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廿世紀以後，由於現世之分析、工業等之急遽發展，人對於人之存在中之具體而確切的認識，可以說是已達到了史無前例的地步。但其中最具代表性者，莫過於將Love再予以縮小而確認之性意識之正面而具實的表達。我不知道別人怎樣看這件事，依我看，嚴格來說，它並不是一個單純之性氾濫的問題，因為廿世紀之性意識，除掉一般社會中之現實現象，我們先不去管它，若就其文化層面來看，它實際上，是伴隨著兩個思潮並行而有的表現。一個是科學之分析，一個是藝術家對自身現世生活之真實反省之真實寫照。我想關於這一點，我們更可以在幾乎所有超現實主義或表現主義之電影作者中，找到很好的說明。
嚴格來說，一種真具文化意義之性意識，根本就是一種科學與藝術兩相結合之下之產物。它決非一個「肉欲」之名詞所可盡言者。否則，西方現代許多藝術家，其不如不明就理之世俗判斷，都成了所謂之「禽獸」！
現代之性氾濫是一個不爭之事實，但若以性意識本身來說，過去與今日，也無非是一隱一顯而已。隱者，不一定就完全好。顯者，不一定就完全壞。其間之種種，恐怕也非人所可真確而定奪。
只不過時至現代，既然有那麼多科學家、藝術家、尤其是電影工作者參與其中，這顯然不是一個單純之肉欲之問題，反之，其於現代人之心靈中，性意識勿寧就是一個極具中心、具體、或象徵意義之人類所必遭遇之一大「困境」。~~
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