正信是修道的宗旨;勇气是办道的力量。
耶稣对于信仰,曾经做了一个比喻。他说:有一个农夫,出去撒种。他所撒的种子 ,有些一下在路旁,不一会儿,便给飞鸟吃了;有些一下在浅土上,虽然很快便发芽,但是因为泥土不深,无法生根,经过猛烈的阳光一晒,便枯干了;还有一些,落在荆棘丛中 ,由于荆棘长起来,便把嫩苗挤死了;也有一此于落在肥泪的泥土里'自然结出饱满的 籽粒,有三十倍、六十倍、一百倍的收成。
种子撒在路旁,是代表听了道理而不明白的人,被魔鬼趁机而入,很容易就把真理夺走了。
下在浅土上的种子,就像有些人一听道理,便很高兴的接受了,但是因为他没有根基,所以不能持久,一旦为了真理而遭逼害,便会立刻放弃信仰。
落在荆棘丛中的种子,是指那些一听了道理,虽然明白,如因为生活的忧虑,和金钱的诱惑,以致妨害了真道的增长,不能结出成熟的果实。
至于下在泪土里的种子,就好像一些一听了道理,不但明白它的意义,而且能开花结 果,其收成有三十倍、六十倍,甚至一百倍的果实。正信不是光风口说,而是要有勇气去实践,去抱守。正信不是一段时间而日,从求道、一切道、修道、办道,以至于成道,这段时间都要抱持正信,而且要肘勇气去行持。
庸夫之所以为庸夫,只在无勇气,无大无畏的精神;英雄之所以为英雄,只在有勇气,有大无畏的精神。有勇气便敢担当一切,有大无畏的精神,便可完成一切。完成事 功,完成道德,完成人生,总以一「勇」字贯串之。行仁义,与完成仁义,必有赖于勇。行其所知,与完成其所知之理想,必有赖于勇 。行其道,与完成其道,行其德,与完成其德,亦必有赖于勇。
在人生的大横流里'于勇中方可见生命力的雄厚,方可见正气的磅稽。惟有勇,才能有克服贫贱困苦的精神,才能有冒险患难无畏的精神,才能有以天下为己任的精神,才能有殉真理殉正义的精神。
大勇之道,可由义养。见于义,不见其生死,则勇气自生,故见义不为,非勇也.,畏强凌弱,非勇也;临难而不能立节,见危而不能授命,非勇也。须知若无勇,则是无骨气、无品德、无A格,且亦无有所为,叉何望其能有勇乎?

是 以

我们要在自己的心田中,
种下正义的种子,
覆盖智慧的土壤,
加主精进水的灌溉,
还有道德的施肥,
也要布殷勤的除萃,
更须要布宽恕的空气,
以及勇猛的阳光照耀,
让这株树能茁壮的成长,
本怡未永的侵袭,
也本怕风吹雨打,
以结出品带兼而又成熟的呆实。

是的，任何宗教的修持一定都需要坚定的信念，才能往修持的道路前进。

对的这也是进步原动力
但是要以智慧为基