看到年轻的生命选择自我了断的消息，总是让人扼腕；听到长者因为忍耐不了病痛而自杀的讯息，也令人黯然神伤。

自杀已经名列台湾十大死因之中。

最近，我也看到一则马偕医院的统计数字：在该院某年接获的四百五十九件案例中（天哪！光是一家大医院，每天就超过一个），女性自杀者是男性的五倍，自杀年龄以二十岁到三十九岁之间最多（人生最黄金的时段），「情感问题」则为自杀的最主要原因（百分之三十二因为感情，百分之二十二因为家庭失和）。

这些统计数字，当然不包括那些采取更决绝手段离开人间的人，他们根本来不及被送入医院；我也看过另一则报告，男人一旦对自己心狠，他们的「成功率」是女人的两倍。在美国，据说是女人的三倍。

有四成以上的自杀者会采取跳楼、割腕、切腹的方式自尽，常常在治愈后留下其他后遗症。

你怪社会环境不好？从全世界的统计数字来看，这个推论并不科学。当然，以人口比率而言，台湾还「不算太严重」，瑞士、芬兰等有钱有闲又有湖光山色的国家，自杀率更为可怕，好像活得越好，越找不出什么理由好活。

对那些努力想乞求「神啊，请给我多一点时间」的人来说，自杀者不肯多给自己一点时间的举动，实在令人不解。

真的值得死吗？不过是懦弱的逃避。

我一直觉得，自杀的心态基本上是一种自我情绪的过度反应。是的，你故意把事情想得太严重、把世界想得太悲观。当你为自己的心戴上墨镜，你所看到的只能是灰扑扑的天空和全然失去光亮的景物。

目前为止，我「认识」两位学了医学、却因他们的科学研究而笃信轮回的人。一位是我所景仰的生死学大师伊莉莎白．库伯勒（Elizabeth Kubler-Ross），一位是曾任台大医院精神科医师的陈胜英医师（着有《生命不死》、《跨越前世今生》）。库伯勒在研究死亡学时慢慢跨进一个玄妙的世界，她甚至看过安详去世的鬼魂和善地对她打招呼。她对自杀的看法是：

「自杀的行为，会把一个人精神成长的机会剥夺掉。这一来，他就无法获得真正的解脱，进入生命的另一个境界；他必须返回人间，重新成长一遍。譬如说，一个女孩子自杀了，因为她不能忍受跟男朋友分手。那么，她就必须回来，学习如何面对这种伤痛。她的一生会充满这类伤痛，直到她学会接受它。」

陈胜英医师在他五千个催眠个案研究中也发现，只有爱能消弭仇恨，否则所有的恩怨会跟我们生生世世缠斗不休，直到我们学会以宽容的心胸接纳，否则我们不会得到真正的平静。

学习和生命和谐相处，要有智慧，也要有耐心；接受绝望、重燃希望，需要坚强与清明。也许目前的一切使你失去生存意志，但何妨对自己说：「不会再坏下去了，不是吗？」

我们的脑海中或多或少都曾闪过「我不要活了」的软弱念头──在为了逃避某个困境，或一时失去耐心解决人生问题时。

我也想过。

十六岁时，我觉得「大人的世界充满腐败、庸庸碌碌，人实在不值得长大」。还好我长大了，有机会认识许多并不庸庸碌碌、并不浪费生命的「新鲜」大人，并且立志成为其中之一。

二十岁时，我也曾为了「我为什么找不到他？是不是他另有女友？我一定要让他后悔」，而想「死了算了」；还好没有真正执行我绝望的指令，否则我当了冤魂一定很恨自己。事过境迁后，对自己曾有的笨念头感到非常好笑。「现在想想，他不见了几天有何关系，一辈子送我我都不要，我还很

后悔跟他谈过恋爱呢！」一位和我聊起相似经历的朋友很「毒」地说。

很多人看过《最后十四堂星期二的课》──一位得了ALS症（肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症）的老教
授，在逐步迈向死亡的同时，决定在最后时光咀嚼人生的甘美，度过人生最后的旅程，他说的话，正是「想不开」的人最好的参考：

「太多人像是行尸走肉……生命若要有意义，就是全心投入去爱别人、关怀你周遭的人，去创造一些让你活得有目的、有意义的事情。」

我知道，他说的对。即使世上真理已稀，这仍是不变的真理。