图 1.

「人格性」包括四个部分：即
（一）人格的完整、
（二）人生观的健全、
（三）人性的圆满、
（四）人际关系的良好。
 海云继梦:
一位行者对于人格性标准是四者必须兼俱，虽然未必样样满分，
但是必须样样在八十五分以上，才好修行。若是未能达此标准，
即是资粮不足，对于道心的坚固与行法的精进易有障碍。是故，
行者宜自检点，朝此方向夕惕若励，期自勉之!
至于修行上的专业知识，如戒律的开遮，禅法的步骤，
密法的手印、观想法节，智慧的开展与运用等等…… 乃属于"行者"
第二阶段的"定位" 问题。 若不具足前行的资粮道，
对于专业知识的纳受，只是流于口头禅而已，
对于生命的改造工程则毫无助益！
望诸行者，在生命的洪流中，勿自颠倒！

一定要先做到这一点！
让我们的人格圆满、健康，人生观很健全，
人性没有缺憾、不扭曲，人际关系非常良好，
这样就好了。其他人家的批评，无所谓。管他怎么骂，
管他怎么批评，只要认真生活，担负起应有的良知和责任，
其他的，嘴巴长在人家脸上，随他怎么讲；头壳长在他身上，
管他怎么想。我们向因果负责，向自己的良知负责，这就是修行了。

圆满了「世间善法」，才有可能真正地实修

各位要了解，佛法中所讲的殊胜的解脱道，也是从这个基础上。
这些叫「世间善法」没有错，但你能够圆满「世间善法」，
才有可能真正地实修。否则，你难以精进修行；一精进，
一定出事。佛门中常提到妖魔、精怪，那到底是什么？
就是人格不健全的人。这种人一旦精进修行，势必男成魔、女成精。
人格不健全、心理不健康，做人都有问题了，还要怎么精进？
修得一身特殊功能，不兴风作浪才怪。所以在此特别呼吁，
要讲修行，先把人格性圆满。

我们不要求一百分，留一点差距，反而是人格性的一种缺憾美，
但也不能差太多。如果人格性连十分、二十分都不到，怎么修行啊？
在世间处事待人都有问题了，更遑论修行了。好好把人做好，
这才是重点。有了这个根本以后，
才能进一步成就佛法讲的「法身慧命」，亦即以真理、以法为身。