一.何谓宗教

1.宗教乃是有所「宗」以教民，有所「本」以化民。

2.使人「心」有所归、「性」有所属、「情」有所寄，传递文化，保民族思想和行为。

二.宗教构成要件

1.教义：思想与主张。

2.经典：教主所遗的历史、言行、教法和典范。

3.神秘：神学和心法，超心理、超科学之玄学理。

4.仪式：礼仪之程序和方法。

5.伦理：神、人关系之规范、道德标准。

6.组织：遂行宗教之团体

三.宗教乃文化之产物 / 文化为宗教之根源

1.文化思想、信仰，表现于文明成绩。

2.宗教思想、信仰，表现于信仰崇拜行为。

3.故宗教与文化是一体两面的。

四.何谓道教

1.我国唯一之本土宗教

?始祖：宗教黄帝 ?道祖：阐扬老子 ?教祖：成教张道陵。

2.一元多神化的宗教：有根、有系统伦理。

3.以清静、无为、自然为宗，以遵天法祖、利物济人、崇德报本为义。

※道（礼）三本

1. 天地者－生之本 /（继续生存之本）：道为宇宙之体、天地之根、万物之母，故主张遵天法祖

2. 君亲者－治之本 /（发展生存之本）：教治之功、发展生存之动力，故主张利物济人

3. 祖宗者－类之本 /（保存生存之本）：保存延续生存、永怀、追思之功，故主张崇德报本

五.道教崇拜与他教不同之特色

1.拜神 ２.拜祖 ３.拜天公 皆为道

六.道教东方长乐世界（净土）

１.东方净土 / 东极宫（东极妙严宫）。

２.道教幽冥教主 / 东极宫太乙寻声救苦天尊。

※人从哪里来（三魂七魄）又往哪里去？

【一】道是宇宙本体、万物之根源：人是其中之一

生命（人）组成 / 精、气、神

精：肉体亦是形和质，父精母血的一部份，地的「阴气」

道经云：一月胞命，二月胎命，三月魂命，四月魄命，五月脏腑命，六月灵府命，七月元府命，八月华府命，九月岳府命，十月成性命，九月神布，气满而能声。

气：十月气聚生降生前承母体气而存，故因气聚而生。

降生后吸自然三元气而活，故因气散而亡。

神：本命元辰降自_斗、天之阳气

阳神－来自天之阳气，称为「魂」

阴神－来自地之阴气，称为「魄」

【二】魂与魄

寄居体内五脏六腑，主宰七情六欲是非－人体司过之神。

魂：阳（性）

魂喜生，居肝；人死性赴阴曹，依功过转生。人之初生，七日一魄聚，四十九天魄聚，魂魄交合，魂为阳，故生乃阴阳之合。

魄：阴（命）

魄喜死，居肺；人死魂散魄守其尸，只徒享祭祀。人之初死，七日一魄散，四十九天七魄散，魂魄分离，魄为阴，故死乃阴阳分离。

故人往生，须收魂炼魄，使魂修为至真妙道，炼以七魄，奉经礼忏，炼化成人。

故经云：三魂永久，魄无丧倾。

综观道教生死观：生者出于大道，死亦当归返于大道。

【三】吾身将残矣！如何安排吾身？

１.还原还本于自然归身大道，还于大道，「为形」之本。

２.落叶归根于大地归命大道，还于大道，「无名」之根。

３.反璞归真于清静归神大道，还于大道，「无情」之真。

※太上三元慈悲水忏云：「归身、归命、归神」。即道教所谓「三归依」，亦为「道、经、师」三宝也。