頂果欽哲仁波切:
我們希望自己快樂，所以我們應該也祝福别人獲的快樂；
我們希望自己遠離痛苦，所以我們也應該祈願衆生都能免於痛苦。
我們應該如是思惟：「願一切有情衆生具樂及樂因，
願一切有情衆生離苦及苦因，願一切有情衆生不離無苦之妙樂，
願一切有情衆生遠離親疏愛憎，常住大平等捨。」

當我們快樂的時候，感到心滿意足；其他人不快樂，
不是我們的問題，當我們不關心的時候，
我們只想盡快除掉任何讓我不快樂不順眼的東西，⋯⋯
根本不記得也不在乎其他人可能也很不快樂，相反的，
我們應該希望他人和自己一樣快樂，設身處地感受他人的痛苦。

用充滿慈悲的心對待一切有情衆生，
就是圓滿成就諸佛菩薩大願的最佳方式，
即使我們無法給予任何人外在有形的援助，
我們應應該時時修持慈悲，直到慈悲永住於心，不退失爲止。

當我們修行，並在修道之路上有所精進時，我們必須記住，
所有的努力都是爲了利益他人，保持謙卑，
謹記你的所有努力與廣大無邊的菩薩行相較，都顯而輕而易舉、
正如父母深愛子女一般。
我們絕不能認爲自己已經爲别人做了很多，或已經足夠。
即使我們最後該所有衆生證悟成佛，我們也只能這麽想：
我們的願望己圓滿成就，絕不能有一絲想要獲得回報，
利益自身的念頭。

超越我執，全心全意爲他人奉獻，即是菩薩行的精髓。
行菩薩行取決於心，而非顯露於外的行動。
真正的慷慨是沒有執著，真正的戒律是沒有貪欲，
真正的忍辱是沒有瞋恨。菩薩之所以能夠捨棄自身的一切，
就是因爲他們已經完全超越了内在的貧乏，
可以無條件地去實現滿足他人的願望與需要。

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