苦所采取的任何态度。
比方說，痛苦來了，你就唱歌，你要发现。
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痛苦來了，你就去吃喝玩樂，你要发现。
痛苦來了，你就吃零食，你要发现。
痛苦來了，你就去谈一段戀爱，你要发现。
痛苦來了，你就去游泳，你要发现。
痛苦來了，你就去看电影，你要发现。
痛苦來了，你就去夜店，你要发现。
痛苦來了，你就告诉自己「这一切都会过去」。
痛苦來了，你就告诉自己「要活在当下」。
痛苦來了，你就告诉自己「上天一定会帮我处理这个问题，因为我当他的义工，所以他也会当我的义工。」
痛苦來了，你用什么态度，你有没有去发现？
痛苦來了，你告诉自己「这是我前世欠他的，所以我要还他，所以要甘心受，欢喜被扁。」
我可以告诉你，你为你的抗拒痛苦找了很合理化的籍，因为重点是，你在抗拒那个痛苦。
你的能量都用在抗拒那个痛苦，所以抗拒就缠着你。
我可以告诉你，当你在乎，它就缠着你。
你不在乎，它也缠着你。
不管你用在乎，或不在乎，你都要去发现。
在乎或不在乎，都是在抗拒那个痛苦。
不在乎叫什么？催眠也可以不在乎啊！转移也可叫不在乎啊！
那在乎就好痛，一直钻牛角尖。
那不在乎就告诉自己，要活在当下，我不要在乎。
你对痛苦只有兩种方式，在乎和不在乎，而我要你去发现，你对痛苦所采取的任何手段，渐渐的你就有防火墙了。
你的发现就是防火墙，到最后你发现愈多，你的痛苦就愈少。
当你全然的时候，也没有所谓发现，也没有痛苦。
我是一个没有痛苦的人，因为我是一个成佛的人。
而我說成佛，只是要跟你形容一种现象，因为它是一个方向，我是要告诉你这一种现象。
我内在没有一丝丝我是成佛的概念，如果有的话，我就是魔鬼。
所以你想：「老师，我怎么知道你有没有这种概念？」
如果你說：「老师，我觉得你没有这种证量？」
我马上情绪就会受到你的干扰，我需要你的掌声，我需要你肯定我这个证
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量，所以我心情就会不好。
或者，我会觉得你没有慧根，不能认出我这个佛。
或者，我更直接，我要SHOW神通给你看，我用各种方式证明我是佛给你看。
我可以告诉你，如果我是这样，我就是一个魔鬼。
在因缘当中没有任何一丝丝的自我，这就是空性。
只是为了善巧方便，提出一个佛的概念。
因为你有概念，所以我必须用概念來引导你。
当你概念都不見了，也不需要佛这个概念呀！
諸位师兄师姐，你们了解吗？
所以，不管你走过多少痛苦的路，今天听到老师分享这个法，也就是你开始要去寻找你痛苦根源的因缘的开始。
诵经、念佛对痛苦的解脱一点都没有帮助，还不如你吃口香糖比较实际。
你看那个棒球投手，有没有？他一紧张，痛苦來了，就开始吃口香糖，这就是他逃避痛苦的方式。
他不吃就会紧张，他吃也很紧张，只是他把紧张能量移转到咀嚼口香糖上。
有人紧张的解决方法就是把能量放在什么物品上，你知道吗？护身符！
这是我的幸运物，所以我一紧张，我要靠我的幸运物。
那也是对自己痛苦，而产生转移的一种方式啊！
你說：「老师，那我不要用幸运物，我也不要吃口香糖。」
那你去死好了！
我不是要你用有为，好不好？
你还是一样嚼你的口香糖，你一样戴你的幸运物，你一样去pub都可以啊！
只是，你要去发现，渐渐的你就会发现你不需要了，你那痛苦的能量就会愈來愈减少了。
当你对痛苦所采取的抗拒态度，都让你发现了，我告诉你，当你知道这件事情的时候，你已经悟道了。
当你开始往发现痛苦，并对痛苦所采取的态度一层一层在剥落的时候，你就是成道的狀态了。
当你对痛苦已经可以全然的面对，而不需要采取任何态度的时候，你就成佛了。
那你的痛苦就没办法着根了，痛苦在你身上就像不沾锅一样，它沾不了你身体。
葉葉沾身，葉葉落，这就是一个空性人的意境，这就是你生命的本然。
而我來这个世界，要为众生說这个法，让他们发现他们本來就应该这样，
26
这才是他们生命的本來面目。
而他们被天魔外道所传的概念污染了，而从來都不怀疑。
今天这个法，我们就說到此为止。
刚才諸位师兄师姐看的那封信，也是我要让这些天魔外道的魔子、魔孙死无葬身之地的开始。
我是为了慈悲來做这些事情，我没有一丝对他们的批判，我只是在帮助他们蜕变他们的生命。
因为，他们要面对的是他们的矛盾，他们的痛苦，而痛苦才有因缘让他们蜕变，而减少他们继续造业。
所以，这封信在最近就会在某大报的头条登出來，这封信是新台币八十六万元，而我來到这个世界的决战就从现在开始。
我在去年八月多，从第一本书出來，到现在还不到一年，这封信是跟这些天魔外道决战的开始，因为他们已经恐惧到骨子裡去了，所以这封信在最近就会登出來。
而老师在这个因缘之下，要跟諸位师兄师姐分享，有钱出钱，有力出，为了这封信，我们要募款，需要八十六万。
这封信会刊登在中国时报的头版，就是那个半版面广告，然后我们的正法会迅速的流动。
老师这一生來这个世界，地球是我整个主要的战场，而不只是台湾，这封信会把我们的正法流布到全世界。
所以諸位师兄师姐，愿你们共襄盛举，而有力出力，有钱出钱，这封信八十六万，头条半版面。
那如果有力的就出力，也就是这封信流布出去的时候，諸位师兄师姐可以在这个地方守着这个道场。
而如果有人打电话來，我可以跟諸位师兄师姐报告，绝对不会有人來这裡踢館的，他们只有怕死，只有一些莫名其妙的人打电话來问东问西。
你只要问他說：「你看过书吗？没有的话，那请你先去看书，因为你的问题在书中都有解答。」你鼓勵他去买书就好了。
如果他要跟你讲，你就不要理，你就把电话挂掉，若再打來，一样挂，这样了解吗？所以在这边守着道场是很简单的。
所以諸位师兄师姐，就是这一封信要开始起动了，它的版面设计就是这个样，你们可以传阅一下，流动一下，待会还要传回來，你们可以看一下，那内容跟你们看的那个稿子是差不多的。
27
从佛陀以來，我又來了，我來玩这一场慈悲的大战、圣战，你知道我的任务，是要把地球的天魔外道全都摧毁，让他们死无葬身之地。
因为，这是我在当释迦佛灭度的时候，波旬给我下过狠话，为了实践对他所下狠话的一个行动。
所以諸位师兄师姐，我需要有缘护持的菩萨一起來行动，这圣战已经正式开始了。
那老师今天就分享到此，谢谢諸位师兄师姐的时间，谢谢！
28


x0 [楼主] From：台湾 \| Posted：2007-04-13 10:57 \|

赤子之心

级别: 小人物

x16

▲ ▼

这世上无天魔

只有心魔

身心伤口如何行成

皆是人们的贪嗔痴造成的因果报应

莫怪大道冷无情

只怪自己不醒心


x0 [1 楼] From：台湾中华 \| Posted：2007-04-18 23:48 \|

adamlee9

&n ..

级别: 风云人物

x6353

x7456

▲ ▼

身心我执的深浅伤口都是自作的
还是要有空性的观照

虚拟的世界虚拟的心年轻的宇宙年轻的人@
x0 [2 楼] From：台湾 \| Posted：2007-04-19 08:08 \|

KIKI3872003

级别: 路人甲

▲

奇怪..每看到庄圆师父的文章，小女子总是深深感觉到有疗伤作用，每回到每回都有深刻感动，应该也不是文笔震撼了我，倒是字字句句正面默默的激励了我，让灵魂找到出路吧！


x0 [3 楼] From：台湾 \| Posted：2007-05-05 00:04 \|



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