图 1.

普贤王如来

普贤王如来祈愿文
法界轮涅诸幻相，一根二道成二果，觉与无明所变现， 由我普贤广大愿，
令一切于法界宫，现前证得佛陀位，真如体性本无为， 法尔广大不可思，
轮回涅槃名原无，明了法尔即佛陀，众生无明轮回转， 普愿三界有情众，
断惑圆证真实义，我普贤王如实说，真如实际离因缘， 空性圆具本觉智，
内外增减过犯无，失念黑暗心垢离，体性明空无过染， 本觉清净原安住，
三界毁坏亦无畏，不着贪欲五浊尘，自显无别自然智， 本净无色无五毒，

自性明照未尝碍，清净自性即五智，于此五智成熟中， 生起五方原始佛，
智慧增广进诣时，生起文佛四十二，由显五智威光力， 升起六十饮血尊，
本体元明未尝迷，我是原始本初佛，由我清净广大愿， 轮回三界有情众，
了知自然本觉智，直至圆满大智慧，刹那无间我幻变， 化身等流百俱胝，
应由有求善调伏，由于我之悲愿力，三界轮回有情众， 六道苦处悉解脱
迷诸惑幻无始众，由不正知失本明，由失正念住黑暗， 彼即无知颠倒因，

从彼惊恐闷绝中，念动苏醒生怖畏，自他贪瞋起执持， 习气薰染渐增长，
随行习性逐生死，五阴炽盛苦恼逼，滋生无间五毒业， 成为众生惑幻因，
即不正知与失念，由佛所发大愿力，皆自了知明觉性， 俱生无明蔽本觉，
生起失念散乱心，分别无明逐尘境，分立自他二执取， 俱生分别二无明，
即是众生颠倒因，由佛所发大愿力，令诸轮回有情众， 消除失念黑暗坑
清净能所二妄执，了知本具自明性，心着二执起犹豫， 形成微细贪着心，

习气薰染渐增长，于衣食伴侣财处，以及五欲亲眷等， 贪着欲乐炽热恼，
彼令世间惑幻生，由是二取业无尽，贪嗜果报成熟时， 生贪欲恼饿鬼中，
常受难忍饥渴苦，由佛所发大愿力，普令贪欲诸有情， 不舍外来贪欲境，
不取内生贪着根，如如安住自明觉，自心觉了宽坦住， 转成妙观察智道，
外境所显诸幻相，念动微细怖畏生，从此增长瞋习气， 忿起怨敌杀害心，
瞋恚果报成熟时，长受地狱苦煎熬，由佛所发大愿力， 令趣六道诸众生，

瞋恚猛烈生长时，自心放松莫取舍，任持安住自明觉， 转成大圆镜智道，
由于自心高举起，于他生起憍慢心，如是猛烈胜憍慢， 自他欺凌而苦恼，
彼业果报成熟时，暂生天道报尽坠，由佛所发大愿力， 令憍慢心诸众生，
觉了自心宽坦住，任持安住自明觉，转成平等性智道， 由二执薰染习气，
自赞毁他痛苦业，增长斗争疑妒心，投生杀戮非天处， 果堕泥犁地狱中，
由佛所发大愿力，嫉妒斗争生起时，莫起怨敌心松坦， 任持安住自明觉，

转成成所作智道，不正念舍及散乱，有藏惛沉和妄念， 惛睡懈怠愚痴者，
果感畜生无依怙，由佛所发大愿力，令心愚痴黑暗者， 发露净心住正念，
转成法界体性智，三界所有诸众生，真如体性与佛等， 失念故成颠倒因，
无间造诸无义业，犹如梦幻趣六道，我是最初普贤佛， 化身调伏六道众，
我普贤王广大愿，令诸众生一无余，无尽法界成正觉， 具慈瑜珈大力者，
了知自明离惑幻，已发如是广大愿，闻持此愿诸众生， 于三生内必成佛，

或于日月蚀时日，风暴雷发地动变，或于冬夏至年节， 发心自修为普贤，
与众虔敬诵此愿，令诸三界有情众，由彼瑜珈行者愿， 灭苦解脱生死海，
获证究竟佛陀位。

愿共道彼岸乘金刚乘，无上教法护持并宏扬！
上师莲华生密意传承，永恒住世如意吉祥！更多