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高僧、阿呆、鱼(08)
第五十七天。
犹豫了一个下午，阿呆还是买了一尾已经断气的鱼回家。
晚饭时，阿呆望着盘中的鱼说：「请师父为我开示慈悲少吃肉的道理，让我的内心停止挣扎。喔！老实讲，内心有挣扎还蛮辛苦的。」
住持：「天底下，很难再有像素食与肉食这样的价值之争。有的人一餐不吃肉都受不了，有的人却能一辈子远离它；有的人能笑脸盈盈把活虾沾酱放入嘴里，有的人却宁可饿死也不愿意吞进众生肉。」
「嗯！大家对于生命的价值，观点似乎很歧异，说来也真是奇怪。」
「其实，这都是由于学校教育我们要爱护动物，但也要吃肉；一方面认为怜悯是高尚的美德，但另一方面却又认为不必同情牲畜的遭遇。」
「对呀！小时候我就是这样被老师搞到快人格分裂，接着就无所适从到现在。」阿呆赶紧装出很无辜的样子。
「所以，一个有智慧的人，就必须正视这样的矛盾，然后诚实地问自己：到底动物们有没有活着的权利——就像你疼爱的小狗一样？我是否要让良知的罐子里，继续装满动物的苦难和鲜血？」
第五十八天。
由于被事情耽搁，阿呆来不及在开饭时间把菜煮好，住持便先在阿呆家的后院兜圈。
散步到一半，住持的口中开始念念有词：「囚禁、欺负、虐待、刺喉、放血、哀嚎、烫水、拔毛、剥皮、剖腹、肢解、剁碎、油煎、火烤……」
阿呆隐约听到内容觉得很好奇，从窗户探出头来：「师父，您在和谁说话吗？」
「没有。」
「那您刚才似乎在背诵什么？」
「嗯。」住持走回厨房：「折磨动物并且吃掉它，已经成为现代人生活的一部份，我之所以叨念一大串，是因为很高兴自己与那些事情都无关。」
阿呆听完脸上冒出三条线，只好傻傻地笑。
住持随后又说：「人若不放弃吃动物，就等于日日夜夜都在做这样的事。」
第五十九天。
大概是为了煮饭方便，住持看见阿呆把原本塞在口袋内的皮夹，掏出放在橱柜上。
「这是你新买的？」住持拿起它问：「真皮的？」
「是啊！真皮的比较耐用，可是不便宜喔！」
住持迟疑了片刻，把皮夹放回原处。
「怎么了吗？」阿呆边炒菜边看着住持。
「既然不吃它的肉，也就不该使用它身上的皮喔！相信你不会期望有一天，自己的皮肤被拿去当装钱的工具，或是制成热销的精品。」
「啊！我完全没想到。」阿呆一脸懊悔，等他喃喃地说完希望这只鳄鱼能够原谅他之后，阿呆才又问说：「对了，师父！应该不会有人把人皮拿去做成皮包、皮带、皮鞋吧？又不是在演惊悚电影。」
「你好像忘了世间是有轮回的。」住持答。
第六十天。
一块凹凹凸凸的鳄鱼皮，却让阿呆开始关心「轮回」及「业报」的议题。
「师父，我平常都有做功德耶！像我这样的人，应该不会堕落为畜牲吧？」
「在这个世间，功过无法相抵。如果能够相抵，富豪就可以拼命害人、杀人，最后再靠花钱做善事来了结。」
「用动物皮毛做的东西有替代品，可是……要完全吃素真的很不容易耶！肉肉这么好吃。」阿呆听了感到气馁地说。
「当吃肉被视为理所当然的时候，人们想要求自己素食就很难。可是，当你体认吃肉是一件违反道德、抵触非暴力的行为后，你将连一口也咬不下去。」
阿呆抹了抹自己的脸：「一张爱吃的嘴巴，还要它去把良心叫唤回来，想嘛知道结果会怎样。」
「倘若活在这个世界，肉食是人天生唯一的选择，饮食的问题就与慈悲无关。可是，如果我们能有别的选择——素食，而素食又比肉食更营养健康，仅为了口欲却造成动物悲惨的命运，这就不叫慈悲。」住持还告诫阿呆说：「无论是谁都应该怀着一个长远的人生观，为自己的来世想想，而不是只为了今生饮食的享乐宁愿不计代价。」
第六十一天。
由于昨晚谈到人死后有轮回，所以今晚阿呆提问：「师父，如果一个人沦落至畜生道，要历经多久的时间呢？」
「嗯，我没办法确切地告诉你将有多久，但可以保证会久到你昏头转向。」住持答。
「为什么没办法有一个确切的数字？」
「因为<梵网经菩萨戒序>说：『一失人身，万劫不复。』」
「听起来有点深奥……」阿呆抓了抓头。
「其实，这个道理并不难理解。人一旦死后沦落为畜生，当因缘条件成熟，就必须偿还曾经所造作的宿业。请想一想，这辈子自己曾吞下多少的动物？累生累世以来，又已吃进多少的生灵？你说这样的命债，该用多久的时间来清偿呢？」
「哇塞！」阿呆听完真是欲哭无泪，「那怎么办？目前这辈子光鱼虾蟹我就不知吃了几万只，鸡少说也有几百只，还有猪、鸭、牛及其它海产……那我以后岂不是要一次次投胎还给人家呀！我突然发觉我的来世一片黑暗。」
「这些业，并非只有你独自承担。」住持说：「只要有参与或经手这些动物的，包括饲养、运送、屠宰、贩卖、烹煮……的人，都将各按情节轻重共同承受。」
「但是，从过去世一直累积到今世，我可能吃了几百万只以上的动物，这么多条生命都因我而死，我怎么偿还得起呢？」阿呆的眉头揪成一团，忧心忡忡地问。
「因果律的本质，就是公平正义，大家平常不都是期盼世界有公平正义吗？」住持答。
「是啊！是这样没错。但……现在我是加害者耶！」阿呆沮丧地说。
「今天你享用众生肉吃得很高兴，却与被吃的众生结下深海般的冤仇。等来日它脱离畜生道当人，而你若正巧随业堕至畜生道，因缘一成熟就换成他来品尝你。这时换了躯壳的你就算悔泪交织，对着那个张开大嘴的食客喊说：『我不要！我不要！我向您瞌头赔罪！』也都没有用。因为，当初你所选择的，就是这种生生世世互吃的游戏。」
「唉！我也相信道歉不会有用。」已伤透心的阿呆：「这些被杀被吃的鸡鸭猪鱼又不是圣人。」
第六十二天。
小英和同伴在庭院比赛跳绳。同伴每当输了便不甘心嚷着再比一次，让小英越来越觉得无趣，于是也耍起脾气转身跑进屋子：「不玩了！不玩了！我要去写功课了。」
托着下巴坐在一旁的阿呆想：「连这样的芝麻小事我们都不甘心，更何况把人家整个身体慢炖细熬又吃到尸骨无存，它们怎么会甘心而不讨回公道呢？」
「如果可以的话，我也真想高喊『不想玩了！真的不想玩了！我要退出……』因为谁叫这场游戏是公平的，谁也不能占别人便宜。」
第六十三天
这晚一见到住持，阿呆就愁眉苦脸地问：
「师父，我这辈子肉吃那么多，杀生也那么多，有没有办法挽救？我可不希望哪天变成牡蛎，让人筷子一夹放进嘴巴……」
「想补过，第一步就是要时时刻刻怀有忏悔心，并且承诺自己以后不再犯。」
「我是真心对被我伤害的每一个生命感到抱歉，但我相信事情不会那么容易就扯平。毕竟我曾造成人家这么大的痛苦，甚至用刀把鸡和鱼活活宰死。」阿呆自责地说。
「过去的恶业既然已造下，眼前最要紧的是应该用《中阿含经》〈盐喻经〉里的方法来补救。」
阿呆：「请您说详细一些，好让我知道该怎么做。」
住持认真地向他开示：「一个人如果恶业做得多，善业做得少，恶业就像一大坨的盐，而善业就像少量的水。当人把盐放入水里，由于盐多水少，这些水将咸得让人无法饮用。那就如同恶业的果报，大到让人难以承担。」
「嗯。」阿呆专注地听。
「但是，假若人在觉醒之后，愿意努力修持善业，透过修身、修戒、修心、修慧为这些咸水注入新的清水，而此人的寿命正好也很长，有足够的时间把咸水冲淡——甚至让清水增加到像恒河的水那么多，当他再来喝这些水的时候，虽然里面盐巴的总数并没有减少，却已经变得让人有办法喝下。这意谓原本需要承受的重业，最后以修行戒、定、慧的方式，得到现世提前轻报的结果。」
「如果能这样的话，那就太好了！」阿呆拍着手高兴地说：「师父刚才的话，不但让我对人生恢复了信心，而且也让我终于理解——为什么这个世上有咸水湖和淡水湖的差别了。」
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