对不起，又要烦老师了。
老师说行善在乎心量之大小，原来如此! 似是很容易，但实行上来又很难呢!因为心量很抽象，又不能「计算」出来。想来我也曾想学习了凡先生发愿做三千善事，但发不起来，因为想到可能做不来，毕竟有时行善也要有机缘...
想请教老师，在命理上可以解释诵经和持咒为何有功德吗? 我并不是对此没有信心，只想知道具体来说，诵经为何会对众生有益呢? 我又不太明白经义，即使有众生听到，也未必知道我在诵经。虽然平时我也不管那么多，总之做了就是，但知道因由可能会有更正确的心态吧!

khanfung你好：
心量很抽象也可说「不可限量」，所以行善的功德也「不可限量」！如果行善都要去「计算」，那你所做的一切善行就自然「都可限量」了。所以只管去做，不要去「计较」，也不要去想有何功德，才是「真心本性」。
行善要有机缘，是千真万确的，但也要随缘随份，尽心尽力，随时保持善念。
如果很刻意的去找善事来做，净空老法师说：「那是攀缘，不是随缘」。

净空老法师说：「一个人在诵经时，此诵经的时间，正是戒定慧三学一时完成」
所以诵经、持咒的功德利益，在成就自我的戒定慧三学。古德常说：「
念经千遍，其义自现」又说：「佛法无人说，虽智不能解」。所以更能了解，
「念经」是自我的修持，「听经」是般若智慧的成长。当你的「行为」都合乎天心(自然)，念念都以众生为念，想法观念都能帮人「破迷开悟」，此时的「你」对众生就大有利益了，所以诵经和持咒先利益自己，而后利益他人，正所谓「自觉觉他」是也。