Joy-Ghost
   
|
分享:
▼
x0
|
人真正拥有什么?人应该放弃什么?
人并不真正的拥有什么(事物),因此也不必放弃什么东西,只要把占有欲放下就 行了。谁都想要占有,谁都占有不了什么,人空手的来,叉空手的罔去,在这匆匆数十 年间,究竟能占有什么?
人从无开始,叉冈归于无。既不能占有自己,叉怎能占有别人?
想想看..何须占有?整个人生,在欲海中追逐,愈占有愈觉得自己可怜,愈不能满 足,因此愈想占有。到头来究竟占有了什么?||占有了无尽的愿望和无穷的痛苦。
相反的,人无须占有,即可享受一切。如果能除下占有欲的眼镜,再君君世上的一切,更会觉得没有任何事物,是自己所能占有的,人之所以有占有之心,原因是出于自利,循着自利前进,必然有我无人,罔顾大体。
看看世上的一切,是没有、永远不变的,即使是人。人也不能避免生老病死,更不可能长生,然而人可以不朽,虽然死了躯壳,均能使精神不灭,所谓「死而不亡者寿」'
这是一种生的转换,另一种生的追求,是死的解脱,更是正确的生的方法及表现。想要死而不亡,必须了解理性,并旦去实行。理性是人秉受于天的知觉灵明独特性质,有理性才能使人尽忠孝'行仁爱,守信义,重道德。若人有理性而不知,或知而不用、不发挥,则是无视于理性的存在,无感于理性的重要,无体于理性的功效,无鉴于 理性的价值。
良知与理性是一体两面的事情,人循着良知的指引,去行其所当行,不为其所不当为之事。若人的思想、言语、行动,不受良知的约束与驱使,则虽有良法美制,不足以鼓舞其为善之心,虽有严刑峻法,不足以警戒其为恶之念。
良知是个人在道德主的台觉、台动、白发。
这德的行为绝本能只是伪纹的行动,
必充其布为善之心意与绝恶之觉悟的先决条件。
由于良知是对人丝毫不稍宽假的审判者,人在面对良知时,一点也作伪不得。须知 ..做人的根本在于诚实,无一事不涉及诚实。
忠诚之为物,是放诸四海皆准的至理。具有诚信笃赏的思想与操行之人,自然诚于 中,形于外,表现出至人的义节。忠诚不在于文字或言语表现一番而已,忠诚是要铭刻 在心上,时时的体验。
一个人唯有动其业,码其志,在立足点上牢牢的站稳,不依恃一切外界的力量,不 依傍一切不正当的关系,自立自强,努力不懈,颠沛不移,如此才能掌握住成功的关键 ,方属可靠。
我们必须知道时代的巨轮,是轮转不息,不会等待因循苟且,越起不前的人。一旦被提倒前轮的后面,必定辗碎于后轮之下。世界上蕴藏最丰富的资源,取之于英雄豪杰与俊彦秀逸之士努力不息的精神,取之于勇。道德的伟大事业,永远做不完,唯待人去开创,去完成,这种精神气概是光辉灿烂的典范。
|
