选择 C 的朋友：

你是一个正义感十足，只讲理法不讲人情的人。而你之所以

会有这样的观念，可能是你本身是一个比较独立的人，对自

己也很有信心，不需要依赖别人的肯定来暗示自己是受人重

视的。因此，你就可以大胆地回绝，根本不怕如此强硬作法

的后果。况且，朋友之情在你的心目中也许还比不上你的做

人原则和人格。

选择 C 的朋友：

你是一个正义感十足，只讲理法不讲人情的人。而你之所以

会有这样的观念，可能是你本身是一个比较独立的人，对自

己也很有信心，不需要依赖别人的肯定来暗示自己是受人重

视的。因此，你就可以大胆地回绝，根本不怕如此强硬作法

的后果。况且，朋友之情在你的心目中也许还比不上你的做

人原则和人格。

选择 B 的朋友：

你之所以内心会挣扎，暗示你是一个价值观念摇摆不定的人，

所以一旦两个价值观相冲突，你就会拿不定主意。也许这会

影响你的考试成绩，所以你会在迷迷糊糊的状态下答应对方。

在你的观念中，你会觉得世上最难的事就是去说服一个人。

一旦对方有这种想法，你就会陷入一阵迷思中。你是个需要

朋友的人，也需要团体认同，不过你也是个希望有自我人格

的人。所以你才会在内心挣扎矛盾，始终拿不定主意。

还真矛盾

择 C 的朋友：

你是一个正义感十足，只讲理法不讲人情的人。而你之所以

会有这样的观念，可能是你本身是一个比较独立的人，对自

己也很有信心，不需要依赖别人的肯定来暗示自己是受人重

视的。因此，你就可以大胆地回绝，根本不怕如此强硬作法

的后果。况且，朋友之情在你的心目中也许还比不上你的做

人原则和人格。

选择 B 的朋友：

你之所以内心会挣扎，暗示你是一个价值观念摇摆不定的人，

所以一旦两个价值观相冲突，你就会拿不定主意。也许这会

影响你的考试成绩，所以你会在迷迷糊糊的状态下答应对方。

在你的观念中，你会觉得世上最难的事就是去说服一个人。

一旦对方有这种想法，你就会陷入一阵迷思中。你是个需要

朋友的人，也需要团体认同，不过你也是个希望有自我人格

的人。所以你才会在内心挣扎矛盾，始终拿不定主意。

选择 B 的朋友：

你之所以内心会挣扎，暗示你是一个价值观念摇摆不定的人，

所以一旦两个价值观相冲突，你就会拿不定主意。也许这会

影响你的考试成绩，所以你会在迷迷糊糊的状态下答应对方。

在你的观念中，你会觉得世上最难的事就是去说服一个人。

一旦对方有这种想法，你就会陷入一阵迷思中。你是个需要

朋友的人，也需要团体认同，不过你也是个希望有自我人格

的人。所以你才会在内心挣扎矛盾，始终拿不定主意。

选择 C 的朋友：

你是一个正义感十足，只讲理法不讲人情的人。而你之所以

会有这样的观念，可能是你本身是一个比较独立的人，对自

己也很有信心，不需要依赖别人的肯定来暗示自己是受人重

视的。因此，你就可以大胆地回绝，根本不怕如此强硬作法

的后果。况且，朋友之情在你的心目中也许还比不上你的做

人原则和人格。

自己不读书！
还要拖我下水！

选择 B 的朋友：

你之所以内心会挣扎，暗示你是一个价值观念摇摆不定的人，

所以一旦两个价值观相冲突，你就会拿不定主意。也许这会

影响你的考试成绩，所以你会在迷迷糊糊的状态下答应对方。

在你的观念中，你会觉得世上最难的事就是去说服一个人。

一旦对方有这种想法，你就会陷入一阵迷思中。你是个需要

朋友的人，也需要团体认同，不过你也是个希望有自我人格

的人。所以你才会在内心挣扎矛盾，始终拿不定主意。

选择 D 的朋友：

你是一个很重义气，也是很有道德原则的人。事实上，朋友

之情和世俗价值在你的眼里看来，都是身外之物。为了兼顾

这两者，你会选择舍命陪君子。你是一个很有魄力的人，不

在乎成绩好壤，可能你在乎的是这份变质的友情，想藉着这

种牺牲精神来感化对方。事实上，揭开这种侠义心态，你是

一个很怕被别人嫉妒、孤立的人。虽然你需要友情，但是又

不想违背自己的原则，所以在原则和分数比较之下，你选择

了原则，以致于才会有这种惊人之举。

选择 B 的朋友：

你之所以内心会挣扎，暗示你是一个价值观念摇摆不定的人，

所以一旦两个价值观相冲突，你就会拿不定主意。也许这会

影响你的考试成绩，所以你会在迷迷糊糊的状态下答应对方。

在你的观念中，你会觉得世上最难的事就是去说服一个人。

一旦对方有这种想法，你就会陷入一阵迷思中。你是个需要

朋友的人，也需要团体认同，不过你也是个希望有自我人格

的人。所以你才会在内心挣扎矛盾，始终拿不定主意。