原文：

　　太史公曰：「古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勳，以言曰勞，用力曰功，明其
等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：『使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。』始未嘗
不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。
　　「余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！書曰『協和萬國』，遷于
夏商，或數千歲。蓋周封八百，幽厲之後，見於春秋。尚書有唐虞之侯伯，歷三代千有餘載
，自全以蕃衛天子，豈非篤於仁義，奉上法哉？
　　「漢興，功臣受封者百有餘人。天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數者十二三，
是以大侯不過萬家，小者五六百戶。後數世，民咸歸鄉里，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或
至四萬，小侯自倍，富厚如之。子孫驕溢，忘其先，淫嬖。至太初百年之閒，見侯五，餘皆
坐法隕命亡國，秏矣。罔亦少密焉，然皆身無兢兢於當世之禁云。
　　「居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務，要以成功為統
紀，豈可緄乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當世得失之林也，何必舊聞？於是謹其終始，
表其文，頗有所不盡本末；著其明，疑者闕之。後有君子，欲推而列之，得以覽焉。」