一者於現在生多諸苦惱。
二者增長瞋恚退失忍辱。
三者為諸怨對之所惱害。
四者魔及魔民皆生歡喜。
五者未生善根皆悉不生。
六者已生善根能令退失。
七者增諸鬥諍怨競之心。
八者造作地獄惡趣之業。
九者當得醜陋不善之果。
十者舌不柔軟言詞謇澀。
十一者所受教法不能憶持。
十二者於未聞經聞之不悟。
十三者諸善知識皆悉捨離。
十四者諸惡知識速當值遇。
十五者修行於道難得出離。
十六者不悅意語數數常聞。
十七者在在所生多諸疑惑。
十八者常生難處不聞正法。
十九者修行白法多有障礙。
二十者於所受用多諸怨嫉。

現生常苦惱 離忍多瞋恚 怨讎生害心 是名戲論過
魔及魔眷屬 皆生歡喜心 喪失諸善法 是名戲論過
未生善不生 常住於鬥諍 造於惡趣業 是名戲論過
身形多醜陋 生於下劣家 發言常謇澀 是名戲論過
聞法不能持 或聞不入耳 常離諸善友 是名戲論過
值遇惡知識 於道難出離 常聞不順語 是名戲論過
隨彼所生處 常懷疑惑心 於法不能了 是名戲論過
常生八難中 遠離無難處 具足無利益 是名戲論過
於善多障礙 退失正思惟 所受多怨嫉 是名戲論過
如是諸過失 皆因戲論生 是故有智人 速疾當遠離
如是戲論者 難證大菩提 是故有智人 亦應不親近
戲論諍論處 多起諸煩惱 智者應遠離 當去百由旬
亦不近於彼 造立諸舍宅 是故出家人 不應住諍論
汝等無田宅 妻子及僮僕 乃至榮位等 何緣興諍論
出家住寂靜 身被於法服 諸仙咸敬事 當修忍辱心
如是戲論者 增長毒害心 當墮於惡趣 是故應修忍
囚禁及繫縛 刑害而捶楚 如是等諸苦 皆由諍論生
如是戲論者 常遇惡知識 名稱不增長 曾無歡喜心
若捨於諍論 無能伺其便 眷屬不乖離 常遇於善友
於乘得清淨 業障盡無餘 摧伏於魔軍 勤修忍辱行
諍論多諸過 無諍具功德 若有修行者 當住於忍辱

下面是引用aa155073於2004-11-27 00:44發表的 分享『初業菩薩，耽著戲論二十種過』:
一者於現在生多諸苦惱。
二者增長瞋恚退失忍辱。
三者為諸怨對之所惱害。
四者魔及魔民皆生歡喜。
五者未生善根皆悉不生。
.......

我覺得有時候遇到什麼事情
也是要去好好的做好啦
對自己也會比較好