sugar_15
   
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【星侨】星侨五术【星侨】
姓名：
性别：阳女
生年：壬寅年(金箔金)肖虎
命局：木三局
公元：1962年
农历：51年9月9日戌时
阳历：51年10月7日20时
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小姐
(0.037 秒)
【问题】其他 谁可以看出这个命盘里的女子会有怎样的一生?? 谢谢
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[楼 主]
From：台湾台北市 | Posted：2007-04-04 15:11 |
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传基居士
 
  
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午府忌座会羊昌...是指命宫里的擎羊及文昌与武曲忌及对宫里的七杀自冲,这种命格会有较劳禄的命运.
早岁多劳中年伤...是指年幼时会比一般人更加辛苦及劳累..中年感情身心俱伤,这个伤会持续到46岁.
前世业力今生受...她确是与"佛"有缘,宜逆来顺受,磨练心性.
一生辛苦妄心忙...不要这么辛苦,要改变心性,"以心转境"
妄心忙是什么意思?
Ans:妄心---妄求之心,迷妄之心,无明之心,"妄心忙",在迷妄中空忙.
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[3 楼]
From：台湾中华电信HINET | Posted：2007-04-04 20:33 |
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sugar_15
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真的很谢谢大师为我解答... 中年伤的伤亦指感情身心俱伤的话.."感情"是指夫妻间吗?..她的夫妻宫有破军陀罗..三方四正里又会七杀 贪狼紫微右弼及文曲..夫妻宫非常的不好..会更加不好吗?就如同大师所说的..夫妻间的感情..她早已心境 转换..也看开..没有所谓的夫妻间的爱了..那还有伤吗?她的夫妻宫真的非常的不好..造就夫妻间的问题.. 是否也是在还业障??我想丈夫的折磨应该算是她这辈子最大的痛苦了...二十几年了...她没有办法解脱吗? 她自知自己上辈子业障太重..早已转换心境去面对..能忍的能受的..她都这么忍受下来了..能忙的她一刻 也没闲..该做的"善"..她也都尽量去做..其实她很想去当义工或更多可以帮助别人的..但碍于丈夫的约束 ..使她无法去达成..这是否也是因为业障而导致她连想还的路都要很艰难?? 她二十几岁时曾动一次大刀..三十几岁时也动一次大刀..四十几岁时也动一次大刀..是什么命格造就她每 一个大限都必须动刀一次..而且是越来越大的手术..这是否也跟她上辈子的业障有关?如同人家说的..是在 割肉还人家的意思?那这样子每轮一个大限都必须有疾厄缠身的情形要轮到什么时候?而且每次动刀的时 间都大概在刚轮替下一个大限的初时.. 如同大师所说..她上辈子的业障真的很重..那么她这辈子还的完吗?我很好奇她上辈子是个怎样的人物.. 可以造就她这辈子如此般的命运??大师可以告诉我吗??命格中无带财..子女又呈现空宫..如果已无法靠 另一半..那么她以后的日子可以靠子女吗?说实在的..很神奇的是她与她母亲的命运很相似...都是从小开 始做..一直做..很劳碌..真的是所谓的做到死的命格..她母亲很年轻就因太过劳碌而往生了.. 另外有一点我很好奇的是..她的疾厄宫是空宫..对宫也还好..为什么会有一大限就一大病的命? 谢谢老师的回答...谢谢 
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[4 楼]
From：台湾中华宽频网 | Posted：2007-04-05 21:14 |
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传基居士
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中年伤,感情身心俱伤.."感情"是指夫妻间的感情..她的夫妻宫,隔角煞会破军陀罗.
夫妻缘薄反耗..心境能转换.看开最好..
有执着,缘没断,就会有业障(丈夫的折磨),二十几年来.因为她个性较自负,口说看开,心仍无法释怀,尚未完全解脱.
自知自己业障重..就要以心转境..做自己"心"之主人,如用忍受的.不用智慧觉知观察.强忍, 怕会忍出病来;
想去当义工或去帮助别人,这都是布施,很好!但要随顺随缘,[碍于丈夫的约束],不要勉强,每天礼佛,念佛.去心之"无明",较重要.
Q:
她二十几岁时曾动一次大刀..三十几岁时也动一次大刀..四十几岁时也动一次大刀..是什么命格造就她每
一个大限都必须动刀一次..而且是越来越大的手术..这是否也跟她上辈子的业障有关?如同人家说的..是在
割肉还人家的意思?那这样子每轮一个大限都必须有疾厄缠身的情形要轮到什么时候?而且每次动刀的时
间都大概在刚轮替下一个大限的初时..
A:
看来:她上辈子是武将,杀业较重,故每逢运弱之年总容易见血光,命格中财微..晚年可依靠子女.
Q:
另外有一点我很好奇的是..她的疾厄宫是空宫..对宫也还好..为什么会有一大限就一大病的命?
A:斗数看法,一六共宗,看身体不光看疾厄宫,也不光以本命看,要配合行限看,命宫是身体之因,疾厄是身体之果.
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[5 楼]
From：台湾中华电信HINET | Posted：2007-04-06 10:22 |
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传基居士
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共业里有别业,一个命盘是如此.另外的命盘宫位不同..当然别业亦不同,
三代.如你..你母亲..你外婆..三人...三人中共业外有别业---个别不同的业力.
此种关系呈现三代共业深...一代传一代的关系恰似基因遗传,
"业障"唯有"修行","修心"能转化.
三人呈现这种关系,是因果本然,"菩萨畏因,众生畏果",唯修行断"因缘",即不招"果报",如学佛,修行,定业亦能转.
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[7 楼]
From：台湾中华电信HINET | Posted：2007-04-07 10:56 |
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