图 1.

佛学大辞典/生即无生

（术语）生即无生，无生即生。是诸部般若之所说。
三论宗之极意也。俗谛谓为生。真谛谓为无生。
然俗谛之生无实生，是为为因缘之假生，其实无生也。
即依于无生之生也。以其为依于无生之生，故生即无生。

又真谛之无生，依于俗之假生而立，
故与彼俗谛之生为假生同，
真谛之无生，亦假无生也，即依于生之无生也。⋯⋯
以其为依于生之无生，故无生即生。
然则约于俗谛，则为生即无生，约于真谛，则为无生即生，
是三论宗二谛八不中道之意也。净土门之净土往生，
亦依此意通释之，净土论注之意也。

问者难之曰：生为三有之本，众累之元，今弃秽土之生，
而愿净土之生，生何可尽？
答曰：阿弥陀佛之本愿，无生之生也，
是真谛之无生，非三有虚妄之生，非俗谛之生也。
谓为生者，凡夫之情耳，净土为无生界，故生即得无生，
但是为真谛中道之无生，非谓为无生，有无生之生，
即无生即生也。然则依俗谛生即无生之义，
而弃秽土之生，依真谛之义，
而证无生之生也，此为净土往生之极说。见往生论注下。