以色列小孩

在加利利入住的饭店，遇上一些以色列人来渡假，他们的小孩蛮可爱的，所以，取得同意后，把他们拍下来。




女孩和她母亲

她的父亲



晚上睡不 ..

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穿灰色外套的女孩很漂亮

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每一个都好可爱＞＜大大的眼睛
好像洋娃娃

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看到"她的父亲"的时候
我在想
怎么父亲和女儿长得一模一样
仔细看才发现
原来是后面阴暗角落的那位才是父亲呀

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以色列~犹太人~
值得敬佩的民族~

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眼睛好大喔

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好可爱的小孩

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看到的小孩
女的比男的多
是不是因为这样
以色列女人也需要当兵
处在中东
是个很特别的国家

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真的是幸福的家庭
我跟家人只有年度旅游的时候才在一起

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小孩子们好可爱喔~
感觉很和乐融融呢~
好幸福的大家庭呢~

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超CUTE的说
还有个很大的发现喔
国外的小孩照相不会比YA啦
台湾人中毒真深 说

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很多张都有红眼
去一下呗!
很恐怖耶

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究竟「希伯来人」与「以色列人」有什么样的关系？犹太人呢？还有犹大呢？

在旧约中，经常用到希伯来字眼的主要有三个地方(注 1)：

1.约瑟下埃及和百姓出埃及的故事(创 39 章至出 10 章)

约瑟被称为希伯来人(创 39:14、41:12)，他在法老的司酒长面前说他来自希伯来地
(创 40:15)，他的兄长们来到埃及地时也被称为希伯来人，明显的和埃及人有分别
(创 43:32)。

约瑟死后，希伯来人被埃及人虐待(出 1:13-22)，婴孩摩西被法老女儿救起时，
被称为希伯来人(出 2:6-7)，摩西也曾凭血气拯救自己所属的希伯来人，
并希望作他们的仲裁人(出 2:11-15)。耶和华上帝被称为希伯来人的上帝
(出 3:18、5:3、7:16、9:13、10:3)。

2.希伯来人作奴仆时之规定

希伯来人作奴仆在摩西律法中规定只能作六年，第七年要得自由
(出 21:2、申 15:12)。利未记 25:39-43 则说因为他是你的弟兄，同是上帝的仆人。

3.在撒母耳与扫罗时期和非利士人打仗时

撒母耳与扫罗时期，以色列最大的外患是非利士人，
非利士人一直都称以色列人为希伯来人(撒上 4:6、4:9、14:11、 29:3)。
有人曾经把撒母耳记上 13:3、13:7、14:21 所称的希伯来人视为外籍佣兵，
克莱(M.G.Kline)并不赞成这种看法。他认为旧约里的希伯来人指的是种族名称。

考其渊源，亚伯拉罕首先被称为希伯来人(创 14:13)。
亚伯拉罕的祖先希伯是挪亚的儿子闪的后代(创 10:21、11:10- 26)。

「以色列」是上帝为雅各取的新名字(创 32:27-32)，创世记 47:27
首次用「以色列人」。出埃及记 1:8-22、5:1-3暗示「以色列人」和「希伯来人」
可以互换使用，出埃及记接着慢慢地多用「以色列人」，而不用「希伯来人」
(出 2:23、3:14-15、6:1-14 等等) 。

至于「犹太人」，这名词是指被掳归回之后，在以斯拉的领导之下，
愿意遵守上帝律法的人的通称；它已经不是一个种族名称，而是一个宗教名称。
「犹太人」这名词不可与分裂后的南国「犹大」相混淆。「犹大」原为雅各的儿子，
后来成为以色列的一个支派。大卫王就是出身犹大支派，因此当北国分裂出去时，
犹大支派还是支持大卫后裔作王。这个国家就称为南国犹大。因此，「犹大」
可以是人名，也可以是支派名称，又是国家名称，使用时要注意。

在新约，「希伯来人」有两种用法，一指未被希腊化的犹太人(徒 6:1)，
另一种用法则泛指与外邦人相对的以色列人(林后 11:22、腓 3:5) 。

这样看来，「希伯来人」在圣经中是一个种族名称，和「以色列人」通用。
「犹太人」则属宗教名称，是被掳归回以后形成的宗教。「犹大」是人名、
支派名、国名。

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下面是引用Cora于2008-07-01 09:20发表的 :
小孩子们好可爱喔~
感觉很和乐融融呢~
好幸福的大家庭呢~

是阿 我们家也很注重但时间的部刚好唉~

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真可爱，发现他们都是张大眼看镜头
不像我们这边的很多照相都会害羞～～

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天真无邪 .的小孩子哦 感谢分享的喔

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我喜欢他们的眼睛
圆圆大大的
真的好可爱阿

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第一次看以色列的小孩耶

看到他们就想到宾拉登

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