adamlee9
 
   
 
 &n ..
|
分享:
x0
|
圖 1.
 圖 2.
 性覺必明妄為明覺”這句話出自《楞嚴經》的核心思想之一，可以說是在點出「真心與妄心」的微妙差別。我們把它拆開來看會更清楚：一、「性覺必明」性覺：指本性、本覺，也就是本來具足的覺性（佛性）必明：它本來就是明的，不需要造作[align=inherit]
本來就是清明、
了知、無須加工的。
它不是靠修出來的，
也不是靠思考得來的，
而是一直都在。
二、「妄為明覺」
妄：妄心、分別心、意識作用
為明覺：把「知覺」當成「明覺」
[align=inherit] 意思是：
用分別心、思考、
感知，以為那就是覺性。
也就是說：
你在「想事情」→
以為自己很清楚
你在「觀察」→ 以為這就是覺照
其實這些仍然是「妄心在運作」
三、整句的重點
這句話其實在指出一個關鍵誤區：
真正的覺性，本來清明；
但眾生卻用妄心的分別，
冒充為覺。
四、用更白話講
可以這樣理解：
真覺：像鏡子，
本來就能照，不用努力
妄覺：像人在鏡前比來比去，
以為那些動作就是「看見」
或者更直接一點：
你以為你在「覺」，
其實只是「在想」。
五、修行上的關鍵提示
這句話不是在否定思考，
而是在提醒：
不要把「意識的清楚」
當成「本覺」
不要把「觀察的狀態」
當成「見性」
真正的方向是：
[align=inherit] 從「在覺什麼」
[align=inherit] 轉為「是誰在覺」
當這個「覺者」不再被抓住時，
才會觸及
「性覺必明」的那個層次。
|
