图 1.

六祖坛经:智者与愚人说法；
愚人忽然悟解心开，即与智人无别。
善知识！
不悟，即佛是众生；一念悟时，众生是佛。
故知万法尽在自心，⋯⋯
何不从自心中，顿见真如本性？
《菩萨戒经》云：
「我本元自性清净，
若识自心见性，皆成佛道。」
《净名经》云：「即时豁然，还得本心。」
善知识！
我于忍和尚处，一闻言下便悟，顿见真如本性，
是以将此教法流行，令学道者，
顿悟菩提。各自观心，自见本性，
若自不悟，须觅大善知识，
解最上乘法者，直示正路。
是善知识，有大因缘，
所谓化导，令得见性。一切善法，
因善知识能发起故。三世诸佛，
十二部经，在人性中，本自具有，
不能自悟，须求善知识，指示方见。
若自悟者，不假外求；
若一向执谓须他善知识，
望得解脱者，无有是处。
何以故？自心内有知识自悟。
若起邪迷，妄念颠倒，
外善知识虽有教授，救不可得。
若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭。
若识自性，一悟即至佛地。

须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜 ...
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