談到名字不能不對它的載體文字有所追尋。早在上古時代由於人類進化直立行走開擴了視野，增加了自然在大腦中的意識反映，刺激發達了人類的大腦，使人類的記憶大大增加。隨著言語的產生，人類開始用象形符號對一些特定現象、事物來描述，用以交流人們的心靈感受傳達特定資訊，利用這些符號繪畫記憶事物，比如：用弓箭符號代表戰事，一個圓裏一點代表太陽等等。上古時代有一位人類首領倉頡(音jie)，創造了較系統的單字和現在的自上而下的書寫方式。從殷商時代甲骨文（多為刻在龜甲上用於占卜記事）分析，單字有四千五百多個。 象形、指事、會意、形聲皆全。

姓名做為伴人一生的記號對人起著滴水穿石的作用。因為它的載體文字有靈性內涵對人有條件反射的作用，有滴水穿石的刺激功能。因此，我驚呼人一生使用率很高的姓名在其簽字或被叫喊時或自己默想你自己是誰時都對人本身精神意識有一種影響作用。既然名字由文字組成，就有“望梅止渴”之功效，影響人生，直至最後沒准真是人如其名了。也許沒那麼邪呼，但名字對人的影響力、靈誘作用決不可忽視。

人類的意識是性格的內因，是影響人生行動的內在動力，也影響著人生的行動。看來姓名和人類固有的性格這對分不開的老搭檔共同影響著人生。這就有一個姓名和人生性格的合作問題，這就需要姓名和人的性格相配套，相輔相成，性格為主，姓名為輔，也可以說姓名內涵是輔助性格，這就要求姓名的內涵有利於性格的成長發揮，別跟性格衝突打架，步調一致一條“心”創造美好人生。
比如：一個人生性懦弱，凡事消極，就要起一個叫“志強”的名字，以時時警醒他本人堅強奮鬥；而一個性格堅強好勝的人就要起一個諸如“文德”之類的名字，如果起名：“鋼勇”的名字，根據過鋼易折的道理不就對這人沒有好處了嗎？本著弱者生之補之幫之；強者抑之克之泄之，使其有用武之地的原則。

比如：“毛澤東”寓意力量德智可以造福東方。由於人一生下來就要被定名，人性變換莫測，父母的意願未必和孩子的本性相符，所以不易起好名，有瞎碰主觀意導的嫌疑。由於人們都想起一個適合自己的好名字，所以《姓名學》就應運而生了影響只起輔助作用。

人生如其名是姓名學追求的最高境界，名字影響人心志，才能大名字小浪費天地造化；才能小名字大又一生難於得志，不易人如其名，姓名應客從于人性，應是人生的寫照。可惜多數人名不符實，蓋棺定論另諡它號。不好的人名有損人生。一個大有作為的政治家比如：毛主席叫"毛逸安"，如果毛主席天天受"安逸"思想"滴水穿石"的作用的影響。恐怕毛主席就不會創造那麼大的豐功偉績了。儘管他有那麼大的本事，就不會人盡其性的.其影響不言而喻。

反之一個才能平平的人叫"澤東"，整天跟"堂吉哥德"式的想幹出一番豐功偉業來，到頭來到處碰壁，難於得志。是西瓜沒撈著，芝麻也丟了，結果此生一無所獲。看來好名字必適合人生而對人有所補益，所以起名又叫‘命名’，就是姓名應由命而來，命就是天賦性格，它和機運聯合決定人生好壞，對於天賦的推測有血型、星座、八卦、和陰陽五行幾種。
名字的環境就是人性，好名字適合人性，有畫龍點精的作用，名助其人；隨便的名字、不適合人性的名字，就象不得勢的字不切題的字一樣，對人的影響不大，是無用的名字；有的名字反而有壞作用。