Q：下列各組「」中的字，前後音義皆相同的是：
A一朝蒙霧露，「分」作溝中瘠／自「分」已死久矣
B術者， ..

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解析：
A一朝蒙霧露，「分」作溝中瘠／自「分」已死久矣

一朝蒙霧露，「分」作溝中瘠 ： 預料。
源自文天祥【正氣歌】
一朝蒙霧露,分作溝中瘠。
【譯文】一旦罹患疾病，自料將死棄溝壑，而成枯瘠的屍骸。

自「分」已死久矣： 預料。
源自資治通鑑卷二十三、蘇武傳、漢書
武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，請畢今日之歡，效死於前！」
【譯文】蘇武說：「我料定自己已經是死去的人了！假若單于一定要逼迫我投降，那麼就請結束今天的歡樂，讓我死在你的面前！」

B術者，因「任」而授官，循名而責實／百鳥豈無母？爾獨哀怨深；應是母慈重， 使爾悲不「任」
第一個「任」意思是能力；整句為即是要根據每個人的能力給他相應的官職，要讓他名實相符。
第二個「任」是承受的意思；整句為其他各種鳥類難道沒有母親？ 為什麼只有慈鳥你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧。

C天下雲集而響應，贏糧而「景」從／返「景」入深林，復照青苔上
第一個「景」即影，影子；整句為天下的人像雲一樣聚集起來，回應陳勝起義，他們擔著糧食，像影子一樣追隨著他。
第二個「景」同影，影子；整句為落日的餘輝反射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影映在青苔上。

D撒鹽空中「差」可擬／母微笑曰：病少「差」矣
第一個「差」是指尚、可、差不多的意思；整句為跟把鹽撒在空中差不多。
第二個「差」是指病癒的意思，通「瘥」；整句為母親微笑著說，病稍微好轉了。

以上BCD參自：http://tw.knowledge.yahoo.com/quest...d=1508060410381

謝謝大大解答
不過這樣一來
豈不是連C也要給分了

C天下雲集而響應，贏糧而「景」從／返「景」入深林，復照青苔上
第一個「景」即影，影子；整句為天下的人像雲一樣聚集起來，回應陳勝起義，他們擔著糧食，像影子一樣追隨著他。
第二個「景」同影，影子；整句為落日的餘輝反射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影映在青苔上。

daab123大大，您好，
感謝您提出疑問，
經我研究後得知，
關鍵在於 ”返「景」入深林”的”景”有兩派解說：
一說為”影子”的意思，一說則為”日光”的意思。

《鹿柴》 王維 五言絕句

空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。

【注解】：
１、鹿柴：柴，音“寨”， 指用木頭做成的籬笆、柵欄。
  鹿柴乃圈養鹿的地方，鹿居住的地方。這裡是王維輞川別業附近的地名。

２、返景入森林：太陽反照到深密的樹林中
  返景：返照的太陽光。指日落時分，太陽光返射到東方的影像、景象。
  「景」同「影」，日光的意思。

【韻譯】：
山中空空蕩蕩不見人影，
只聽得喧嘩的人語聲響。
夕陽的金光射入深林中，
青苔上映著昏黃的微光。

【譯文1】：
一眼望去，山中空空蕩蕩的，一個人影也沒有，
卻不時的聽到人們說話的聲音。
夕陽的餘輝反射入幽深的林子裡，
再次的把昏黃的光影映照在青苔上。

【譯文2】：
在空寂的山中看不見什麼人，
卻隱隱約約聽到有人說話的聲音。
陽光反照射入了濃密的林木深處，
又映照在青苔上面。

【評析】：
  這是寫景詩。描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫「空山」寂絕人跡，接著以「但聞」一轉，引出「人語響」來。空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。

（B）1.詩中「返景入深林」的「返景」是指○A景色 ○B陽光 ○C景象 ○D影子。
（C）2.詩中「復照青苔上」的「復」是指○A反覆 ○B重複 ○C又，再 ○D恢復。
（A）3.詩中「空山不見人，但聞人語響」了○A藉由人聲，更襯托出深山的寂靜 ○B藉文人聲不見人影，更顯出山林的詭異 ○C藉由人聲的迴響，襯托出山的高峻 ○D藉由人聲，告訴我們山中的熱鬧。
（A）4.下列何者沒有使用聲音反襯環境的寂靜？○A獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯○B蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽 ○C空山不見人，但聞人語響 ○D只有綠色的小河還醒著，低聲的歌唱著溜過灣灣的小橋。


例句：
1.浮「景」西沈，我們也依依不捨的踏上歸途。
日光
2.「景」翳翳以將入
日光
陽光暗淡了，太陽快要下山。(出自陶淵明˙歸去來辭)

3.人有畏其「景」而惡其跡者
影子
有人天生害怕自己的影子，討厭自己的腳印。(出自前漢書•賈鄒枚路傳)


以上解析參自網路資訊。

ps.以上解釋如有錯誤，煩請高手不吝指正，謝謝。


***感謝 修竹大大 的指正!!!***

落日餘輝 應改為→落日餘暉
喧嘩 應改為→喧譁
藉文人聲不見人影 應改為→藉聞人聲不見人影