【來源出處】 http://www.epochtimes.com/...1030765.htm

日本各地一年四季節日慶祝活動繁多，進入盛夏，獨具特色的東北的四大節日尤為著名：青森的彩燈節(nebuta)、秋田的竿燈節、山形的花笠節和仙臺的七夕節。
青森彩燈節(nebuta節)

每年8月的2號開始到7號青森縣的首府青森市都要舉辦大型的彩燈節，就是nebuta matsuri。每年有350萬以上來自日本全國和世界各地的游客來觀賞彩燈就是在nebuta。nebuta是在扎好的木制的架子上糊上和紙，然後用艷麗的色彩畫上取材於中國三國演義、日本神話和歌舞伎的人物造型，燈籠內部裝上600到800個燈泡，制成高約5到6米的巨型燈籠。

nebuta放在架子上，由20或30名青壯年男子推動。被點亮的nebuta，人物造型栩栩如生。在表演者在各個角度向觀眾展示nebuta大燈籠的同時，太鼓和竹笛也齊聲演奏，太鼓聲雄壯有力、氣勢磅礡，竹笛聲尖利哀婉動人，剛柔相濟。隨後是身著美麗的日本傳統浴衣，頭戴花笠的舞蹈者隊伍。

舞蹈者叫做“跳人”(haneto)，他們一邊跳著獨特的nebuta節的舞蹈，一邊大聲喊著「la-sera、la-sera」。精彩的表演使現場的觀眾不住的喝彩鼓掌，有的人加入了隊伍跟著跳起了nebuta舞蹈。

關於nebuta的由來說法不一，主要有兩種，一種說一位叫田村麻呂的將軍奉天皇的命令討伐敵人的時候，制作了大燈籠nebuta來嚇退敵人，就留下了這個風俗。還有一種傳說認為來自中國的七夕節，其中有一個風俗就是把扎好的燈籠放到河裡或海裡，順流飄走，據說為了驅除邪魔，淨化自己。 後來燈籠越作越大，就出現了nebuta節。

秋田的竿燈節
每年8月3日到7日在秋田市舉辦傳統的竿燈節，約4500人，舉著挂著1萬個提燈的235個竿燈向大道兩旁的游人展示。據說竿燈節是為了驅除夏日的邪氣，祈求五谷豐登，已經有250多年的歷史了。一個個身穿日本傳統節日服裝的青壯年男子，肩頭扛著碗口粗的竹子，上面再橫著綁上幾根竹子，挂上用蠟燭點亮的46個或者48個燈籠。他們還分別用單手支撐把重約60公斤的竿燈，放在額頭上、肩上、腰上，保持平衡，反復豎立，類似中國的傳統雜技表演。

在竿燈隊之前是身穿色彩艷麗的日本浴衣的女子的舞蹈隊，跳起節日的舞蹈。竿燈隊的前面還有太鼓隊和笛子隊作先導，打鼓奏樂，竿燈隊隨著鼓樂表演精彩絕活。游行隊伍浩浩蕩蕩，緩慢地街道上行進，滿街燈火通明，氣氛熱烈。
秋田竿燈節已經和青森的彩燈節(nebuta)被日本政府列為“國家重要民俗文化財”，“竿燈”這個名字據說是明治39年秋田市第五任市長大久保鐵提出的，日文原意是“百尺竿頭須進步”的意思。

山形花笠節

花笠節於每年的8月5日、6日、7日三天，在山形縣首府山形市內的主要大街舉行。在花笠節的會場，設置了裝飾有花笠的高9米,寬11米的電光飾拱門，下面懸挂著一個大牌子寫著山形花笠節。整個這條大道的兩邊裝飾著共8萬個裡面裝有電燈的燈籠，花笠節期間所有的燈籠都點亮了，籠罩著濃濃的節日氣氛。

首先是守拿著毛槍和花笠節的大燈籠的人們開道。 然後是裝飾華麗的花車作先導，新當選的花笠小姐穿著艷麗的花笠節服裝，在花車上和觀眾們揮手致意，還有演藝界的一些人士演唱花笠節歌謠為節日助興。表演的團體身著統一的服裝， 如艷麗的浴衣（日本和服的一種），和服，或者其他獨具特色的服裝，表演者排成六行隊， 每個人手裡舞動著裝飾有山形縣的縣花紅花的斗笠，齊聲喊著「呀修、碼嘎修」的口號， 邊跳舞，邊向前走。

山形花笠節原來是當地為了開發山形藏王的旅游觀光業而舉辦的「藏王夏季祭」中以山形花笠舞蹈為名的一個活動。 從昭和39年，也就是1964年，成為單獨舉行的花笠節。 花笠節的領唱歌曲是日本大正時代山形尾花澤市的德良湖進行改建施工時用石頭打地基時勞動者唱的打夯歌。 「呀修、碼嘎修」就是勞動號子。

仙臺七夕節

七夕節每年8月5日到8日在宮城縣的首府，日本東北最大的城市仙臺市舉辦。據說起源於中國牛郎織女七夕相會的傳說，至今已經延續了700年。在節日期間仙臺車站、市內青葉區的中央大街、一番町通等大商店街，有三千隻綠竹高挂，枝頭綁著五顏六色、絢麗多彩、隨風飄揚的巨型紙串，十分美麗耀眼。這些精美的裝飾物都是由不同的商家花費許多時間和費用精心制作的。

穿行在艷麗的裝飾紙串的海洋中令人流連忘返，在布置得爭奇斗妍的商店街上人潮摩肩接踵，就像參加熱鬧的廟會。入夜在仙臺市著名的定禪寺大街舉行精彩的舞蹈音樂表演。七夕節三天據說可吸引200多萬游客前來觀賞。



【心得感想】

原來日本的慶典是那麼熱鬧非凡的說.....
看了這篇文章之後覺得滿不錯就趕快貼上去
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