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[分享] 因果是佛法的核心問題
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因果是佛法的核心問題

學佛從做人下手,止惡行善,明因識果,持戒修行,以至破迷開捂,了生脫死。這是正信佛教共同遵循的原則,它又是正信佛教區別於外道、迷信的分界線。修學淨土法門也不例外。

因果是佛法的核心問題。不明白因果很難真正懂得佛法;不相信因果很難獲得佛法的真實受用。虛雲大師說:“因果二字,把佛所說法包括無餘了。”又說:“因果二字,是一切聖、凡、世間、出世間都逃不了的。”(見《虛雲法師開示錄》)

四諦法是講因果規律。因果分為兩類:一類世間因果,是污染的因果。眾生種煩惱惑業的業因,受生老病死六道輪回的苦果。是自種因,自受果。一類是出世間因果,是清淨的因果。修行人種的是持戒修行、參禪、念佛等清淨的因,結的是了生死、出輪回的清淨果報。是修因證果。所以,印光大師說:“諸佛成大覺,眾生墮三途,皆不出因果之外。”(見《印光大師嘉言錄》)

下面這首偈頌,是對貫通三世的因果律的概括:
欲知前世因 今生受者是(果報)
欲知來世果 今生作者是(業因)

它主要說明兩個問題:
1 因果相續,貫通三世,不會中斷。我們今生所受吉凶禍福,都是自因自果。明白此理,自然不怨天,不尤人。
2 我們時時處處都在受果報,時時處處又不斷在種因在結緣。因緣改變了,果報也會轉變。佛法講的因果律是活潑潑的,和看相、算命講的“宿命論”、“鐵板數”完全不同。佛法認為“命運”是可以改造的,改造命運的關鍵在“心”。“命由心造”、“相隨心轉”、“一切唯心造”嘛。明白這個道理,知道吉凶禍福,不是命相風水所決定的,也不是鬼神能操縱的。自然不迷信命相、風水,不依賴鬼神了。今天,有些學佛的人,到處看相、算命,怕鬼怕神,就是不修省心地。這算正信佛教嗎?

我們觀察一下,社會上各種各類的人,有的擁有億萬財富,有的三餐不飽;有的健康長壽,有的多病、短命;有的相貌端正,有的相貌醜陋 。怎麼解釋呢?就拿同胞的兄弟姊妹,甚至是雙胞胎,相貌雖相似,而一生貧富苦樂懸殊。研究遺傳基因的人,也無法解釋。只有佛法才能說明它的所以然。這些人“緣”雖相同,“因”卻不同。“因”是過去生中自己種的,是主要的。“緣”是今生得之于父母的,是次要的。

我們這個“色身”叫“報身”、“果報身”,就是來受善惡果報的。果報分正報、依報。正報包括相貌好醜、壽命長短、富貴貧賤等。依報包括家庭環境、眷屬子女、生活享用等。正報有福,依報必定豐富圓滿;正報無福,依報必定貧苦惡劣。依報隨正報轉,所以說“欲知前世因,今生受者是”(果報)。今生的億萬富翁是前生大種佈施因獲得的。今生多病、短命,是種殺業得來的。都是自因自果,自作自受。明白這個道理,就不用怨天尤人。



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獻花 x4 回到頂端 [樓 主] From:臺灣遠傳電信股份有限公司 | Posted:2011-03-30 18:27 |
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有因就有果.種什麼因得什麼果.
種善得善.種惡得惡.種豆得豆.
種瓜得瓜.心存善念.行善之事.
遇惡施善.遇善結緣.平心行因.
無緣無因.逍遙行之.天地行之.
佛道不同.大成相同.佛道本源.

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獻花 x1 回到頂端 [1 樓] From:臺灣凱擘股份有限公司 | Posted:2011-03-30 19:35 |
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其實,理解「佛法」就像「呼吸」這麼簡單......

「因果」、「業力」是真確、自然的,根本不必「過度包裝」的如此繁複。
‧平靜的湖面被一粒石子起了漣漪,這已完整說明了因果和業力。
‧我要活著,所以不能堵住呼吸,這也是完整說明了因果和業力。
‧父母生了孩子,就要為他付出一切,這不也說明了因果和業力。
‧...............

難道這些與人息息相關又易於理解的事態,會比「佛經」難懂?
「佛經」是佛的「語言」,要聽懂佛的語言,我認為必需用心聽,而不是
用眼看。


末學的皈依上師是:
藏傳佛教‧寧瑪巴(紅教)「貝諾法王」。

上師賜予法名:
 Tashi Dorje 札西多傑 (吉祥金剛)


佛安!

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獻花 x1 回到頂端 [2 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-04-02 09:35 |
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表情 諸法因緣生*法亦因緣減*是諸法因緣≦****萬法皆空*唯有因果不空************.≧

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獻花 x1 回到頂端 [3 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-04-04 12:41 |
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下面是引用 ju0293 於 2011-04-04 12:41 發表的 : 到引言文
表情 諸法因緣生*法亦因緣減*是諸法因緣≦****萬法皆空*唯有因果不空************.≧

≦****萬法皆空*唯有因果不空************.≧

是故「因果不空」即為「真理」。

有因就有果,有果必有因。能看清這個「真理」,則一切所有盡能
為我所用,唯有如此才能改變命運。


‧多擁有一件財物,就多一份喜樂,但也需多承擔一次損財的痛苦。
‧禁不起愛情背叛與折磨的人,不要談感情就不會出事。
‧不要好名利,就不會有狗仔隊纏著你或引來綁票之類的禍事。
‧不想有家累,就不要結婚生子。
‧.....................


佛安!

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獻花 x1 回到頂端 [4 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-04-04 16:26 |
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下面是引用 omahhong 於 2011-04-04 16:26 發表的 : 到引言文


≦****萬法皆空*唯有因果不空************.≧

是故「因果不空」即為「真理」。

有因就有果,有果必有因。能看清這個「真理」,則一切所有盡能
為我所用,唯有如此才能改變命運。


‧多擁有一件財物,就多一份喜樂,但也需多承擔一次損財的痛苦。
‧禁不起愛情背叛與折磨的人,不要談感情就不會出事。
‧不要好名利,就不會有狗仔隊纏著你或引來綁票之類的禍事。
‧不想有家累,就不要結婚生子。
‧.....................


佛安!

師兄所言極是 但可能非常人所能體悟
或許您對人生有深切的體會 但每個人境遇不相同 認知有差異
佛陀出家 並不表示佛陀要世人出家

1.不要談感情就不會出事
2.不要好名利,就不會有狗仔隊纏著你或引來綁票之類的禍事
3.不想有家累,就不要結婚生子。

是否不吃飯就不拉屎? 答案是肯定的 但不吃飯總會餓死的


一事多占亂爻象,預見不準費周章
取臨未臻隔日晴,妄測忌卜瀆卦威
獻花 x0 回到頂端 [5 樓] From:臺灣新世紀資通股份有限公司 | Posted:2011-04-04 22:35 |
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下面是引用 是泰 於 2011-04-04 22:35 發表的 : 到引言文


師兄所言極是 但可能非常人所能體悟
或許您對人生有深切的體會 但每個人境遇不相同 認知有差異
佛陀出家 並不表示佛陀要世人出家

1.不要談感情就不會出事
2.不要好名利,就不會有狗仔隊纏著你或引來綁票之類的禍事
3.不想有家累,就不要結婚生子。

是否不吃飯就不拉屎? 答案是肯定的 但不吃飯總會餓死的


是否不吃飯就不拉屎?是的。

但不吃飯總會餓死的。是的。

所以當我們不想餓死,就必需解決「吃飯」與「拉屎」問題。



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財富:100 (by 是泰) | 理由: 智慧不凡


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獻花 x1 回到頂端 [6 樓] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2011-04-04 23:10 |

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