|
引用 | 編輯
陳巃羽
2009-02-25 16:37 |
樓主
▼ |
||
x0
天相 文昌 大耗
亡神
病符
92~101
子女
絕
辛巳
天梁 火星 地空 伏兵
將星
歲建
102~111
身宮 夫妻
胎
壬午
廉貞 七殺 天鉞 陀羅 天空 官伏
攀鞍
晦氣
112~121
兄弟
養
癸未
鈴星 祿存 命馬 博士
歲驛
喪門
2~11
命宮
長生
甲申
巨門 地劫 病伏
月煞
吊客
82~91
財帛
墓
庚辰
紫微 貪狼 左輔 喜神
咸池
天德
72~81
疾厄
死
己卯
【星僑】星僑五術【星僑】姓名：
性別：陽男
生年：庚午年(路傍土)肖馬
命局：水二局
公元：1930年
農曆：19年12月4日巳時
陽曆：20年1月22日10時
文曲 擎羊 力士
息神
貫索
12~21
父母
沐浴
乙酉
天同忌 青龍
華蓋
官符
22~31
福德
冠帶
丙戌
天機 太陰科 飛廉
指背
白虎
62~71
遷移
病
戊寅
天府 天魁 奏書
天煞
龍德
52~61
僕役
衰
己丑
太陽祿 將軍
災煞
大秏
42~51
官祿
帝旺
戊子
武曲權 破軍 右弼 月馬 小耗
劫煞
小秏
32~41
田宅
臨官
丁亥
(0.059 秒) 【問題】其他 天相 文昌 大耗
亡神
病符
92~101
子女
絕
辛巳
天梁 火星 地空 伏兵
將星
歲建
102~111
身宮 夫妻
胎
壬午
廉貞 七殺 天鉞 陀羅 天空 官伏
攀鞍
晦氣
112~121
兄弟
養
癸未
鈴星 祿存 命馬 博士
歲驛
喪門
2~11
命宮
長生
甲申
巨門 地劫 病伏
月煞
吊客
82~91
財帛
墓
庚辰
紫微 貪狼 左輔 喜神
咸池
天德
72~81
疾厄
死
己卯
【星僑】星僑五術【星僑】姓名：聖嚴法師
性別：陽男
生年：庚午年(路傍土)肖馬
命局：水二局
公元：1930年
農曆：19年12月4日巳時
陽曆：20年1月22日10時
文曲 擎羊 力士
息神
貫索
12~21
父母
沐浴
乙酉
天同忌 青龍
華蓋
官符
22~31
福德
冠帶
丙戌
天機 太陰科 飛廉
指背
白虎
62~71
遷移
病
戊寅
天府 天魁 奏書
天煞
龍德
52~61
僕役
衰
己丑
太陽祿 將軍
災煞
大秏
42~51
官祿
帝旺
戊子
武曲權 破軍 右弼 月馬 小耗
劫煞
小秏
32~41
田宅
臨官
丁亥
(0.033 秒) 聖嚴法師曾經自己透漏算命的經驗，並以此開示其弟子，就是只要有大修行，命是轉得很快的、是算不準的。 以下內容節錄自http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090205/11/1dzf3.html 聖嚴3妻、活不過65?算命失準 更新日期:2009/02/06 07:01 跟隨聖嚴30多年的弟子果祥法師，回憶起聖嚴生前的點點滴滴，透露了一個小祕密，就是曾經有算命的說聖嚴活不過65歲，還說聖嚴會結婚，有三個老婆，不過，聖嚴並不相信，事實也證明聖嚴不但出家，還活了80歲。 聖嚴法師最早期的弟子果祥法師，說出了聖嚴曾經算命的小秘密，聖嚴給弟子對命理的開示，就是只要有大修行，命是轉得很快的、是算不準的。 果祥說，聖嚴對弟子就像嚴父，在嚴厲中展現出慈悲，聖嚴的節儉更讓弟子推崇，跟隨聖嚴30多年的弟子果祥，說出不為人知的小故事，更讓人再次感受到一代宗師的真性情。 我覺得這件事情很有意義，很值得討論。 一、聖嚴法師為什麼要講這件事情？ 應該是他看到大部分的眾生迷失於算命當中，而欲開示普羅大眾不要宿命，只要有大修行，甚至可以轉命。 二、聖嚴法師的命真得算不準嗎？ 一個人一旦出家，所接觸的環境便與一般人不同，當然大部分就不會準了，因為紫微斗數是用來算一般人，所以他有六親宮、財帛、田宅等宮位，就些宮位對出家人就沒什麼作用，但是命宮、福德宮、事業宮、疾厄宮卻還是會準。 例如聖嚴法師的命宮無主星，優點是能接受別人的建言，不會固執己見，喜歡合群，學習東西很快。從另一個觀點說，這種人喜歡做個閒雲野鶴、優閒自在、無拘無束，安此一生。 聖嚴法師的事業宮為太陽化祿，就與其普照世人的行為很符合，加上事業宮的三方有地空、地劫，所以從幼年便對佛法有興趣，並以此為一生的志向，這其實是相當符合的。 聖嚴法師的福德宮為天同化忌，天同是一顆情感之星，在福德宮化忌會讓他的思想傾向於悲觀、避世，這也是他出家的另一小因素。 聖嚴法師的命盤還有一個很重要的格局，就是『兩重華蓋格』(見2009年版紫微斗數講義第73頁)，當然不是此種格局的人就一定會出家，只是這種格局的人學習命理或宗教會有很大的成就，若經商卻會一敗塗地。 聖嚴法師因為肝病及腎病而逝世的，這也可以從命盤看出來，他的命宮沒有主星，所以借對宮的天機太陰來看，天機屬木為肝，太陰屬水為腎，剛好符合，但為何不看疾厄宮，而看命宮，這是我自己的秘法，我也早在2007年10月13日公開此秘法 http://tw.myblog.yahoo.com/long-yu/article?mid=350&prev=355&next=40&l=f&fid=6 聖嚴法師於2009年2月3日逝世，享年79歲，以其72—81歲的大限觀之，大限的化忌從大限的遷移宮射入命宮，2009年己丑年，其流年的命宮又被大限的化忌從三方照入，更嚴重的是流年的化忌也在三方照射，大限與流年共逢三忌，故有此劫。但仍要強調，這只是一種剋應，死亡之期是無法用命理算出來的，否則當聖嚴法師逝世的那一天，豈不是與他同命盤的人都要歸西。 三、為什麼幫聖嚴法師算命的老師會算不準？ 這很正常，因為結婚與死亡的時間本來就算不準，原因我在92年版及98年版的函授教材都有詳細的說明，這裡只簡單闡述，結婚和離婚都是關係到夫妻二人及男女雙方家人，牽連甚廣，而且是個人的自由意志行為，這是無法單從一個人的八字算出。但坊間很多命理師卻大言不慚的亂吹亂蓋，難怪會讓人覺得算命是迷信，是不會準的。  x0
|
|||
|
引用 | 編輯
傳基居士
2009-02-25 19:02 |
1樓
▲ |
|
天相 文昌 大耗
亡神
病符
92~101
子女
絕
辛巳
天梁 火星 地空 伏兵
將星
歲建
102~111
身宮 夫妻
胎
壬午
廉貞 七殺 天鉞 陀羅 天空 官伏
攀鞍
晦氣
112~121
兄弟
養
癸未
鈴星 祿存 命馬 博士
歲驛
喪門
2~11
命宮
長生
甲申
巨門 地劫 病伏
月煞
吊客
82~91
財帛
墓
庚辰
紫微 貪狼 左輔 喜神
咸池
天德
72~81
疾厄
死
己卯
【星僑】星僑五術【星僑】姓名：
性別：陽男
生年：庚午年(路傍土)肖馬
命局：水二局
公元：1930年
農曆：19年12月4日巳時
陽曆：20年1月22日10時
文曲 擎羊 力士
息神
貫索
12~21
父母
沐浴
乙酉
天同忌 青龍
華蓋
官符
22~31
福德
冠帶
丙戌
天機 太陰科 飛廉
指背
白虎
62~71
遷移
病
戊寅
天府 天魁 奏書
天煞
龍德
52~61
僕役
衰
己丑
太陽祿 將軍
災煞
大秏
42~51
官祿
帝旺
戊子
武曲權 破軍 右弼 月馬 小耗
劫煞
小秏
32~41
田宅
臨官
丁亥
(0.033 秒) 廉貞 貪狼 大耗
亡神
病符
75~84
疾厄
絕
辛巳
巨門 鈴星 伏兵
將星
歲建
85~94
財帛
胎
壬午
天相 文昌 文曲 天鉞 陀羅 天空 官伏
攀鞍
晦氣
95~104
子女
養
癸未
天同忌 天梁 地空 祿存 命馬 博士
歲驛
喪門
105~114
夫妻
長生
甲申
太陰科 火星 病伏
月煞
吊客
65~74
身宮 遷移
墓
庚辰
天府 左輔 喜神
咸池
天德
55~64
僕役
死
己卯
【星僑】星僑五術【星僑】姓名：
性別：陽男
生年：庚午年(路傍土)肖馬
命局：土五局
公元：1930年
農曆：19年12月4日卯時
陽曆：20年1月22日6時
武曲權 七殺 擎羊 力士
息神
貫索
115~124
兄弟
沐浴
乙酉
太陽祿 青龍
華蓋
官符
5~14
命宮
冠帶
丙戌
地劫 飛廉
指背
白虎
45~54
官祿
病
戊寅
紫微 破軍 天魁 奏書
天煞
龍德
35~44
田宅
衰
己丑
天機 將軍
災煞
大秏
25~34
福德
帝旺
戊子
右弼 月馬 小耗
劫煞
小秏
15~24
父母
臨官
丁亥
(0.034 秒) 一、聖嚴法師的命為何算不準？ 01.生辰恐有誤.為何是巳時?而不是卯時?上列巳時命盤真是聖嚴師父的命盤嗎? 02.論命者藝不精. 二、聖嚴法師為什麼要講這件事情？ 應該是要教化眾生不要迷失於算命當中，開示大家之"一念心"不要受制於宿命，有修行，可以"以心 轉境",即能轉化命運。 聖嚴法師出家,有大修行，可以"以心轉境",即能轉化命運。 維基百科事實: 聖嚴法師從1949年5月8日入伍，到1960年1月正式退伍，這一段軍旅生涯超過了法師少年和尚的年數，但在其心中一直認為自己是個出家的和尚。在退伍後，聖嚴法師思考未來前途，在靈源和尚的啟發下，決心再次出家。這一次出家，是依止鐙朗東初老人（1907年—1977年）為剃度師，所給的法派字號為「慧空聖嚴」。 1961年秋天，受了三壇大戒之後，十月下旬回到北投中華佛教文化館，待了一個星期不到，便向東初老人辭行，也同時請辭《人生》月刊的編務。然後法師一人來到高雄縣美濃鎮廣林里的「大雄山朝元寺」修持佛經、戒律。 1969年3月14日聖嚴法師在沒有任何支援之下，離開台北前往日本東京。初到東京，便向位於品川區的立正大學佛教學部辦理入學登記。當時，法師已經年屆三十又九了。 聖嚴法師後因左腎惡性腫瘤，開刀將左腎割除，2006年右腎也因嚴重鈣化，腎功能嚴重惡化並引發貧血，必須洗腎，一度住進台大醫院治療，此後固定每週洗腎三次，定期回台大追蹤治療。聖嚴法師在2008年12月31日到醫院接受定期檢查後，發現罹患泌尿道相關癌症，在醫護人員建議下，於2009年1月5日入住臺大醫院進行治療。後於17日當天向醫院請假外出，回到北投農禪寺、雲來寺與祖庭文化館，與信眾見面。因多年腎臟病纏身，台大醫院曾建議換腎，但聖嚴法師仍堅持不換。法鼓山一名法師說：「師父本身對生死有一定的看法，他的佛法觀念就是，色身敗壞是一個自然的結果，不用再去做額外的事情。師父也講過說，他已經那麼老了，換一個新的腎，其實是一種浪費。」 聖嚴法師早年即體弱，晚年又有腎疾等病痛，但卻不減其對於社會的關懷以及漢傳佛教思想的推動。2009年2月3日下午四點（台灣時間），於臺大醫院出院返回臺北縣金山鄉法鼓山世界佛教教育園區的途中圓寂（辭世），享壽79歲。 From: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E5%9A%B4%E6%B3%95%E5%B8%AB ---以上種種事實,如以卯時盤論,敝人認為軌跡較符合. x0
|
|