天籁


我们时常在文章里读到：「万籁无声……。」这是形容夜里周遭环境寂静无丁点声音，我认为不然。某天早晨坐在峇里岛的酒店后花园的草地上打坐，当时除了鸟鸣吱吱，蝉声唧唧外，还偶有几声青蛙的咯叫声。此时的后花园，有的是天籁之声。

天籁之声多得很，有可听闻的，有听而不可闻的。鸟鸣吱吱，是鸟儿们在说话哩，它们的声线简单而美妙，都是单一的音调，为什么会如此悦耳呢？我想是因为那清脆嘹亮的调子，是我们人类无法发出的，它是浑然天成的。多年前听一位中国花腔女高音唱的一首〈百灵鸟你这美丽的歌手〉，她用花腔唱出，仿效百灵鸟的鸣声，歌诵它的美妙叫声，歌声令我至今难忘。中国的乐器里，笛子最可以仿效鸟鸣的声音，所以牧童在草原上，引颈吹奏牧歌，达到娱己娱动物的功用，牛羊听到笛子声，大概性情都想应平静下来，牧童的放牧工夫也轻省得多了。

在大自然的环境中，很多时候我们祇看见动物的活动，却没法听它们发出的声音。是无声吗？非也，祇是我们人类的一对俗耳无能听到而已。

那年我和丈夫到马来西亚雪兰莪州的海边，在月明星稀的晚上，乘坐木船游行在河里，河堤四周漆黑一片，除了偶然几声船桨划水的声音外，可算得上万籁无声。黑暗之中祇看见千千万万的点点萤光，洒落在千百株的岸边小树上，点缀成丛丛流动的火树银花，仿佛萤火虫在交头接耳的喁喁细语，声音小得我们几乎全听不见，要屏气凝神，加上一些想像的思维，若是淡丝丝之声倾耳可闻的，就得依靠我们对自然生态欣赏的慧根了。古今的骚人墨客，不乏诗文歌颂大自然无声之乐；与其说他们独运匠心，不如说他们的性情可以跟自然界的动物混为一体吧。所谓万物之有情，还不都是他们的情感加之于万物，而令万物有情？花开有声，花谢无声，此为人之喜新鲜厌老旧，致令花魂独憔悴而默然凋谢。「狂蜂浪蝶」之为名，本是人类借蜂、蝶之嗜好花蜜为粮食，而徘徊花间飞舞采蜜，喻男子之喜寻花问柳之举，却又是万物之灵的恃强凌弱行为，把恶名加之于蜂蝶身上，蜂蝶有知岂有不提出抗议之声？祇是我们一双俗耳，听而不闻矣。

至于蝉鸣蛙叫之声，生物学家理解为求偶之声，如《诗经》中的名句：「关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……。」好单调的声声吱吱咯咯，就能感动人心，无他，求偶之歌声犹如人类的柔情蜜语，哪有不动人之理？城市人平日生活于滚滚红尘之中，几曾有机会静心聆听天籁之声？祇要我们的心灵愿意和自然结合在一起，就不难听见那可听闻的和听而不可闻的天籁之声了。