索甲仁波切：以法师的经验和高见，认为台湾民众在佛法上需要的是什么？他们需要听到的是什么，应该教导他们什么？
圣严法师：很难说，因为台湾人有不同的信仰层次。只有少数人希望听一听什么叫作空，更少更少的人愿意修行。多数人希望发财，希望像你这样的仁波切来的时候，能给他们加持、灌顶。
索甲仁波切：确实如此。
圣严法师：这是一个普通的答案，但却是个真实的答案。
索甲仁波切：可不可以给我一点建议，我在台湾教什么东西比较有用？因为我只是偶尔来，对台湾没有这么了解。
圣严法师：我想应该让台湾所有佛教徒，正确了解藏传的佛教是什么。其实现在藏传佛教在台湾传的还是藏传中的显教部分，而不是密的部分。但台湾人凡是看到西藏的仁波切，看到转世的人来，就认为那是密法，我建议应该让台湾的人知道那不是，以及当中的区别是什么。
其实藏传佛教的次第，尤其是显教部分的修学次第非常清楚，但是只让台湾的人一味地追求速成，这是很危险的。
索甲仁波切：那的确是危险的，我也常说那是不可能的。西藏有句谚语说，如果你愈想走得快反而更慢到达，慢慢走反而还会快点到。
圣严法师：密勒日巴也讲，修行不是求开悟，那反而会很快地证悟。但台湾的人往往希望来一位仁波切，就能马上教他成佛。
索甲仁波切：我想那是期望太多了。有二件事是人生最大的敌人，那就是太多期望和太多的恐惧，甚至连打坐也是如此。我记得我的上师常说：「没有期望，没有恐惧。」所有这些有关期望及恐惧的念头，都是导致轮回的主因。
圣严法师：禅宗的祖师们也讲，如果将心待悟，把自己的心拿来等待开悟，这是求升反堕。其实修行就是修行，如果能用正确的态度，用正确的方法，相信老师教的，我想这个修行应该是非常干净、纯粹的。