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不久前过世的泰瑞莎修女，在挑选同工时，有一项特别标准，他总是寻找一些能吃、能笑、能睡的见习修女加入工作行列。因为她确定，能开怀畅饮，表示她们是健康的；能安然入睡，则表示她们已脱离白天负担；如果能高声欢笑，就意味着她们已具有在困境中生存下去的必要特质了。
历代哲人也一再强调欢笑是生存的要素，希腊哲人索佛克里斯，就曾提醒他学生：「一个生活中远离欢笑的人，已不再有生气，只能算是个死了的活人罢了！」
在美国宪法中，向人民保证，「追求快乐」是人民基本权益之一。然而，在我们日常生活中欢笑的表现，却少的可怜，我们自己欢笑的少，却视那些常常欢笑的人为不正常，认为他们是傻子、是轻浮之辈，是些脑袋空空的笨蛋；更奇怪的是，将严肃视为理性，冷漠则被抬举成举成酷，还在那里沾沾自得。之所以会如此，或许在我们成长过程中，曾经被明示过，生活不要地太咨意，人生不可太放肆，因为这是件「严肃的事」。
就某个层面而言，或许有理，但也因此扼杀了许多人「敢于快乐」的欲念，并形成会在面对快乐时感到莫名的罪疚，觉得自己失态，怕会因此而受到惩罚。甚至有些人害怕去表露欢笑、得意、喜悦，只因为他们认为欢笑会导致羞愧、心虚。
环顾四周，我们很少听到自然流露的开怀大笑，也不太看见发自内心的微笑，以及见面时的欣然而笑。在许多场合，尽管大家都挂着笑靥，却十分勉强而公式化。至于对陌生人笑，那就更不多见了。
欢笑、快乐不一定要有特定理由，它只是单纯地心灵反应，笑的时候，我们体内会分泌一种特殊地荷尔蒙，具有天然止痛功效。
而当我们感到欢畅、快乐、自在时，心胸就更开阔，观察也更透彻，更有能力去排解生活中的紧张及压力。所以，常笑保健康，何妨多笑笑。
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