聯合旅遊網 2006/01/07

昭君墓是呼和浩特八景之一，位於內蒙古呼和浩特市舊城南10公里的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中王昭君的墓地。

【文／朱仲賢】


昭君墓因被覆芳草，碧綠如茵，故有「青塚」之稱。在蒙語中，被稱爲「特木兒烏爾虎」，爲「鐵壘」之意。

用過酒店所附的免費早餐，七時半離開酒店時寒意逼人，與昨天白天超過三十度的高溫相比，溫差至少在二十度以上，不敢想像冬天時呼市終日積雪的情景。走209國道前往「昭君墓」，在昭君墓前100公尺處國道設有「桃花收費站」小車十元，也就是想看昭君，有理沒理來回先交20元，狠心賺錢莫此爲甚，可恨！


在停車場停好車，整個景點空無一人，直等到八時半才陸續有工作人員到達，買了門票做了當日第一個客人，無人干擾漫步在景區內好不愜意。一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。昭君墓是呼和浩特八景之一，位於內蒙古呼和浩特市舊城南10公里的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中王昭君的墓地。因其被覆芳草，碧綠如茵，故有「青塚」之稱。在蒙語中，昭君墓被稱爲「特木兒烏爾虎」，爲「鐵壘」之意。昭君墓始建於西元前的西漢時期，距今已有二千餘年的歷史。


景區主要就是昭君墓，一座人工夯築的黃黑色大土丘，高達33公尺，底面積超過一萬餘平方公尺，是中國最大的漢墓之一。昭君墓內除巍峨高聳、姿態雄壯的青塚外，還有一尊呼韓邪單于與王昭君雙雙騎馬、按轡徐行的和親銅像，其餘的都是勉強附帶花花草草，並無多大意義；其實來此一窺昭君墓，並不是有形的實體，而是王昭君留在歷史中的無限想像。


王昭君，本名「王嬙」，王穣之女，湖北省秭歸縣人。她漂亮非凡，雖生長在荒村僻壤，仍被選入皇宮，但她自負自己的容貌，不願收買畫工毛延壽，因此入宮數年之久，始終見不到漢元帝（劉奭）一面，就在此時，匈奴呼韓邪單于（第十四任）欒提稽侯柵向中國示好，要求和親，漢元帝在遴選宮女時，王昭君自願下嫁匈奴王。在宴會上，昭君一經打扮，其風姿高雅出衆，豔麗奪目，呼韓邪一眼就選定她，漢元帝此時想改變主意，卻又不能失信於匈奴，只好目送她投入呼韓邪的懷抱。


王昭君下嫁匈奴後，呼韓邪還特地封她爲「甯胡閾氏」，就是正宮皇后，充分顯示匈奴渴望與漢朝維持和平友好的關係。呼韓邪死後，依外邦習慣，王昭君再事其子，繼續當皇后，而她所生之子女，也個個有名字與記錄，昭君的事績，在歷史上交代的一清二楚，當非稗官野史。



昭君墓一座人工夯築的黃黑色大土丘，高達33公尺，底面積超過一萬餘平方公尺，是中國最大的漢墓之一。

然而，王昭君在文學上引起的震撼是遠超過在政治上的影響，在元馬致遠的<漢宮秋>中，昭君成爲一個家喻戶曉的人物，但這齣戲也將歷史徹底改頭換面，將昭君描述成一悲劇性的烈女，忍辱負重出塞，在途中憤然投水自殺，與史實極大的出入，也有不少作品皆強調她是多麽地眷戀中國宮庭及漢元帝，大漢及大男人雙重沙文主義的自戀，廉價而普通的愛情故事在劉奭與王昭君中展開，生離死別，賺盡了老百姓的熱淚。


近代則有不同的說法，柏楊先生就認爲，這些汗牛充棟的作品，都忽略或抹殺了一件事實：王昭君對中國宮庭與皇帝，早已厭倦絕望，大徹大悟之後才自願脫離，而且幸好劉奭沒有留下她，不然，頂多過了五個月陪伴病夫的日子，就被送往墓園，獨自過了一生，何來幸福可言？！


匈奴單于雖也有美麗的小老婆們，但王昭君靠著中國娘家強大又高貴的背景，匈奴怎能不善待她呢？甚至特別替她建了一座漢式宮殿，若是換在中國，會有那麽好的日子過嗎？宮庭中的爭權奪利，一個鄉下姑娘能有好下場嗎？如此看來，她不但不需要幽怨，反而要替自己明智的抉擇高興。


從王昭君不願討好毛延壽和主動要求出宮的舉動，可看出她有性格、有膽識的一面，但在兩千年來文人墨客的穿鑿附會，過份渲染，把她塑造成一個哀怨淒涼的悲劇性人物，反而失去了其真實的歷史價值，令人惋惜。例如杜甫：「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村；一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂；千載琵琶作胡語，分明幽怨恨曲中。」李白：「漢家秦地月，流影照明妃；一上玉關道，天涯去不歸。」兩人都對昭君出塞，強予無限的憐惜與感歎。


王安石也有吟詠王昭君的詩，他另創新意，不落俗套，認爲王昭君出塞未必就是一件壞事，如：「明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬，含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。黃金植拔春風手，彈著飛鴻勸胡酒；漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心；可憐青塚已蕪沒，尚有哀弦留至今。」此外歐陽修的「君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。」也與王安石的意思相同，前後輝映，以理度情，從人性角度著墨，使人更能瞭解王昭君在出塞前後的悲苦之餘，也未嘗沒有另一種迷離心情，也未嘗不是人生價值的另一種實現。


據史書記載，在昭君出塞的幾十年間，長城關外出現一片「邊城晏閉」、「牛馬布野」的和平景象，昭君的功績，獲得歷代史家的讚賞，昭君堪稱一位見識卓越、深明大義的女性，再加上各種不同的故事與傳說，替昭君更添上了一層神秘色彩，永遠流傳在人們心中。



「青塚」墓碑上刻有：「一身歸朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同」。對王昭君出塞和親，有了公允的論斷。（攝影／朱仲賢）

「青塚」墓碑上也刻有：「一身歸朔漠，數代靖兵戎；若以功名論，幾與衛霍同」。這首詩，包括「和親果使邊烽消，鹿閣何人許共論」。總算對王昭君出塞和親，有了公允的論斷。


關於「青塚」也另有解釋：《筠廓偶筆》：「王昭君墓無草木，遠而望之，冥□作青色，故云青塚。」《塞北紀遊》上也說：「塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠見數十里外，故曰青塚。」歷來提到「青塚」的詩句很多。如白居易的「不見青塚上，行人爲澆酒。」杜牧的「青塚前頭隴水流，燕支山下暮雲秋。」


王昭君的兒子右逐日王一系後來日益強盛，與東漢交惡，被竇憲追擊，一路西竄，越過蔥嶺進入歐洲，佔領哥特人的地盤引起羅馬帝國的崩潰，在歐洲大陸建立了強大的匈奴帝國，也就是後來的匈牙利和塞爾維亞等國。