hungrybb_hk
   
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一位同修的师兄，曾经在高中时面临一场生死交关的车祸意外。车祸现场看似严重，所幸师兄并无重大伤害，但却在朦胧中，失去了意识。 昏迷的师兄感觉到自己走到了一个又黑又冷的地方，彷徨茫然不知所措。后经一个意念的帮助，师兄才渐渐地清醒回过神来。 十年过后，师兄有幸接触到 佛菩萨的慈悲感召，精进的持咒念经。透过 佛菩萨的感应，师兄补齐了当初车祸失去意识时的记忆。师兄当初受到的帮助有三： (1)师兄家所供奉的主神 关圣帝君出面缓夹求情，认为师兄将来为一可用之材，必为弘扬散播 佛法及因果思想之人才，故暂时留住一线生机。 (2)师兄过去世时与 关圣帝君有因缘， 帝君感念当时的因缘，救了师兄一命。 (3)师兄生父曾为 关圣帝君之乩童，为民服务2~3年之久。虽然师兄的父亲英年早逝，但其为民服务的福德果报仍尚留存，且于师兄危难之时宛如及时雨一般为其弥平灾厄。(师兄的父亲虽然曾任 关圣帝君的乩童，但其所背负的业障却甚多；济世之功德不足以弭平似海的深业，故因急症去世)。 「举头三尺，决有神明，趋吉避凶，断然由我」，上天必是慈悲为怀，众生平等。如果平时都行善积德，并能依理奉行，凡事检讨自己，并日夜谨慎，持之以恒，则大难来时，上天肯定不会见死不救。 而上述的故事中，也让人发想省思。『人生自古谁无死』，当那天到来时，我们要留财富给后代子孙?还是名声、地位呢?新闻的社会版面中，我们不难看到种种案例：将财富留给后代子孙，如果分配不公，时常可见兄弟阋墙、亲戚结怨，家庭不和与破碎；『人事极时天理变』，往往有权有势后，就迷失了自我...等，令人感叹。 我们应该留什么给后代子孙，春秋《左传》上说得很清楚，古有三不朽：『太上有立德，其次有立功，再次有立言』。何谓三不朽？ 『立德』：创制垂法，博施济众，惠泽无穷。意即发扬圣贤教法，体现道德圆融，留给后世一个效仿的人格楷模，供子孙们学习。 『立功』：拯厄除难，功济于时。意即做出一番大善事，功垂天地，永惠后世。 『立言』，言得其要，理足可传，其身既没，其言尚存。意即「垂训以革人非」着书立训，留下前人正确的伦理道德，并以此教化子孙。
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
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