此篇文章转贴自金门日报社
http://www.kmdn.gov.tw/shownews.asp?newsid=27416谈天道也谈人事《易经》俨然中华文化瑰宝
记者张建腾∕专题报导 2006/4/15
《易经》是千古不朽的中华文化！孔子为了研读《易经》，曾经做到韦编三绝。曾经有学者曾预言：《易经》在古代科技上的应用成果，必会走向世界，成为二十一世纪的文化主干。
对《易经》有所涉猎的金门先贤不乏其人。宋代的丘葵(小嶝人)着有《易疑解》。明代洪受着有《四书易经从正录》。陈荣选着有《易旨》。张应星撰有《易经管窥》。许獬着有《易解》。琼林的蔡宗德及蔡贵易、蔡献臣(父子进士)，祖孙三代，都曾以《易经》为家学。
铭传大学教授蔡信发，近年在金门讲授清代史学家章学诚所着的《文史通义》；章学诚的＜易教＞，已被许多金门人所熟悉。章学诚主张六经皆史，《易经》也和史书同科；这一见解，明代金门先贤蔡复一的着作中也曾提到过。
金门太武山有一个石刻是「其介如石」。近代国家领袖中，蒋中正与金门的关系最密切。蒋中正字介石，典故就是来自《易经．豫卦》中的「介于石」。「其介如石」节自经传的注解，就是：「上交不谄，下交不渎：：不改其操介如石焉」，意思就是指操守坚贞如石，坚定不拔。
文化大学艺研所前所长姜一涵游历金门时，曾在金门科技学院和琼林「十三间」阐扬《易经》美学。他研《易》五十年，最大的收获就是观象。他认为，蒋中正就是一个略懂观象的人。
与《易经》有关的书籍，在台湾许多书局可见，例如三民书局、东大、广文、明文、古籍、老古、韬略、万卷楼、文英堂、汉艺色研：：；还有一个叫学易斋的出版社，它只出版《易学研究丛书》。
台北学易斋的发行人杨美玲，天天都在注意世界上有关《易经》的报导。她希望传播界对古文明的再发现能发挥一些力量，却屡屡因为台湾许多大众媒体对《易经》漠视而感到失望；正因为如此，她对《金门日报》曾经出现有关《易经》的报导，感到意外。她希望金门乡亲知道有学易斋这个机构，并希望金门乡亲了解：弘扬中华传统文化，应以《易经》为主干，以迈进二十一世纪。对《易经》的研究，将有助于构建和谐的社会，为人类创造幸福。
当代的《易经》研究和出版单位不少，学易斋只是其一，却是少数被大陆媒体「相中」的出版单位。在已经举办过的北京「二零零六年图书订货会」中，台湾共有一百三十家出版机构，争相让自己的看家图书登陆，参展的图书种类多达六千种；被大陆《人民网》指名报导的台湾出版社却只有三家，除了联经出版社和五南图书用品公司之外，还有一个就是学易斋。
学易斋是一个把《易经》当成中华文化的瑰宝的出版单位，在《易学研究丛书》的出版和推广上，已经努力耕耘了七年；为的是让世人知道，中华民族有《易经》这么一部奇书。它常被其他人套上占卜的外衣，但《易经》绝非只是算命的方法，而是一门有系统的科学。
学易斋已出版的书籍有《黄寿祺论易学》上下册，另有《易学研究基础与方法》一至十七册，目前尚未出全。杨美玲表示，《道德经》的作者老子，已被美国《纽约时报》列为世界十大作家之首，《易经》的重要，绝不在《老子》(道德经)之下。
学易斋是由已故易学家黄寿祺所命名。黄寿祺对治《易》的方法重在「从源溯流，强干弱枝」。他曾预言，《易经》在古代科技上的应用成果，必会成为二十一世纪的文化主干。他的入室弟子是江国梁，曾在一九九○完成《周易原理与古代科技》，被认为是用《易经》原理研究宇宙总体理论的第一部。这一着作的附论部分，为了方便他人学习，又加以衍生，成为《易学研究基础与方法》，已在菲律宾《联合日报》连载，目前正由学易斋分册出版。江国梁曾任国际易学应用工程学会总顾问。《易学研究基础与方法》为《易经》做了多学科、多课题的贯通及比较。在主干的部分，把握了《易经》的象数和义理；在分枝的部分，则统摄了天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术、人体科学等科学技术。
四年前，杨美玲曾经留书给金门地区的文化单位(图书馆)，但并未引起注意。她认为，如果图书馆容许陈列那些把《易经》导向占卜的书籍，更应该把类似《易学研究基础与方法》这类的书籍，列入典藏。《易学研究基础与方法》把社会科学和自然科学融合在一起，成为变通的学问，提供解决问题的方法。等《易学研究基础与方法》全部出版之后，学易斋将会把它介绍给联合国教科文组织。
杨美玲是香港人。她表示，她虽没有到过金门，却很早就在注意《金门日报》；她欣见《金门日报》能有关于《易经》的相关报导，也希望《易经》这一部中华文化的瑰宝，也能由金门开始弘扬。她还希望金门乡亲能知道有学易斋的存在。
文化不是靠商业包装或炒作，而是需要有更多人去关心、了解、学习、传承、发扬。不论是从文学、哲学、史学、科学、医学、管理学、天文学、阴阳学：：，或那一个角度去看待《易经》，或选择那一个出版社的论着，对于《易经》这一门千古不朽的奇书，金门人还是应该有所认识。人们常说金门的文风鼎盛！文风鼎盛，应该好好表现在对知识、学问、文化的好奇、追求和深耕。
《易经》谈天道，也谈人事；以天道切人事，蕴含了天人合一的思想。天人合一的思想与运用，将重新在新的时代中展现。孔子说：「加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。」《易经》是知来藏往的学问；学习《易经》，或许真可以帮助人们走对的路，做对的事！
