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[分享] 自心取自心非幻成幻法

圖 1.

圖 2.



楞嚴經- 自心取自心非幻成幻法

佛告阿難,根塵同源,縛脫無二。識性虛妄,猶如空花。
阿難,由塵發知,因根有相。相見無性,同於交蘆。
是故汝今,知見立知,即無明本。知見無見,
斯即涅槃無漏真淨,云何是中更容他物。爾時世尊,
欲重宣此義,而說偈言。
真性有為空緣生故如幻無為無起滅不實如空花
言妄顯諸真妄真同二妄猶非真非真云何見所見中間無實性
是故若交蘆結解同所因聖凡無二路汝觀交中性空有二俱非
迷晦即無明發明便解脫解結因次第六解一亦亡根
選擇圓通入流成正覺陀那微細識習氣成暴流真非真
恐迷我常不開演自心取自心非幻成幻法不取無非幻非幻尚不生幻法
云何立是名妙蓮華金剛王寶覺如幻三摩提彈指超無學
此阿毘達磨十方薄伽梵一路涅槃門於是阿難,及諸大眾,
聞佛如來無上慈誨,祇夜伽陀,雜糅精瑩,
妙理清徹,心目開明,嘆未曾有。』
佛學大辭典/交蘆-【交蘆】

(譬喻)又曰束蘆。交叉三幹之蘆而立者。以譬互為因果之法。
楞嚴經五曰:「由塵發根,因根有相。相見無性,同於交蘆。」

《金剛經》裡有著名的四句偈,“一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。
”教我們看透世間上的一切有為法,如夢幻泡影,
生命的短促,世事的變幻無常,如朝露亦如閃電。
在《楞嚴經》中直接出現的“幻”字更達21處之多。
其中比較重要的諸如: 自心取自心,非幻成幻法;見聞如幻翳,三界若空華;
如世巧幻師,幻作諸男女;彼虛空性,猶實幻生。
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虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2013-08-01 20:53 |

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