坤神;曰大武,夏秋將交陰氣施令,殺傷萬物,故曰大武。主刑罰事。
申神;曰武德,建申之月萬物慾死,薺麥將生,故曰武德。主傳送遷移事。
酉神;曰太簇,建酉之月萬物皆成,有大品簇,故曰太簇。主更易肅殺事。
戍神;曰陰主,建戍之月陽氣不長,陰氣用事,故曰陰主。主危期兵喪事。
乾神;曰陰德,秋冬將交陰前生陽,大有其情,故曰陰德。主命令事。
亥神;曰大義,建亥之月萬物懷垢,群陽欲盡,故曰大義。主計謀廢棄事。
十一、「八正宮」、「間神」與「主、客算」
太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽為八正宮;寅申巳亥辰戍丑未為「間神」。
主算求法;天目若在八正宮則由其宮分數起算,順數所算宮數,間神不用,至太乙前一宮
止,數之和即為主算;天目若在八間神,則初起為一,順數所過宮數,間神不用,至太乙前
一宮止,數之和即為主算;主算棄十不用,只用個位數;若為十、二十、三十整數,則以九
為除數,取其餘數,此個位數或餘數即為主大將之宮數。
客算求法;客算始起客目,算法同主算,所得數為客大將之宮數。
十二、「主大將」與「客大將」
主大將屬金,為金神,為太白之精,受金德之正氣,主兵戈戰爭,旺於秋三月。
主大將與太乙同宮為「囚」,若在絕陽之地,君王有災;若在四、九、一、七宮輔相有災;若在死、杜、傷、驚門下,大將必死;若與始擊、客大小將關,更遇凶星、凶門,主大將必死。
主大將與太乙宮相對為「格」,君不禮臣,臣不擊忠君,君臣背離之象。
主大將在太乙左右為「迫」,主臣下迫於上。
客大將屬水,北方辰星之精,受水德之正氣,旺於冬三月,主兵曳征戰。
客大將與太乙同宮為「囚」,若客大將同太乙在三、七宮,其地有震動。其年大水。
客大將在太乙宮左右為「迫」,下*上,人君有災,亦主外國入覘。
客大將與文昌同宮為「提」,主臣下外國有謀。
十三、太乙八門
太乙八門為開、休、生、傷、杜、景、死、驚,八門的名稱與宮位與《奇門遁甲》、《大六壬》相同,但太乙八門的用法與意義卻不同。
《四庫全書》「太乙金鏡式經」引「玄女經」曰:「天有八門,以通八風也。地有八方,以應八卦之,綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位,位在西北,主開向通達;休門值坎,位在正北,主休息安居;生門值艮,位在東北,主生育萬物;傷門值震,位在正東,主疾病災殃;杜門值巽,位在東南,主閉塞不通;景門值離,位在正南,主鬼怪亡遺;死門值坤,位在西南,主死喪埋葬;驚門值兌,位在正西,主驚恐奔走。開、休、生三門大吉,景門小吉,驚門小凶,死、傷、杜三門大凶,八門應八節,各主旺四十五日」。
十四、「八門值使」
直使又稱「值事」,八門輪流值事,以開門為始,每三十年一換,二百四十年輪流一周,週而復始。
值使求法,置積年,除以二百四十,餘數再除三十,最後視得數和餘數,可確定值事之門。
據此可推算公元1984年甲子年生門值事。
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