紫微陰陽五行五音─干支納音法

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不論是子平八字或是紫微斗數，都有所謂的『納音』。對於不少的學者來說，納音始終是一個不解的問題，除了在排盤上起作用之外，多數人都不知道它還有什麼特殊的涵義。一方面是因為許多人在學習上總是貪快躁進，拿起命盤就想直接進入論命，另個原因就是沒有跟隨一個好老師學習，基礎的東西無法建立起來，學習到了後段也是一團紛亂。

紫屋一再強調師承的重要，原因就是如此。一個好的老師不僅有助於學生穩穩紮下根基，也是因為中國五術是比任何一門學術還要講求『訣竅』的學問，訣不點不明。五術本來就是代代師徒傳承制，所以任人想破了頭、看過再多的書，少了老師點破箇中奧祕，終其一生都難得該門學術的精髓。

例如納音，除了做為斗數的排盤用途，也是斗數的論命方法之一。

紫微斗數並非一門純粹的學問，從前篇 紫微陰陽五行氣法─星曜得地論 一文中，大家已經可以發現，斗數除了它本身的學理架構(宮位、星曜、四化)，還集結了許多數術原理，陰陽五行學說是其中的基礎，『納音』很自然被列入其中一項。

要了解這當中的原因，就必須從瞭解『納音』究竟是什麼談起，也順便帶領還不具備這方面基礎的讀者一起認識。

納音這套方式，最初出自何人已不得而知，借古書的解釋，納音是『宮商角徵羽五音，與氣化相感應也。』

說白話一些，就是『將天干地支分配於宮、商、角、徵、羽五音，而五音所生的五行，就是其干支所納之音』，稱之『納音』。

因為納音當中牽涉到宮商角徵羽五音，又延伸到五行，表面上讓人感覺特別複雜；其實化繁為減，五音代表的也正是五行的現象，五行的觀念在華人世界運用極廣，就連聲音也可以運用五行來區分，所以干支在五音上定讞，就可以利用五音，得出五行的屬性。

說到底，其實又不脫基礎的五行學說，所以很自然的被納入斗數論斷法之一。

依據得出的五行屬性，納音除了用來排盤、決定五行局，其實也可以用來論斷命主的個性。

舉例來說，命坐庚戌之人，庚戌為釵釧金，一方面具有屬金之人共通的剛硬特質，由於『釵釧』是金屬做的裝飾品，是已經定型的東西，所以容易將自己套入小框框中，偏向安靜。

所以即使不看命盤內容，從納音上也可以得知命主的個性。當然，此法雖然有趣，但始終只是提供一個切入命盤的角度；納音可以單獨使用，準確性也頗高，但最好還是要配合本命盤一起來看。

再來，『納音』除了可以看命主的性格，也可以代入宮位、本命的基礎格局。

斗數星盤一共有十二宮位，每宮各一組干支，也就有十二組納音，決定各宮位的五行屬性。

例如甲子年生者，命宮坐丙子，丙子澗下水，命宮為澗下水的屬性，其波動性是比較大的。因為是湍急的地下水流，不具定性，就需要比較安定的土或木來制，因為一者剋一者洩。

換言之，這個宮位喜歡性質屬於木、土的星曜來坐，也喜歡走納音屬木、土的宮位。若是走水運、金運，原本波盪的性質會被加強，起負面效應。

同樣的，此法也能用來抓取六親、夫妻、人際上的相處對待。若夫妻宮屬火，本命水雖剋火，不受壓制，但是水火不容、彼此相剋的情況下夫妻感情是相當不佳的。

同理，若是朋友宮屬火便是人際失和，難得朋友方面的助力。更細部的現象可以利用當中的星曜與四化詳加追查。

在上一篇文中介紹了論斷命盤時，星曜、宮位、四化的陰陽五行必須一併參照判斷的觀念，納音其實在這當中扮演著舉足輕重的角色，像是宮位的部份。所以學者若是能善加推敲，往後在論命上就能更精準、細膩。

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