廣告廣告
  加入我的最愛 設為首頁 風格修改
首頁 首尾
 手機版   訂閱   地圖  簡體 
您是第 2273 個閱讀者
命理服務》 數位論命舘 | 免費排盤 | 星僑易學 | 五術書籍 | 線上論命 | 影音論命 | 八字命書 | 星座分析 | 孔明神數 | 周公解夢 | fackbook 粉絲專頁 |
 
發表文章 發表投票 回覆文章
  可列印版   加為IE收藏   收藏主題   上一主題 | 下一主題   
adamlee9 手機 會員卡
個人頭像
個人文章 個人相簿 個人日記 個人地圖
貼圖天使獎 社區建設獎
頭銜:                       &n ..                       &n ..
風雲人物
級別: 風雲人物 該用戶目前不上站
推文 x6353 鮮花 x7456
分享: 轉寄此文章 Facebook Plurk Twitter 複製連結到剪貼簿 轉換為繁體 轉換為簡體 載入圖片
推文 x0
[分享] 直心是菩提心之體
「《維摩經佛國品》云:直心是菩薩淨土。」
直心是菩提心之體,《起信論》裡面講的三心,
直心、深心、大悲心,《觀經》裡面講的三心,
至誠心、深心、迴向發願心。我們把經論合起來看,
意思就清楚了。直心就是至誠心,至誠是真誠到極處,
《觀經》上講真誠到極處的心是菩提心的體,
就是《起信論》講的直心。深心,
古人註解好善好德。我講這個深心,
我就是直接用我們的經題,深心,
什麼叫深心?清淨心、平等心、覺心,清淨平等覺
是自受用的深心,就是真誠心對待自己就是清淨平等覺;
清淨平等覺忘掉,你就不是用真心對自己。
真心對自己是清淨平等覺,真心對別人是一片慈悲。
所以直心是菩薩淨土。「肇公註曰」,這是僧肇大師,
他的《維摩經》註解,「直心者,謂質直無諂,
此心乃是萬行之本也」。菩薩六度萬行的根本就是直心,
所以直心是道場,直心是淨土。僧肇大師用質直無諂,
無諂就是沒有虛偽、沒有邪曲。
所以用經題來講更容易明白。如果我們真的發了菩提心,
發菩提心就是清淨平等覺,你的心恆常保持清淨平等覺,
念念不離阿彌陀佛,你想想看,
你能跟阿彌陀佛沒有感應嗎?跟阿彌陀佛有了感應,
無論什麼大災大難現前,與你毫不相干,
你對這個世界苦難眾生有憐憫的心,
自己到極樂世界去了。災難是一切眾生造的業報,
心佛眾生三無差別,佛菩薩救不了,
是你自己的業力變現的,不是別的。
三界是假的不是真的,
《永嘉證道歌》上說得多好,
「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千」。
六道是什麼回事情?好比作夢,
夢中境界有六道,夢醒了之後,這境界就不見了。
文摘恭錄—淨土大經解演義
(第二九三集)2011/2/20 檔名:02-039-0293

http://youtu.be/VWW-XCTz0Bw




虛擬的世界虛擬的心年輕的宇宙年輕的人@
獻花 x0 回到頂端 [樓 主] From:臺灣中華電信股份有限公司 | Posted:2016-10-30 01:58 |

首頁  發表文章 發表投票 回覆文章
Powered by PHPWind v1.3.6
Copyright © 2003-04 PHPWind
Processed in 0.022315 second(s),query:15 Gzip disabled
本站由 瀛睿律師事務所 擔任常年法律顧問 | 免責聲明 | 本網站已依台灣網站內容分級規定處理 | 連絡我們 | 訪客留言