齋戒功德輯要—一     海濤 輯
◎《佛說戒香經》
如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱。
爾時尊者阿難來詣佛所。到已，頭面禮足，合掌恭敬而白佛言：「世尊！我有少疑，欲當啟問，唯願世尊為我解說！我見世間有三種香：所謂根香、花香、子香。此三種香遍一切處，有風而聞，無風亦聞。其香云何﹖」
爾時世尊告尊者阿難：「勿作是言：『謂：此三種之香遍一切處，有風而聞，無風亦聞。』此三種香，有風、無風遍一切處，而非得聞。阿難！汝今欲聞普遍香者，應當諦聽，為汝宣說！」
阿難白佛言：「世尊！我今樂聞，唯願宣說！」
佛告阿難：「有風、無風香遍十方者，世間若有近事男、近事女，持佛淨戒、行諸善法：謂不殺、不盜、不婬、不妄、及不飲酒，是近事男、近事女，如是戒香遍聞十方，而彼十方咸皆稱讚，而作是言：『於某城中有如是近事男、女，持佛淨戒，行諸善法，謂：不殺、不盜、不婬、不妄、及不飲酒等。』具此戒法，是人獲如是之香，有風、無風遍聞十方，咸皆稱讚而得愛敬。」
爾時世尊而說頌曰：
世間所有諸花果，乃至沈檀龍麝香，
如是等香非遍聞，唯聞戒香遍一切。
旃檀欝金與蘇合，優鉢羅并摩隸花，
如是諸妙花香中，唯有戒香而最上。
所有世間沈檀等，其香微少非遍聞，
若人持佛淨戒香，諸天普聞皆愛敬。
如是具足清淨戒，乃至常行諸善法，
是人能解世間縛，所有諸魔常遠離。
爾時尊者阿難及比丘眾，聞佛語已，歡喜信受，禮佛而退。

齋戒功德輯要—二 海濤 輯
◎《佛說齋經》
1.聞如是：一時佛在舍衛城東丞相家殿。丞相母名維耶，早起沐浴，著綵衣，與諸子婦俱出，稽首佛足，一面坐。
2.佛問維耶：「沐浴何早﹖」對曰：「欲與諸婦俱受齋戒。」
3.佛言：「齋有三輩，樂何等齋﹖」維耶長跪言：「願聞何謂三齋。」
4.佛言：「一為牧牛齋；二為尼犍齋；三為佛法齋。
一、牧牛齋者，如牧牛人求善水草，飲飼其牛，暮歸思念，何野有豐饒，須天明當復往。若族姓男、女已受齌戒，意在家居，利欲產業及 ..

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齋戒功德輯要—三 海濤 輯
第六戒者，一日一夜持心如真人，無求安意，不著華香，不傅脂粉，不為歌舞倡樂，如清淨戒，以一心習；
第七戒者，一日一夜持心如真人，無求安意，不臥好床、卑床、草席，捐除睡臥，思念經道，如清淨戒，以一心習；
第八戒者，一日一夜持心如真人，奉法時食，食少節身，過日中後不復食，如清淨戒，以一心習。」
6.佛告維耶：「受齋之日，當習五念。何謂五：
一當念佛：佛為如來，為至真，為正等覺，為明行足，為善逝、世間父、無上士、經法御、天人 ..

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齋戒功德輯要—四 海濤 輯
五當念天：第一四天王；第二忉利天、鹽天、兜術天、不憍樂天、化應聲天，當自念我以有信、有戒、有聞、有施、有智。至身死時，精神上天，願不失信、戒、聞、施、智。是念天者，愚癡、惡意、怒習悉除，喜心自生，樂天統業。譬如寶珠常治清明。
◎齋念天者，其淨如是。奉持八戒，習五思念，為佛法齋，與天參德，滅惡興善，後生天上，終得泥洹。是以智者自力行出心作福。
7.如是維耶！齋之福祐明譽廣遠，譬是天下十六 ..

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下面是引用 梓桐 於 2009-04-25 13:36 發表的 : 1,5628842
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【梓桐輯要】 ..

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