禅修时应有的正确态度
                                                          / by U Tejaniya

禅修时，最重要的事，即是拥有正确的态度:

1.禅修时，不要太勉强去专注，不要控制，不要试着去创造任何东西，不要施压或抑制你自己。

2.不要试着去创造任何东西，但也不拒绝正在生起的事物，当事物生起或灭去时，不要忘了必须观照他们。

3.想使事物生起是贪欲，排拆那正生起的是嗔恨，不知道那正生起的或灭去的是愚痴。

4.只有当观照的是心，没有贪欲、嗔恨及悲伤(担忧、焦虑)时，才会生起禅修的心。

5.你必须重复的检查，看你是以什么态度在禅修。

6.不管是好的或不好的经验，你都必须接受和观照。

7.你只想要好的经验，却不想要甚至是一点点不舒服的经验，这是公平的吗？

8.不要有任何期待不要企求任何东西，不要忧虑，因为若是你的心中有这些想法，禅修会变得很困难。

9.禅修时，为何你那么努力去专注？你想要什么？你想让什么生起？或想让什么灭去？上述想法中的一种很可

  能正在你的心中。

10.如果心变得疲乏，你的禅修方法有间题。

11.以紧绷的心是没有办法禅修的。

12.如果身与心开始疲乏时，即是检查你禅修方法的时刻。

13.禅修是以正念及正知去等候及观照，非思考、非思维、非判断。

14.不要用企求，或期望什么会生起的心来禅修，否则，唯一的结果，只是让你自己疲累。

15.禅修的心应是放松及平静的。

16.身与心皆应是舒适的。

17.轻松和自在的心，使你能好好禅修。你是否有这种正确的态度呢？

18.禅修即是：无论发生何事，好的或不好的，先接受，再放松，然后去观照他。

19.心在做什么？想东西吗？抑或正在观照？

20.现在心在哪里？在身内？或在身外？

21.观照的心正具足正念，或只是表面上看起来(肤浅的)正念？

22.你不是试着使事物如你想要的发生(心想事成)，而是试着去如实知事物的生起。

23.不要让妄想心干扰你，修行不是去阻止妄想。当妄想生起时，去认知及了解他，才是你修行的方式。

24.你不应该去拒绝目标(现象。生起的事物或心所认知的)，你应该去了解及观照因那目标所引起的种种烦恼，然后去除那些烦恼。

25.当有信心时，精进才会生起；当有精进时，正念才会持续。当正念持续时，定力才会隐固：当定力隐固时，你才

  会如实了解事物的本质，当你了解事物的本质时，信心再度提升、增强。

26.只注意当下的事物，不要回顾过去，也不要为未来的事先作计划。

27.目标并不重要，观照的心才是重要。如果用正确的态度观照，那目标即是正确的目标。