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出家人欺骗供养的果报-五扇提罗 净空法师讲述
上品十恶，地狱道的业因。所以他这里举一个例子，五扇提罗，扇提罗是梵语的音译。这有段故事，五个人，我们是从《佛学大辞典》里面节录出来的，出在《未曾有经》里面，五扇提罗者。传说有五个恶比丘，前面跟诸位提出来，但是因为时间到了，没讲完。这五个人，五个恶比丘，各就是每个人都是一样的，得石女之报，这句是总说。下面是把这一段因缘说出来，在《未曾有经》下卷。
这是过去有五个出家人，五比丘，「懒惰懈怠，不修经书，时世谷贵，为人所轻，不供养之」。这遇到荒年。假如收成很好，丰年，虽然你有过失，别人还是会供养你，破斋犯戒也有人怜悯供养你。但是如果是遇到有灾难，旱灾、水灾，生产被灾难破坏，收成减少了，这个时候问题就严重了，你这是懈怠懒惰，破斋犯戒，别人不尊重你；那么换句话说，你出去托钵没人供养。这五个人就回来商议，文里头说得很好，「夫人生计」，夫是语助词，没有意思的，人生活在这个世界上；「随其行仪」，一般人都是看外表，仪是外表；「人命至重，不可守死」。这五个人虽然不是一个好比丘，是五个恶比丘，他也贪生怕死。商量的结果什么？用欺骗的方式，欺骗信徒。
「各共乞求办具绳床，坐旷野中，扫洒庄严，依次而坐，外形似禅，内思邪浊」。他不是真的，装模作样。看到那些威仪很好的、持戒很好的那种样子，他们都得到社会大众的尊敬，得到很多人的供养，所以也就装模作样学他们那个外表，里面可不是的，充满贪瞋痴慢。内思邪浊，邪是邪见，邪见、邪行，浊是染浊。那么他装模作样，外面人看到之后，以为他是圣人，以为他是真修行人，「见者谓圣，因此招供」。他就招来许多人供养，「饱足有余」。那么由此可知，虽然是荒年，他们的供养很丰富。
「有一女人名曰提韦」，这是一个护法，非常热心的一个护法，也听说了。「闻之喜供」，听了之后非常欢喜，她就供养。那么这个女人，我们看这个文里面的记载，这是个富家长者女。「提韦有十顷园林，令住终身」。看到这是圣人，真正好修行人，就把她们家的园林供养给他，布施供养给他，「提韦真心供养，福尽命终生化乐天」。所以人修福，我们要知道，你就是供养错了人，他造作罪业，用种种方法欺骗你，你的福在不在？在，没有一丝毫损伤。即使一个无恶不作的出家人，你以善心真诚恭敬供养他，不要去管他的修行。他既然出家了，穿上了袈裟，那就是僧团的代表，我们以真诚恭敬，我们所谓是只看佛面不看僧面，布施的供养的福决定没有减损。
大乘教里头讲得好，你看大乘戒律论心不论事，只要发善心、发真诚心去供养就对了，这福报你就得到了。你看提韦命终生化乐天，化乐天是欲界六层天里面第五层天，我们多从这方面想想。你看一般人修福，连宝志公为梁武帝的妃子修福超度，梁武帝的妃子生忉利天。那我们想想梁武帝一生在佛门里面所做的善事，你就晓得她生化乐天，她的心比梁武帝诚，梁武帝的心并不很清净。所以达摩祖师说他并无功德，他听了心里很不高兴，就不护持达摩。达摩就跑到少林寺去面壁去了，等了九年才等到二祖慧可。总算到中国没有白来，有一个传人就行，宗门的大法在中国就生根了。提韦供养不过是十顷园林，梁武帝当年造四百八十寺，那个布施供养出家人几十万，说老实话，福报比不上提韦，这我们要懂得。
所以修福不要有怀疑的心，不要有分别心，不要有批评，你那个福德才保得住。一般人修福修得很多，都从口里头漏掉了，漏到最后剩下来就不多了，所以他的果报并不很殊胜。提韦她殊胜，她心里头没有杂念，正念，虽然这五个恶比丘欺骗她，她把他当作真正好比丘供养。这个例子给我们很大的启示，与大乘教里面佛常讲的论心不论事，我的心真诚，别人欺骗我不要紧，那是各人因果各人负责，你真诚心修福，你的福一定是非常的殊胜，这个我们一定要知道。
那么这五个比丘，「其五比丘，专行巧伪邪浊心」。接受善心护法的供养，他并没有改变，还是造恶，还是懈怠懒散，用一些巧妙的方法来伪装。「福尽命终生地狱中」，接受供养是有福报，命终之后堕地狱。「经八千劫，偿其施主」，八千劫是在地狱时间，地狱罪受满了出来，出来之后要还债。「施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还」。诸位要知道，堕地狱变饿鬼，以后变畜生还债。这个债还完之后，还债多半是畜生身，好不容易再得到人身，「诸根闇钝，无男女根，名为石女」，这是讲五个比丘的果报。因果报应，丝毫不爽。「经尔所劫，偿施主已」。尔所劫就是前面讲的八千劫，偿债才偿完。那种欺骗的手段，当然不是提韦一个人供养，还有许许多多人供养，不管多少，统统要偿还，一个都漏不掉。
佛告波斯匿王，那个时候的提韦就是现在波斯匿王的皇后，那个时候的五比丘就是现在替皇后抬轿的五个人。辇是我们一般人讲的轿子。皇后通常出门，轿子至少是四个人抬，还有一个人跟在后头准备换班的，这五个抬轿的轿夫，为什么？还债。过去生中他们装假修行，皇后前生是布施园林供养他们修道的，他没有能够真修行，没有能够了生死。所以你看皇后当时死了以后生化乐天，化乐天里面福报尽了，她也是往下面降，到现在的时候，到了人间来，她还是做王妃。
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