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[哈啦][] 真正《推背图》连图和谶语 60 卦像
《推背图》,是中国预言中最为着名的奇书之一,伪托唐朝贞观年中李淳风和袁天罡所着。全集一卷,流传有六十及七十二图像本,以卦分系之。每幅图像之下均有谶语,并附有「颂曰」诗四句,预言后世兴旺治乱之事。书中「颂曰」 诗句多模棱两可,若明若暗,使唐后众多学者的引用和注解。


命名缘由
书名《推背图》是以第六十图像(最后一图)中的颂曰「万万千千说不尽,不如推背去归休」而得名。



改动
从唐朝后期开始,多人为了证明自己受命于天而改动《推背图》,以至于《推背图》有多个版本流传,最为流行的是六十回本。宋朝时赵匡胤曾试图规定一个被其篡改过的标准版本。第二次世界大战时期日军尝篡改以表顺应天命(侵略中国)。
 


影响
由于《推背图》的内容使用大量比喻和汉字的分拆、组合,若不能了解预言的推进过程,就会牵强附会世上的每一件事情。推背图始终如同其它预言书一般,仅供有机会了解的同好印证、游戏之用。
 


因其往往遭到他人牵强附会,并据之以作乱,历代统治者大多禁止《推背图》一类的谶书。  



第一象

茫茫天地 不知所止
日月循环 周而复始
自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇
悟得循环真谛在 试于唐后论元机


金圣叹:
「此像古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,
红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成,有昼夜而后寒暑判,
有寒暑而后历数定,有历数而后系统分,有系统而后兴亡见。」



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第二象

累累硕果 莫明其数
一果一仁 即新即故
万物土中生 二九先成实  
一统定中原 阴盛阳先竭  


金圣叹:
「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。
二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武 当国,淫昏乱政,几危唐代。
厥后开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之像。」



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第三象

日月当空 照临下土
扑朔迷离 不文亦武
参遍空王色相空 一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄


金圣叹:
「此像主武 当国,废中宗于房州,杀唐宗室殆尽。
先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。
高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」



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第四象

飞者不飞 走者不走
振羽高冈 乃克有后
威行青女实权奇 极目萧条十八枝
赖有猴儿齐着力 已倾大树仗扶持


金圣叹:
「此像主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,
狄仁杰曰:武者陛下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」



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第五象

杨花飞 蜀道难
截断竹箫方见日 更无一史乃平安
渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼 定于此处葬金环


金圣叹:
「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。
一妇人死卧地上,乃贵妃死于马嵬坡。
截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」



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第六象

非都是都 非皇是皇
阴霾既去 日月复光
大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行
干坤再造人民乐 一二年来见太平


金圣叹:
「此像主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔 郭子丁收复西京,
十月收复东京,安史之乱尽弥,十二月迎上皇还西京,故云再造。」



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第七象

旌节满我目 山川跼我足
破关客乍来 陡令中原哭
蝼蚁从来足溃堤 六宫深锁梦全非
重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼


金圣叹:
「此像主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」



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第八象

搀枪血中土 破贼还为贼
朵朵李花飞 帝曰迁大吉
天子蒙尘马首东 居然三杰踞关中
孤军一驻安社稷 内外能收手臂功


金圣叹:
「此像主建中之乱,三人者李希烈、朱 、李怀光也。
李怀光以破朱 功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。
三人先后犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」



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第九象

非白非黑 草头人出
借得一枝 满天飞血
万人头上起英雄 血染河山日色红
一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空


金圣叹:
「此像主黄巢作乱,唐祚至昭宗。
朱温弑之以自立,改国号梁温,
为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」



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第十象

荡荡中原 莫御八牛
泅水不涤 有血无头
一后二主尽升遐 四海茫茫总一家
不但我生还杀我 回头还有李儿花


金圣叹:
「此像主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。
未几为次子友圭所弑,是颂中第三句意。
李克用之子存勖代父复仇,百战灭梁,改称后唐,是颂中第四句 意。」



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第十一象

五人同卜 非禄非福
兼而言之 喜怒哀乐
龙蛇相斗三十年 一日同光直上天
上得天堂好游戏 东兵百万入秦川


金圣叹:
「此像主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」



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第十二象

块然一石 谓他人父
统二八州 已非唐土
反兆先多口 出入皆无主  
系铃自解铃 父亡子亦死


金圣叹:
「此像主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,
敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。
晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」



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第十三象

汉水竭 雀高飞
飞来飞去何所止 高山不及城郭低
百个雀儿水上飞 九十九个过山西
惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣


金圣叹:
「此像主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」



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第十四象

李树得根芽 石榴漫放花
枯木逢春衹一瞬 让他天下竞荣华
金木水火土已终 十三童子五王公
英明重见太平日 五十三参运不通


金圣叹:
「此像主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,
英明武断,勤于为治,惜功业未竟而殂。
五代共五十三年,凡八姓十三主,颂意显然。」



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第十五象

天有日月 地有山川
海内纷纷 父后子前
战事中原迄未休 几人高枕卧金戈
寰中自有真天子 扫尽群妖见日头


金圣叹:
「此像主五代末造,割据者星罗棋布,
惟吴越钱氏〈钱 四世〉稍图治安,
南唐李氏〈李升三世〉略知文物,余悉淫乱昏虐。
大祖崛起,拯民水火。太 小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。」



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第十六象

天一生水 姿禀圣武
顺天应人 无今无古
纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子
天将一统付真人 不杀人民更全嗣


金圣叹:
「此像主宋太 受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」



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第十七象

声赫赫 干戈息
扫边氛 奠邦邑
天子亲征乍渡河 欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女 奏得奇功在议和


金圣叹:
「此像主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,
寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,
远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,
声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」



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第十八象

天下之母 金刀伏兔
三八之年 治安巩固
水旱频仍不是灾 力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照 宇内承平气象开


金圣叹:
「此像主仁宗嗣立,刘太后垂帘听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」



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第十九象

众人嚚嚚 尽入其室
百万雄师 头上一石
朝用奇谋夕丧师 人民西北尽流离
韶华虽好春光老 悔不深居坐殿墀


金圣叹:
「此像主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧帅百万。
熙宁初,王陬上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐于神宗,致肇此祸。」



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第二十象

朝无光 日月盲
莫与京 终彷徨
父子同心并同道 中天日月手中物
奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻


金圣叹:
「此像主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之像。」



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第二十一象

空厥宫中 雪深三尺
吁嗟元首 南辕北辙
妖氛未靖不康宁 北扫烽烟望帝京
异姓立朝终国位 卜世三六又南行


金圣叹:
「此像主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,
京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。
卜世三六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以后又一世矣。」
〈西元 1126 年,靖康之变。西元 1127 年,南宋始。〉



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第二十二象

天马当空 否极见泰
凤凤淼淼 木〈构〉大赖
神京王气满东南 祸水汪洋把策干
一木会支二八月 临行马色半平安


金圣叹:
「此像主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之像。」



======================================

第二十三象

似道非道 干沈坤黯
祥光宇内 一江断楫
胡儿大张挞伐威 两柱擎天力不支
如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉


金圣叹:
「此像主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。
襄樊围急,西子湖 边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」



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第二十四象

山崖海边 不帝亦仙
二九四八 于万斯年
十一卜人小月终 回天无力道俱穷
干戈四起疑无路 指点洪涛巨浪中


金圣叹:
「此像主帝 迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,
陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」〈西元 1279 年,宋亡。〉



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第二十五象

北帝南臣 一兀自立
斡离河水 燕巢捕(麦戈)
鼎足争雄事本奇 一狼二鼠判须臾
北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜


金圣叹:
「此像主元太祖称帝斡难河,太祖名铁木真,
元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄 十段即隐十主之意。」



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第二十六象

时无夜 年无米
花不花 贼四起
鼎沸中原木木来 四方警报起边垓
房中自有长生术 莫怪都城澈夜开


金圣叹:
「此像主顺帝惑西僧房中运气之术,溺于娱乐,以致刘福通、
徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。
宦官朴不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。
有元一代竟丧于淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿 为帝,故曰木木来。」



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第二十七象

惟日与月 下民之极
应运而兴 其色曰赤
枝枝叶叶现金光 晃晃朗朗照四方
江东岸上光明起 谈空说偈有真王


金圣叹:
「此像主明太 登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」



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第二十八象

草头火脚 宫阙灰飞
家中有鸟 郊外有尼
羽满高飞日 争妍有李花  
真龙游四海 方外是吾家  


金圣叹:
「此像主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」



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第二十九象

枝发厥荣 为国之栋
皞皞熙熙 康乐利众
一枝向北一枝东 又有南枝种亦同
宇内同歌贤母德 真有三代之遗风


金圣叹:
「此像主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人,
能使天下又安,希风三代,此一治也。
时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」



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第三十象

半圭半林 合则生变
石亦有灵 生荣死贱
缺一不成也占先 六龙亲御到胡边
天心复见人心顺 相克相生马不前


金圣叹:
「此像主张太后崩权归王振,致有乜先之患。
其后上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」



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第三十一象

当涂遗孽 秽乱宫阙
一男一女 断送人国
忠臣贤士尽沉沦 天启其衷乱更纷
纵有胸怀能坦白 干坤不属旧明君


金圣叹:
「此像主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。
一男一女指魏阉与客氏而言。
魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」



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第三十二象

马跳北阙 犬敖西方
八九数尽 日月无光
杨花落尽李花残 五色旗分自北来
太息金陵王气尽 一枝春色占长安


金圣叹:
「此像主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,
福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」



======================================

第三十三象

黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子
天长白瀑来 胡人气不衰  
藩篱多撤去 稚子半可哀


金圣叹:
「此像乃满清入关之征。
反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。
辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」



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第三十四象

头有发 衣怕白
太平时 王杀王
太平又见血花飞 五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非


金圣叹:
「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。
吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,
而吾可告无罪矣。此像疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」



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第三十五象

西方有人 足踏神京
帝出不还 三台扶倾
黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台
南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才


金圣叹:
「此像疑有出狩事,亦乱兆也。」
(此像是描述八国联军,当日慈禧曾避祸于热河,
热河乃满清之夏都,奇才所指是曾国藩。)



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第三十六象

纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日
双拳旋转干坤 海内无端不靖 
母子不分先后 西望长安入觐 


金圣叹:
「此像疑一女子能定中原,建都长安。」
(此乃指慈禧之义和团事件,而此次事后慈禧与光绪皆避祸去长安,
不久,二人两日间先后去世。)



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第三十七象

汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共
水清终有竭 倒戈逢八月  
海内竟无王 半凶还半吉  


金圣叹:
「此像虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」
〈此乃预言民国之成立。〉



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第三十八象

门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热
火运开时祸蔓延 万人后死万人生
海波能使江河浊 境外何殊在目前


金圣叹:
「此像兵祸起于门外有延及门内之兆。」
〈此乃指第一次世界大战〉



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第三十九象

鸟无足 山有月
旭初升 人都哭
十二月中气不和 南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过


金圣叹:
「此像疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」
〈此像是指日本侵华。鸟无足,山有月,是一个岛字。〉



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第四十象

一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
一口东来气太骄 脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕


金圣叹:
「此像有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,
  卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」
〈此似指国民党迁台。〉



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第四十一象

天地晦盲 草木繁殖
阴阳反背 上土下日
帽儿须戴血无头 手弄干坤何日休
九十九年成大错 称王只合在秦州


金圣叹:
「此像一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」
〈此指毛泽东所行各种运动>
九十九合成是廿八年,与毛在位期相合.
秦州即陕西省,延安亦在陕西。帽儿 戴是说扣帽子。



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第四十二象

美人自西来 朝中日渐安
长弓在地 危而不危
西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹匿朝市 闹乱君臣百万般


金圣叹:
「此像疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,
  几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」



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第四十三象

君非君 臣非臣
始艰危 终克定
黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说
唯有外边根树上 三十年中子孙结


金圣叹:
「此像疑前像女子乱国未终,君臣出狩,
  有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。」



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第四十四象

日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春


金圣叹:
「此像乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」



======================================

第四十五象

有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长 兵气全消运已终


金圣叹:
「此像于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,
  自此之后,更臻盛世矣。」



======================================

第四十六象

黯黯阴霾 杀不用刀 
万人不死 一人难逃
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫


金圣叹:
「此像疑君王昏,
一勇士仗义兴兵为民请命,
故曰万人不死一人难逃。」



======================================

第四十七象

偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
无王无帝定干坤 来自田间第一人
好把旧书多读到 义言一出见英明


金圣叹:
「此像有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,
而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」



======================================

第四十八象

卯午之间 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙
水火既济人民吉 手持金戈不杀贼
五十年中一将臣 青青草自田间出


金圣叹:
「此像疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,
  龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。」



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第四十九象

山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷纷是英豪
一个或人口内啼 分南分北分东西
六爻占尽文明见 棋布星罗日月齐


金圣叹:
「久分必合,久合必分,理数然也,
然有文明之像,当不如割据者之纷扰也。」



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第五十象 

水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走 拨尽风云始见天


金圣叹:
「此像遇寅年遭大乱,君昏臣暴,
  下民无生息之日,又一乱也。」



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第五十一象

阴阳和 化以正
坤顺而感 后见尧舜
谁云女子尚刚强 坤德居然感四方
重见中天新气象 卜年一六寿而康


金圣叹:
「此像乃明君得贤后之助,化行国内,
  重见升平,又一治也。
  卜年一六,或在位七十年。」



======================================

第五十二象

慧星乍见 不利东北
踽踽何之 瞻彼乐国
欃枪一点现东方 吴楚依然有帝王
门外客来终不久 干坤再造在角亢


金圣叹:
「此像主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。
  角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。」



======================================

第五十三象

关中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子
一个孝子自西来 手握干纲天下安
域中两见旌旗美 前人不及后人才


金圣叹:
「此像有一秦姓名孝者,登极关中,
  控制南北,或以秦为国号,此一治也。」



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第五十四象

磊磊落落 残棋一局
啄息茍安 虽笑亦哭
不分牛鼠与牛羊 去毛存〈革享〉尚称强
寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄


金圣叹:
「此像有实去名存之兆,或为周末时,
  号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之征也 。」



======================================

第五十五象

惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜
觊觎神器终无用 翼翼小心有臣众
转危为安见节义 未必河山是我送


金圣叹:
「此像有一石姓或刘姓一统中原,
有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,
戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。」



======================================

第五十六象

飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄 干戈未接祸连天


金圣叹:
「此像军用火,即乱不在兵之意。
  颂云, 海疆万里,则战争之烈,
  不仅在于中国 也。」



======================================

第五十七象 

物极必反 以毒制毒
三尺童子 四夷詟服
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师


金圣叹:
「此像言吴越之间有一童子,能出奇制胜,
  将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。」



======================================

第五十八象

大乱平 四夷服
称兄弟 六七国
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌


金圣叹:
「此像有四夷来王,海不扬波之兆。
  惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治 也。」



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第五十九象

无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化
一人为大世界福 手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明 东南西北尽和睦


金圣叹:
「此乃大同之像,人生其,饮和食德,当不知若何愉快也。
惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。」
〈此像乃说是天下大同,地球上再无国家与政府。
人种经大混种,使肤色混同,世上再无不同肤色之种族。〉



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第六十象

一阴一阳 无始无终
终者自终 始者自始
茫茫天数此中求 世道兴衰不自由
万万千千说不尽 不如推背去归休



金圣叹:
「一人在前,一人在后,有往无来,
无独有偶,以此殿图,
其寓意至深远焉。无像之像胜于有像。
我以不解解之,着者有知当亦许可。」



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献花 x1 回到顶端 [楼 主] From:局域网对方和您在同一内部网 | Posted:2007-07-10 09:23 |

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