昔商鞅变法为取信于民，先立下优厚奖赏令循募者得之，以昭证信
实，偃服人心。今世风溃堕，业缚福减，故以惩愆罚过警惕世众，震摄
人心。天地之间，自有主宰，道德圭臬，顺之为泰，逆之则颠，今以惩
罚昭立善恶因果之非虚，亦彰显赏善罚恶之真实，时亦然矣。
　　凡孽满深重之城，予以降劫偿业，或瘟疫、饥馑、水火风、刀兵等
，各应其缘，各抵其因。
　　昭惩扫荡罪城基数之排列，凡业深或孽重之城邑，予以重毁之，共
计十二座；次则中毁之，共计四十九座；复次轻毁之，共计一百零八座
。
　　虽数有始终，运有终始，当亦尽予护佑良善者，使不共恶业之侵害
，降低枉亡；欲得福寿康宁，亦凭实善修德。愿世人知所儆醒，发定决
心，断恶修善。
　　扫荡时限为何？虽然不一而定，亦如燃眉之急，审视人心忏省与否
，若无改悔之诚与实作之行，难以延缓之。
　　以上昭惩基数之排列，若人心悔醒，迷途知返，自可缩减除厄，反
之依然我行我素，不信善恶，则倍乘灾延。
　　有诗为证：风云无常雨倏落，雷霆有令革清浊，黔黎迷顽苦何堪，
苍钧布旨涤城郭。


(这篇劝善文大约于2013年,以下问答参考)
叩问:有关于雷令昭惩的内容，已经开始施行，或者尚未开始施行？是针对台湾或全球？
圣示:...有关雷令施行有其不得多泄天机，但吾明示乃已施行也。