從前有一位大師

圖 1.

圖 2.

圖 3.

圖 4.


大師，爲了明心見性，我該怎麼做？ 就如同你無法使旭日東昇，
對於開悟，你 也一無所能。 那麼您教導的種種修持方法，又有何用？
只是讓你在旭日東昇的 那一刻，別睡著了。

在大師的禁語日，一位訪客央求大師賜給他智慧之言， 作爲人生旅程的座右銘。
大師慈悲地點點頭， 拿出一張紙，寫上一個：覺。訪客有些困惑這太簡短了吧，
請您在申述一下。 大師慈悲把紙拿回來，在添上兩字：覺、覺、覺。
這些字究竟什麼意思？訪客無助地問：大師在俯身，
加上幾個字：覺、覺、覺，意思就是覺。  

我如何才能得永恒的生命？永恒的生命，就在眼前，只要你回到現在 。 
但我此刻正在現在，不是嗎！不是。爲什麼？因爲你還沒有捨離過去 。　 
爲什麼我該捨離過去呢？我的過去並沒有什麼不好啊！過去應該捨去 ，
不是因爲它有什麼不好，而是因爲它已經過去了。  

有一人，爲了查證大師的顯赫事迹，不惜跋涉千里， 前來打聽，他問大師的一位弟子：
你的師父， 曾經顯過什麼神蹟？嗯，世上有各種奇蹟。
只是在你的家鄉，只把諸佛滿全衆生的事蹟， 當作奇迹﹔但我們這裏，
當人們承行諸佛祖師悲願時， 我們認爲是奇蹟。

一位弟子迫不即待地想把他從市集聽來的傳言秉告師父。
大師說：等一下，你要告訴我的事，是確有其事嗎？ 我不認爲如此。
他有用嗎？不太有用，它有趣嗎？ 並不算十分有趣。那我們爲什麼要聽它呢？  
一位弟子承認他有傳佈別人是非的壞習慣。 大師毫不容情地說：
若只是傳佈，並不算太糟，
只怕你還加油加醋了吧！   大師住世時即已變成一位傳奇性的人物。

有一天諸佛前來向他請教：我想和衆生玩捉迷藏的遊戲， 我曾問過我的護法們，
我該藏在什麼地方，才能夠隱密。 有些建議大海的深淵，有些建議某個山頂，
也有護法建議躲在另一個星球上。你認爲呢？ 大師答道：就藏在衆生的心裏吧！
那是他們最後才會想到的地方。   村子裏有一條蛇，曾傷及不少人，
使得許多人都不敢下田。 村民請求大師馴服牠。聽說大師傳授了牠一門和平之法。
 不久，村民就發覺那條蛇變溫馴了， 他們拿石頭丟牠，甚至還敢捉牠的尾巴玩。  
有一晚，這條蛇遍體鱗傷地爬到大師家裏抱怨不已。
大師說：我的朋友，你已經罩不住人類了-那真糟糕。
但那是因爲你要我修持和平之法啊！我只告訴你不要傷害人們，
並沒有禁止你張牙吐蛇地嚇唬他們啊！  

一位賭徒向大師說：昨天我玩牌時作了手腳，被夥伴揭穿， 他們打了我一頓，
並且把我從窗外摔出去。 你能給我任何忠告嗎？大師深深望了這人一眼：
如果我是你的話，自今以後我會儘量在樓下賭牌。  
一旁的弟子聽了，十分驚異？問到：你爲什麼不乾脆勸他戒賭？
大師平緩的說：因爲我知道他一時還戒不掉的。

我能做你的弟子嗎？當你緊閉著自己的眼睛時， 你永遠只做別人的弟子。
等到有一天，你張開了眼睛， 你就知道，你無法從我或任何人學到任何東西。
那拜師又有何用？只是讓你明白，有個師父，也無濟於事。  

一位弟子極其尊崇他的師父。 大師卻說：光明映照在牆上，
爲什麼只知讚美那座牆！應留神于光明本身。  

華藏世界第五期　選譯自ａｎｔｈｏｎｙ　ｄｅ　ｍｅｌｌｏ
  “ｏｎｅ　ｍｉｎｕｔｅ　ｗｉｓｄｏｍ”


深觀廣行般若波羅蜜多!!!

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禪的精神真是不可思議.禪的世界是運用"覺"的本體去認清世界及自我的本來面目.
大德們.會嗎？

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人能覺醒、覺誤，就不會犯下大錯，
我師父告訴我們說，我從不反省，
只是把事情當下做對，就是，
何需反省一堆，就是把握當下。

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求再多都無益
如果你能自己發覺 自己領悟我想那才是禪學要給你的思考
有個師父再有陪帶領你 就像父母一樣 但等你長大了
要知道自己的方向定為才會長大
大師提供你可以走的方向 但怎麼繼續前進該如何前進就是你的領悟了

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