B.
只要情人一开口，你决对是赴汤蹈火，在所不辞，不管在忙在累，在辛苦在委屈，也要做到让情人满意，这是你对爱情的基本态度，也是你觉得可以获得肯定的方法，所以甘之如饴。但是事情的发展不可能一直如你预期，就在你完全牺牲，失去自我时，也往往是爱情远走的恶耗来临时，最好谨慎的想想。

无言 不懂为什么会这样.........

B.
只要情人一开口，你决对是赴汤蹈火，在所不辞，不管在忙在累，在辛苦在委屈，也要做到让情人满意，这是你对爱情的基本态度，也是你觉得可以获得肯定的方法，所以甘之如饴。但是事情的发展不可能一直如你预期，就在你完全牺牲，失去自我时，也往往是爱情远走的恶耗来临时，最好谨慎的想想。

A.
你从来没想过爱情是平等的，因为你习惯居于上风，无论别人如何劝告，你仍然坚持要成为赢的一方，那不仅是本性的欲求，更重要还有面子问题，然而这也是你付出爱的代价的关键，你可能因为自大而栽了跟斗，跌个狗吃屎，场面更是难堪。人在得意时，也想想失意时的处境。

A.
你从来没想过爱情是平等的，因为你习惯居于上风，无论别人如何劝告，你仍然坚持要成为赢的一方，那不仅是本性的欲求，更重要还有面子问题，然而这也是你付出爱的代价的关键，你可能因为自大而栽了跟斗，跌个狗吃屎，场面更是难堪。人在得意时，也想想失意时的处境。

爱情没有谁是赢家!!只有输家......

C.
你大剌剌的个性，并不会因为爱情的浪漫而改变，常忽略对方感受，自以为是对方肚子里的蛔虫，却不知对方的心已不在此，只剩下自己在一头热。你不够投入，不够重视对方，不够尊重爱情，即使爱了千百回，仍不知爱的真谛，因为你只爱自己，满口为对方付出，着想，其实不过是不负责任的说法而已。

痾...
((泣

B.
只要情人一开口，你决对是赴汤蹈火，在所不辞，不管在忙在累，在辛苦在委屈，也要做到让情人满意，这是你对爱情的基本态度，也是你觉得可以获得肯定的方法，所以甘之如饴。但是事情的发展不可能一直如你预期，就在你完全牺牲，失去自我时，也往往是爱情远走的恶耗来临时，最好谨慎的想想。

B.
只要情人一开口，你决对是赴汤蹈火，在所不辞，不管在忙在累，在辛苦在委屈，也要做到让情人满意，这是你对爱情的基本态度，也是你觉得可以获得肯定的方法，所以甘之如饴。但是事情的发展不可能一直如你预期，就在你完全牺牲，失去自我时，也往往是爱情远走的恶耗来临时，最好谨慎的想想。

泣.....泣.....泣

C.
你大剌剌的个性，并不会因为爱情的浪漫而改变，常忽略对方感受，自以为是对方肚子里的蛔虫，却不知对方的心已不在此，只剩下自己在一头热。你不够投入，不够重视对方，不够尊重爱情，即使爱了千百回，仍不知爱的真谛，因为你只爱自己，满口为对方付出，着想，其实不过是不负责任的说法而已。

A.
你从来没想过爱情是平等的，因为你习惯居于上风，无论别人如何劝告，你仍然坚持要成为赢的一方，那不仅是本性的欲求，更重要还有面子问题，然而这也是你付出爱的代价的关键，你可能因为自大而栽了跟斗，跌个狗吃屎，场面更是难堪。人在得意时，也想想失意时的处境。

其实我没有他写的这么坏...我还是很尊重对方的 这个颜色只有三种可以选 所以有点不客观(做的测试应该很少...)

B.
只要情人一开口，你决对是赴汤蹈火，在所不辞，不管在忙在累，在辛苦在委屈，也要做到让情人满意，这是你对爱情的基本态度，也是你觉得可以获得肯定的方法，所以甘之如饴。但是事情的发展不可能一直如你预期，就在你完全牺牲，失去自我时，也往往是爱情远走的恶耗来临时，最好谨慎的想想。

怎么那么准~正中偶心中的痛