江出西陵，始得平 地，其流奔放肆大。南 合阮湘，北會漢河，」 其勢益張。至於赤壁之 下，波流浸灌，與海相 若。清河張君夢得滿居 齊安，」即其廬之西南 為亭，以覽觀江流之 勝，而余兄子瞻名之曰 『秋哉」。

蓋亭立所見，南北 百里，東西一捨。濤湖 洶湧，風雲開閥產晝則 舟楫出沒於其前，「夜 則魚龍悲嘯於其下。變 化倏忽，」動心駭目，不 可久視。令乃得玩之幾 席之L盧舉目而足。西 望武昌諸山，岡陵起 伏，草水行列，煙消日 出，漁夫樵父之會，皆 可指數：此其所以為快 哉者也。至於長洲之 濱，故城之墟，曹孟德、 孫仲謀之所脾服，」周 浙、陸遜之所騁騖，」 其流風遺跡，亦足以稱 快世俗。

昔楚襄王從宋玉、 新干蘭台之窗，有風雄風耳，庶人安得共 立！」玉之言蓋有諷 焉。夫風無雌雄立異， 而人有遇不遇之變；楚 王之所以為樂，與庶人 之所以為憂，此則人之 變也，而風何與焉？土 生於世，使其中不自 得，將何往而非病？使 其中坦然，不以物傷 性，將何適而非快？今 張君不以滿為患，竊會 計之徐功，而自放山水 之間，此其中宜有以過 人者。將蓬戶甕牌無所 不快，」而況乎誰長江 之清流，「揖西山之白 雲，窮耳目之勝以自適 也哉！不然，連山絕壑， 長林古木，振之以清 風，照之以明月，此皆 騷人思士之所以悲傷 惟悻而不能勝者，烏睹 其為快也哉！

元豐六年十一月 朔日趙那蘇轍記。