轉/李仁芳

也許有人對女人，不論生熟，一向大膽。就像章子怡在「十面埋伏」裡對金城武說：

  「我現在相信，你在女人面前膽子最大。」

  但有的人，對女人卻一向膽小，只有在對陌生的城市探險時，才敢勇往直前，一無所懼。第一次到京都，就對市公車上手，敢搭著公車到各目標景點探險。去年暑假到巴西弗塔利莎開會。過境紐約時，中午十二點才到甘迺迪機場過境旅館的接待櫃台，偶然獲知當天因是週日，下午二點百老匯有我早就想看的「媽媽咪呀」音樂劇演出。

  突然的機緣，但卻面對陌生的城市動線。要去看戲呢？還是不去？

  照著內心對陌生地域的恐懼，不去；但是照著內心的愛與熱情，要去！不想看晚場，因為得在深夜時坐紐約的地鐵回機場飯店。儘管對這段路程不熟，對城市神秘領域的好奇仍然勝過內心的恐懼，行李還來不及check-in，就寄放在櫃台。轉頭趕搭飯店巴士再衝回甘迺迪機場，搭藍色E-Train進曼哈頓，到百老匯劇院區附近冒出地面，東問路西問路，剛好在兩點整衝到售票口，買到該場最後兩張票中的一張。

  一個獨立堅強在希臘小島上經營飯店的媽媽，一個即將踏入結婚禮堂的女兒，還有三個「可能」的爸爸。戲，當然逗極了！

  無論是大精神結構也好，是小日子文化也好，無論在人生上或事業上都一樣，驅動我們前進的兩種最重要的不同動機，一是恐懼，一是愛。

  像製造經濟的背景是恐懼，匱乏的恐懼，一日不覓食就得忍飢挨餓一日的「瘦鵝」的恐懼，不追根究底就不能合理化的恐懼，以及「沙必得用力擰才擰得水來的恐懼」，「業精於勤，而荒於嬉」，唯恐因嬉遊而荒廢事業、荒蕪人生的恐懼。這些恐懼趨動台灣過去四十年，在全球商品供應鍊中，拼死命追求擴張規模經濟所帶來的低於本領導地位。

  而美學經濟的背景底色則是愛──因為熱愛生活，而急切想與人對話的熱情-「因為有愛，所以急切」；睥睨主流，只聽聞自己內心鼓聲前進，專注所愛，義無反顧的熱情；能在工作志業中動員自己生命能量與對工作的熱愛；愛工作，更愛生活；愛效率，更愛溫暖；愛正義，更愛慈悲；因為心靈的奢華，對生活與生命有豐饒的富足感；深信「業精於勤，更精於嬉」，瞭解豐饒生活體驗會是一切創新之源，閒暇與悠閒的slow life才是文明與創新的基礎。

  認真地以視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺五種感官感受當下的節氣。集中精力於「當下」，傾生命之力用心於「當下」。放開眼界，活在「當下」。

  無論到了多陌生的地方，都可以看見自我開闊的前景。

  沒有任何不可以做的事。

  也沒有任何非做不可的事。

  不要有不滿足的心態。

  百分之百滿足自己能存在於當下。將身與心都放在這裡（here＆now），好好運用五官，專心品味「當下」，這樣便能有所領悟。

  所謂的「場所精神」，大約就是這樣的吧？

  在這小日子的每一個「當下」，或是面臨生命川流的每一個河汊，能趨動我們前進的動力：不是恐懼，就是愛。

  永遠要選擇愛。