視諸法如幻

圖 1.


這句口訣表達了悲心和開放。
它意指不管你在生活中經驗到什麼——苦、喜、樂、悲、粗劣、細緻、精密、生硬、熱、冷
或任何經驗——純粹都是記憶。菩薩道的實際修法，是把任何發生的事情當作幻影，
從來沒有發生過。但因爲沒發生什麼事，每件事都發生了。當我們一切想法當作幻想，
似乎也什麼事都沒有了。然而在這裡，雖然萬法都只是你心中的念頭，卻是不斷地潛移默化。
「沒發生什麼事」是開放的經驗，而潛移默化是悲心的經驗。
 靜坐可以使你經驗到「如夢幻」。觀照呼吸時，妄念會突然開始生起，
你開始看到景象、聽見聲音和感受事情，但所有覺知都只是你自心創造的。
同理，你可以發現你對敵人的恨、對朋友的愛，以及對金錢、
食物和財富的心態，全都是妄念的一部分。
「視諸法如夢幻」，不是說你變得迷糊、帶著睡意看著每件事，其實你還可能作個栩栩如生的好夢哩。
視諸法如夢幻，是說雖然你認爲萬法是堅實的，但覺知萬法的方式是柔軟如夢幻一般。
比如說你參加過共修，明確地記得蒲團、坐在前面的人、食物、鑼聲和睡舖，但這些情況，
沒有一個是完全堅硬不可摧的，萬法無常。
 萬法有如夢的特質。但同時，心識的產物又如此的逼眞。如果你沒有心識，
就完全無法覺知事物。因爲有心識才能覺知萬物。因此，你所覺知的是自心的產物，
而心是以六根爲管道來產生六識。
錄自 心如野馬——轉化煩惱的修心七要
邱揚創巴仁波切 著 鄭振煌 譯
一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀
一切無為法如虛亦如空如如心不動萬法在其中.
金剛經.

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菩薩道的實際修法，是把任何發生的事情當作幻影，
從來沒有發生過。但因爲沒發生什麼事，每件事都發生了。

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昴宿星人莫子勇闖「地獄」

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173：【往生西方極樂世界超渡密法】利益往生的親朋好友。西方淨土原來是「西方極樂學院」，開設了登出開悟保證班！除了這所學校外，虛空中也有不同的學校可以就讀，入學條件比西方淨土還容易很多｜雙生紫焰
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圖 1.


一、啟發四種菩提心
（阿耨多羅三藐三菩提心）
（Ａ）廣大心—空門
若卵生、胎生、濕生、化生，
若有色、 無色， 若有想、無想、
非有想非無想，悉皆普覺普救。
（Ｂ）第一心—非空非有門
我皆令入無餘涅盤而滅度之。
（Ｃ）常心—亦空亦有門
（無始無終）
如是滅度無量無邊眾生，
實無眾生得滅度者。
（Ｄ）不顛倒心—有門
無我相、人相、眾生相、壽者相。
附註：
金剛經有二首偈，
一是有為，一是無為。
有為偈：
一切有為法
一切世間有所作的修為法。
如夢幻泡影
都是如夢幻化的水泡沫影。
如露亦如電
都是幻化，不能長久。
應作如是觀
應觀想如夢，返幻歸真。
無為偈：
一切無為法，如虛亦如空
一切無為法如虛空一樣。
如如心不動，萬法在其中
若能守著心不動，
見境不為境奪、見事不為事奪、
見法不為法奪，一切法即在其中。
心不動則自然通萬法。
http://book.bfnn.org/books2/1814.htm.

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