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[五術] 地理新法相地論
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地理新法相地論


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地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x3 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2012-08-13 13:20 |
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地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x0 回到頂端 [1 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2012-08-13 13:20 |
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獻花 x1 回到頂端 [2 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2012-08-13 13:20 |
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地理新法相地論.如沒大大敘說.小弟是有看沒有懂.感謝樓主大大分享之.


獻花 x1 回到頂端 [3 樓] From:臺灣凱擘股份有限公司 | Posted:2012-08-13 20:19 |
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下面是引用 h119 於 2012-08-13 20:19 發表的 : 到引言文
地理新法相地論.如沒大大敘說.小弟是有看沒有懂.感謝樓主大大分享之.
表情地理風水,亦稱堪輿、風水、青鳥術、青烏術、青囊術。
中國特有的一種古老術數和技巧,即以陰陽、五行生克、氣論、八針、(天人合一)。
等思想為理論基礎指導人們如何確定陽宅和陰宅的位置、朝向、佈局、營建等一系列的主張與方法 …………… !


表情謝謝 欣賞及回覆 ........ !


[ 此文章被ylstaringl在2012-08-14 00:21重新編輯 ]


地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x1 回到頂端 [4 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2012-08-13 22:47 |
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表情 相地術亦稱堪輿學,研究風水的學問。具體指人們從生存需要出發,結合傳統文化意識,對居處環境進行選擇、安排與處理的原則與方法,是協調人與自然的關係的學問。
風水術起源于華夏族先民對於居處環境的勘察和選擇。
中國最早的文學總集《詩經》就有先民相地的記載。
《大雅•公劉》篇述公劉率領周朝先民遷居豳地時,其中多次提及公劉登高行遠。
甚察廣原京獻,草澤流泉。如:"公劉,既溥既長,既景乃崗,相其陰陽,觀其流泉,其三軍曹,度其隰原,徹田為量,度其夕陽,豳居允荒。"
公劉不僅察其山水,亦測其日影,相其陰陽,觀其日出日落,以之確定居處之正位。
隨著經驗的積累,古人逐漸意識到人與自然之間存在著某種必然的聯繫。
認識到水火山澤、日月星辰、風雨雷電、自然方位、四時變化等對人的生活生存的影響。
如《呂氏春秋》云:輕水禿癭,重水馗甓,甘水好美,辛水疸痤,苦水虺傴。
《孔子家語》亦云:堅土之人剛,弱土之人柔,墟土之人大,沙土之人細,息土之人美。在此基礎上,古人於是有了太清之氣、兩儀、四象、五行、八卦等觀念,並把它們運用于居處環境的選擇,進而有了這方面的專書堪輿。


地理之法實與命、氣數相符蓋地有。
獻花 x1 回到頂端 [5 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2012-08-22 12:12 |

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