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台灣鸞門
2007-06-29 22:27 |
樓主
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雷敕劍令 自丁亥年驚蟄日起,依雷敕劍令啟動「善記」、「皂記」。 凡確實遵守道德規範任一德目達至相當標準,且其餘並無嚴重違犯 者,或雖違犯但已懺除,或雖未懺除但能真心懺悔覺醒、真誠造功補過 、真實恆行不怠者,乃蒙「善記」。 凡蒙善記者,一年內可保自身生命無慮(壽盡者除外),每隔半年 考核一次,都過關者再延續善記一年,依此類推直至壽終。善記之法於 諭令雷敕皂帖收回時解除。 自劍令發佈日起,凡犯殺盜淫妄等惡業有害人命者,若屬新造業因 ,則發出三道皂帖「急速令」,並蒙皂記五年。若雙方乃屬宿業因果索 償而致劫厄苦果變現,則酌予發出三道以上皂帖「急令」,蒙皂記三年 。 自劍令發佈日起,凡犯殺盜淫妄等惡業致他人身心蒙受巨大熬苦者 ,若屬新造業因,則發出二道皂帖「急速令」,並蒙皂記三年。若雙方 乃屬宿業因果索償而致劫厄苦果變現,則酌予發出二道以上皂帖「急令 」,蒙皂記二年。 自劍令發佈日起,凡小惡不斷,不知懺悔改革者,造作犯行達一基 數累積十次,發出至少三道以上皂帖急令,並蒙皂記二年。 自劍令發佈日起,若屬特殊緣由者,未待皂帖急速令或急令發滿, 直接召請雷部持劍令斬之。 不啻愆業滿盈或特例者,凡一城郭之中,當居住人口蒙皂記人數達 百分之七十,且善記人數不及百分之二十,而若彼時彼地並無相契厄緣 足以懲惡,乃召請雷部持劍令予以掃蕩。應天運之所需,必要時乃召請 雷部依劍敕顯像斬惡,以制魔祟。 不啻忠孝節義或殊例者,凡一城郭之中,當居住人口蒙善記人數達 百分之五十,且皂記人數不及百分之三十,而若彼時彼地並無相應福緣 足以化險,乃召請雷部依劍令予以救護。應天運之所需,必要時乃召請 雷部依劍敕顯像救善,以制魔祟。 凡蒙皂記者,每隔三十日審核一次,若惡念熾盛,再接一道皂帖急 令。 每發令一次,乃以警示一次,隨個人因緣,或以夢境、蹇事、逆心 等警示之,但至少一次夢境警誡。若是無福者,則撥與福因,以得示警 。 凡接滿二十一道皂帖急令、或七道皂帖急速令者,此人必定喪亡。 凡不幸墜入幽冥者,儘以依雷敕劍令酌予赦減地獄苦刑,人世之災 劫當亦儘以擔解化減,唯業力不除,果報必現,故當知警覺。 凡傳佈雷傺劍令者,除了比照雷敕赦令傳佈功德計算之外,每使三 十人誠心懺悔改過從善,則蒙善記三年,並賜予一次臨危化險。 萬事含藏起處因,空穴來風源可尋,轉緣化願蒼鈞慈,懺醒擔代承 悲心。以天運合併願力之故,雷敕劍令蘊合甦顯重生之數,且匯集福因 撥與眾生,另亦承業化解助益福因之醞集,乃非憑空而來。 魔叢之纏縛錯綜,雖非一時得以盡除,然若萬事已備東風亦足,則 先行以鐮利之疾劍鏟平之,再以適機之鋤耜斷其根,依序漸進,似緩非 緩,似急非急,次第緩急之間,魔祟已漸消釋,而清解之際,當慎疾風 之頓顯,故宜加倍謹慎惕警,乃一時之風平浪靜,恐尚伏雲湧之突變機 數。 詩曰:皂帖赦令窮有歇,劍旨恆化陰陽隨, 雷敕護法顯隱數,冀盼眾生早日回。 又曰:苦口婆心言說盡,怎嘆芸芸疑難信, 賞善罰惡本分明,莫道天地竟絕心。 北方真武奉旨發佈雷敕劍令自歲次丁亥年驚蟄日旨起生效 x0
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台灣鸞門
2007-07-07 17:00 |
1樓
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雷敕昭告 列印格式(A4)
因果難信,鬼神難信,是以何故?乃未能親見所致!斯時正如洪濤 之逼淹危際,無舟可乘,諸眾猶未惕警,尚且狂歡暢愉,試問安否?恰 若猛火之交攻圍焚,身處柴林,諸眾竟無驚心,尚且笙歡耽樂,試問安 否? 世間華景,終歸無常空夢。唯以真心,亦即不執,能得幻呈永恆。 革劣性,斷貪愛,除嗔恨,滅癡昧,如斯以恆,不屈不撓,並栽植善功 ,誦經禮懺,以感召聖佛之愿力相助。待臻果熟,圓滿大悲心起,顯大 愿心,共擔母勞,以慰老母倚閭望子之心矣。 若論火之焚膚、水之溺窒 .. 訪客只能看到部份內容,免費 加入會員 x0 |
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台灣鸞門
2007-07-07 17:17 |
2樓
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雷敕赦令
警世詩云:「古律無滅佚,夜晦有盡期,因果須互償,痛斷肝腸離 。」現今科技雖然發達,但「善有善報、惡有惡報」之因果鐵律自古不 變,並無絲毫更易;換言之,暗夜漆冥之陰森景象,一旦黎明曙光顯現 ,自有終結之時刻。因此,世人惡孽之造作持續累積,倘若未能及時懺 悔省思,改過遷善,則如同盛缸之水一朝滿溢,便是因業索討償債之時 刻到來,彼時哀嚎悲悽,肝腸寸斷,悲也唏噓,只嘆後悔太遲矣! 時至丙戌驚蟄,境天神令起、封、藏、收完備,即日起四種令法搭 配斬赦令旨串、並、行、歇、顯、隱互用,以增益眾善之善愿力凝聚, 並減輕魔之趁隙損害。 雷敕皂帖即日起開放靈界眾生使用,視彼意願,凡持黑、灰令旗者 ,可等同皂帖急速令,凡持黃、白、青、紫、綠、紅諸令旗者,可等同 皂帖急令。若有仙佛出面斡旋,准以延緩,以四十九日為延緩終結期限 ,一旦終結則受帖者福祿壽歸零。 自雷敕赦令頒佈日起,凡犯殺、盜、淫諸等惡業者,依其輕重,不 待所害申控,斟酌以皂帖急令、急速令嚴速懲之。 .. 訪客只能看到部份內容,免費 加入會員 x0 |
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台灣鸞門
2007-08-04 21:01 |
3樓
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淺談雷敕皂帖
雷敕皂帖之成形,除了以願力為啟動關鍵之外,亦是上天早已設下 之佈局,于今應緣應機而顯現。欣逢久遠古雷神甦蟄出定,可謂是萬事 俱備,東風蒞臨,故云:寶馬行空古佛明道;此為皂帖形成之隱因。由 於天心仁慈,不忍蒼生莫名受劫、不知所措,因此事先發佈皂帖,也算 是對現世眾生發出之最末通牒,以便讓大家知所警覺,有改過悔醒之良 機,並且進一步避禍;此為皂帖形成之顯因。 吾人久積沉痾之病症,一經藥引勢必引發痛楚,然後再經由適當之 療程,漸漸痊癒。與此同理,一旦接獲皂帖令旨,如受藥引一般,勢必 引發痛苦難熬,是故無法免禍。其病輕者,數次之內即可痊癒;其病重 者,恐怕需要變換更加嚴厲之藥材作進一步之診治,方於未來有痊癒之 機。 既知無法免禍,故更須靜心思考,體會天心之仁,知所反省,洗心 革面,不怨天尤人;而非昧理不信,不加思索,只知尋找藉口加以 .. 訪客只能看到部份內容,免費 加入會員 x0 |