下面是引用石虎于2007-11-16 12:45发表的 :

天干相合是生出一个新的五行属性吧，那么原来 ..

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下面是引用haier于2007-11-16 16:04发表的 :


三命通会或者滴天髓 ..

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下面是引用石虎于2007-11-16 17:44发表的 :

化得真者只论化..
这句话应该指的是格局
假若命局中具备 ..

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日主辛金.丙辛合化水.得申子辰月旺月.自坐亥水.时柱壬辰.水气皆旺.所以只论从.
但因年柱戊土出干为破格.但扔以假从 ..

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下面是引用五术先生于2007-11-19 03:10发表的 :
日主辛金.丙辛合化水.得申子辰月旺月.自坐亥水.时柱壬辰.水气皆旺.所以只论从.
但因年柱戊土出干为破格.但扔以假从格论之.
但若配合大运或流年遇金水则可从.若不遇金水年.则有些难从.自以不从论之.
天干五合.有用才合.无用时就不论其合.合了也没有用.
故天干相合.依其相合是否 ..

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感谢五术先生的指教！
您的思路我觉得很新鲜啊，“故天干相合.依其相合是否有用论之”……

此造合化是有用还是无用呢 ..

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由于特别格近代除了司营居士出的命理泄天机中集有记载说明外其它并没有很详细的提出.所以让近代的学子虽有经书引典.看了还是无法彻底的了解.这问题在本网几年前已很详细被问过.现再来做个补充.

(1)见日元受月干或时干五合时必需看它合后成化或不化.(年干则不算)如成化就是化气格.它的格局就变成特别格.也就是以五行化气为主气.喜用就需生助.不过先贤任铁谯又提出"化神还有几般话"来补充"化得真者只论化"的说词.所谓”化神还有几般话”就是将日元被月.时.五合化气成格后.必需以一般的格局同论.强旺则泄. ..

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下面是引用ㄚ土于2007-11-25 11:38发表的 :
由于特别格近代除了司营居士出的命理泄天机中集有记载说明外其它并没有很详细的提出.所以让近代的学子虽有经书引典.看了还是无法彻底的了解.这问题在本网几年前已很详细被问过.现再来做个补充.

(1)见日元受月干或时干五合时必需看它合后成化或不化.(年干则不算)如成化就是化气格.它的格局就变成特别格.也就是以五行化气为主气.喜用就需生助.不过先贤任铁谯又提出" ..

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下面是引用ㄚ土于2007-11-25 11:38发表的 :
由于特别格近代除了司营居士出的命理泄天机中集有记载说明外其它并没有很详细的提出.所以让近代的学子虽有经书引典.看了还是无法彻底的了解.这问题在本网几年前已很详细被问过.现再来做个补充.

(1)见日元受月干或时干五合时必需看它合后成化或不化.(年干则不算)如成化就是化气格.它的格局就变成特别格.也就是以五行化气为主气.喜用就需生助.不过先贤任铁谯又提出"化神还有几般话"来补充"化得真者只论化&q ..

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下面是引用五术先生于2007-11-29 00:50发表的 :

另外就此篇文章.再请教一事.
当日主天干.与月干或时干相合时.(也就是天干五合).当在论六亲和行运时.要 ..

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