每一個人，他的整個身心，就像是一部悟道機。通常來說，這個悟道機是難以悟道的，不因為別的原因，而是這悟道機裡，沒有悟道的程序。

要悟道，首先應該明白什麼是道？從佛門的角度而言，緣起性空，就是最根本的道，緣起性空是佛門的不二法門。

人生的多數煩惱，根源不起於外在的因素，而是因為人們的「我執」，我執限定了人的精神，使人的類本質受到異化，因為我執的束縛，人生數十年奔波勞頓，大抵都是為著個人的私利經營。我執堅固的人，他不會自覺自願的給社會增添溫暖，相反可能會因為貪慾的增加，越來越成為社會的禍害。

其實從緣起的觀點來看，「我」……包括身體和心靈，都是沒有獨立自性的，都是因緣聚合的產物。四大歸空，精神也最終不屬「我」有。　

雖然所謂的「我」，所謂的「自性」，本質上是空是無，但緣起的特性是性空果不空，因生果不亡。一般的人，看不到這麼多，常常只為著眼前的利益著想，為善為惡，常沒個主張。每至大難臨頭，不知其所從來。於是就哀歎命運弄人，以為冥冥中別有主宰。

明白這些事理，做人做事，就少很多執著，因為事成事毀，常常並非一人之力能夠左右。個人的力量在諸緣中，只屬一緣。為所當為，盡力做去，欣然接受一切結果。

求善果，需積善緣，為惡者，自累己身。

外在的財富，通常並不能使一個人在精神上充實，但是幫助別人，幫助那些最需要幫助的人，往往能收穫心靈上的安寧。

說了這麼多，我並沒有講如何觀心。不過，真要觀心，心在你自己那裡，如果你自己看不到，我能幫你拿出來嗎？

觀心如何自在？先要找出心來，自己看開了，才知道自不自在。