(一)下列對聯的斷句，何者正確？
 1.日光照明滿，大千佛世界；華香供養是，第一波羅蜜
 2.出有車，食有魚當世，孟嘗能客我；裘未敝，金未盡今年，季子不還鄉
 3.覺世牖民，詩書易象，春秋永垂道法；出類拔萃，河海泰山，麟鳳莫喻聖人
 4.不論有詩無詩，開三徑而盤桓，常客來可人，花放如願；亦知此境何境，攬一園之朝暮，也水解行地，山知繞樓

答 ..

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(二)下列修辭技巧何者錯誤？
 1.晚來天欲雪，能飲一杯無／設問法
 2.桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈／對偶法
 3.崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑／摹寫之聽覺法
 4.有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝／譬喻法

答案：4
那第4 應屬什麼法(擬人法)
(三)下列文句中，「」內的字，意義相同的是：

 1.人「而」無信，不知其可也／吾日三省吾身，為人謀「而」不忠乎？
 2.伯夷、叔齊不念舊惡，怨是「用」希／先王有至德要道，以順天下，民「用」
和睦，上下無怨。
 3.楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以「逆」／堯舜之治，必本於人情，不立異以為高，不「逆」情以干譽。
 4.居上而驕則亡，為下而亂則「刑」，在醜而爭則兵／愛敬盡於事親，而德教加於百姓，「刑」於四海，蓋天子之孝也。
答案：2
why?
1.人「而」無信，不知其可也【若】/吾日三省吾身，為人謀「而」不忠乎？【卻】
2.伯夷、叔齊不念舊惡，怨是「用」希／先王有至德要道，以順天下，民「用」和睦，上下無怨。【因此】
3.楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以「逆」【迎】／堯舜之治，必本於人情，不立異以為高，不「逆」情以干譽。【違逆】
4.居上而驕則亡，為下而亂則「刑」【受刑罰】，在醜而爭則兵／愛敬盡於事親，而德教加於百姓，「刑」於四海，蓋天子之孝也。【刑於四海：作為天下的典型。刑，通「型」，法則，模範。四海，古代以為中國四境環海，故稱四方為四海，即天下。】

(一)下列對聯的斷句，何者正確？
 1.日光照明滿，大千佛世界；華香供養是，第一波羅蜜
 2.出有車，食有魚當世，孟嘗能客我；裘未敝，金未盡今年，季子不還鄉
 3.覺世牖民，詩書易象，春秋永垂道法；出類拔萃，河海泰山，麟鳳莫喻聖人
 4.不論有詩無詩，開三徑而盤桓，常客來可人，花放如願；亦知此境何境，攬一園之朝暮，也水解行地，山知繞樓

答案：4
why?
1.日光照明滿，大千佛世界；華香供養是，第一波羅蜜 【凡對聯的上聯結句一字必須是仄聲字，下聯末一字必須是平聲字；因此不符合對聯格式】
這題我只會第一個選項其他的我無法幫判斷須請高手解答

(一)下列對聯的斷句，何者正確？
 1.日光照明滿，大千佛世界；華香供養是，第一波羅蜜
 2.出有車，食有魚當世，孟嘗能客我；裘未敝，金未盡今年，季子不還鄉
 3.覺世牖民，詩書易象，春秋永垂道法；出類拔萃，河海泰山，麟鳳莫喻聖人
 4.不論有詩無詩，開三徑而盤桓，常客來可人，花放如願；亦知此境何境，攬一園之朝暮，也水解行地，山知繞樓

答案：4
why? 


2.出有車,食有魚,當世孟嘗能客我;裘未敝,金未盡,今年季子不還鄉
3.覺牖世民，詩書易象春秋，永垂道法；出類拔萃，河海泰山麟鳳，莫喻聖人