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屁股決定腦袋
人是屁股決定腦袋的動物，坐在什麼位置，就被那個位置決定了他的眼界、判斷以及价值取向，很少有人逃得過這種動物本能的宿命。
本位主義就是屁股決定腦袋的產物，一切判斷以自身部門利益出發，靠著專業技朮的壁壘，或是規章制度的保護，對于橫向部門的行動，掌握說“No”所得到的權力，進而獲取資源。
要避免企業內部的本位主義，最常見的方式就是崗位輪調制。通常一個人在同一個崗位待太久，眼界有限，一定會產生本位主義。水平式的輪過几個崗位，銷售調去做服務，分公司調回總部，事業部門調到作業管理部門。只要了解到不同崗位的酸甜苦辣，就能多體諒對方的心情。所謂不經一事，不長一智，同情心與同理心要靠輪崗的曆練才能養成。
其次，要避免讓技朮導向的人，擔任管理的職位。職場里常見的彼得效應，是說一個人很容易被升遷到超過他能力以外的職位。一個技朮很強的人，因為年資與貢獻，被升遷到管理職位，就很容易產生彼得效應。職位愈高，與人相關的工作就愈多，對內要領導下屬，對外要代表部門與其他部門溝通。領導與溝通是人與人之間的事，技朮是人與事物之間的事，屬于兩種不同的能力。
中國人天生喜歡做官，總覺得管理者掌握權力，掌握資源。除了權力的春葯，人見人愛之外，掌握資源也代表著私人的收入丰盛。要避免人人想當官的弊病，對于技朮職的人的收入與地位要妥善安排，讓他們做到名利雙收，安心的在自己的領域里做出貢獻。其次，對于管理者的考核要嚴格，擁有的權力與所負的責任是否相符，避免形成“位高權重責任輕”的怪現象。最好是利用360°的考核方式，拉他的上級，下級，平級跨部門，以及客戶4個构面來打考績，讓他接受360°的監督。
除了本位主義，還有三種位置一坐，屁股也會決定腦袋，一是官位，官大學問大；二是學位，學曆高學問大；三是財位，暴發戶學問最大。
官大學問大有它的客觀因素。主管做事較久，經驗丰富；位階高，看得較遠；責任重大，想得較深。官大學問大的弊病，比較容易發生在空降部隊。國內有許多企業，喜歡找外資企業當過官的人，直接空降，造成失敗例子比比皆是。南橘北枳，不同的土壤環境，會讓同一棵樹所長出來的果實，由甜變酸。經驗不容易移植，尤其是要移植到不同的公司，不同的企業文化，不同的產業，不同的國家。詹姆斯·柯林斯在《基業常青》這本書提到，卓越的企業往往從內部選拔人才，培養自己的員工成為卓越的領導人，而不往外挖角，就是這個道理。
在知識經濟的時代里，在以知識為核心競爭力的企業與產業里，官大學問大有它先天的缺陷，嚴重的威脅到企業的生存。在高度開放，高度競爭的產業里，企業的優勢，取決于麥克·波特在《競爭策略》一書所提到，來自于上游供應商，下游客戶，互補性產業，替代性產業，與相同產業五種力量的互動。影響組織最重要的知識，產生在組織的外部，是五種力量劇烈沖擊的外部知識，透過組織的最外圍，與外部接触的界面，傳遞進入組織。組織的外圍，是組織的邊緣地帶，位階較低，與組織的核心，總部的大官們比較，人輕言微。要將外部寶貴的知識，傳遞給位階高的官僚，說服這些屁股決定腦袋的人接受下級單位的低等知識，非常困難。這就是為什麼常常有一些傳統上非常杰出的企業，在進入21世紀之后，紛紛中箭下馬，總給人感覺跟不上時代的進步一樣。
權力使人腐化，絕對權力使人絕對腐化，是一句政治學的真理，只要是人就過不了這一關，除非你有很強的价值觀，強到有如宗教般的信仰一樣。在西方，人們信仰基督新教，在嚴格的自我修行之外，還要求對外活動，創造价值。因為人世間的一切活動，所創造出來的一切价值，都是為了榮耀上帝。既然人跪倒在上帝面前，沒有位子可坐，自然也就避免了屁股決定腦袋的下場，而能保持頭腦清醒，將能榮耀上帝的事業做大，進而出現一個又一個的大企業家。在東方，人們信仰佛教，在《金剛經》“應無所住，行于布施”的引導之下，做事就像鏡子照物一般，隨來就應，隨去隨了，該怎麼做就怎麼做。因為“不住相布施，其福德不可思量。”既然“不住相”，放空心中的位子，自然也放空“屁股作祟”的机會。
人的腦袋，不是向上升華與天接，就是向下沉淪與屁股接。能放空自己的人，才能拿回腦袋的主導權。
【心得感想】
認清自己
活的快樂
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